現在易經大師所鼓吹的:金,就是金屬;木,就是木柴;火,就是火焰;土,就是土壤;水,就是江河,屬於望文生義,《易經》是古人著眼於宇宙自然,以“五行”定義與解讀後天世界的定義。
文章內容目錄
五行金的定義
五行金的最基本定義為規律與週期,即宇宙萬物的生滅節律與循環週期;陽金(庚金,乾金)於物為萬物終結;陰金(辛金,兌金)為萬物節律。
1、五行中金代表的方位:西方
2、五行中金代表的季節(節令):秋
3、五行中金代表的顏色:白
4、五行中金代表的五臟:肺
5、五行中金代表的情志:悲
6、五行中金代表的天干:庚辛
7、五行中金代表的地支:申酉
現在易經大師所鼓吹的:金,就是金屬;木,就是木柴;火,就是火焰;土,就是土壤;水,就是江河,屬於望文生義,《易經》是古人著眼於宇宙自然,以“五行”定義與解讀後天世界的定義。
五行金的定義
五行金的最基本定義為規律與週期,即宇宙萬物的生滅節律與循環週期;陽金(庚金,乾金)於物為萬物終結;陰金(辛金,兌金)為萬物節律。
1、五行中金代表的方位:西方
2、五行中金代表的季節(節令):秋
3、五行中金代表的顏色:白
4、五行中金代表的五臟:肺
5、五行中金代表的情志:悲
6、五行中金代表的天干:庚辛
7、五行中金代表的地支:申酉
金木水火土,今天我們談“金”。相對於其他的五行,金的特性其實比較複雜。就比如以木來說,木就是木頭,不管是什麼樣的木頭,其特性都是十分類似的。土就更不用說了,土就是土,大家一聽名字就能分辨。而金則不同,同樣為金,黃金和生鐵的特性是完全不同的,鋁和生鐵的特性也是不同的。
也許有人會說,“金”就是“黃金”,比如“海底金”、“砂中金”,不都是“黃金”嗎?但“劍鋒金”呢?所以,《三命通會》中說:“金有所別”。就以五行金的味道“辛”而言,這顯然不是黃金的味道,而是鐵器的味道。所以,五行的“金”是統稱“金屬”,而不是特指黃金。
正因為五行中“金”的種類太多,“有所別”,所以我們不能拿所有的金屬來定義五行“金”的外貌特性,我們只能用其中一種代表性的金屬來做外貌定義。大家都知道五行的金“色白、味辛”,這是哪種金屬呢?鐵!所以,在陰陽五行中是以鐵的特性來定義五行中金的特性,而非黃金。
五行為金的人,性格中有個最主要的特徵,那就是“剛”,這也是鐵的特性。另外,五行為金的人,一般而言都略顯“冷”,這種“冷”會體現在“體寒”上,也會體現在待人接物上。當然,現在很多人把這種“冷”定義為“酷”,也是一種說法。
五行為金的人,當金旺的時候,則“英勇豪傑,仗義疏財,知廉恥,識羞惡;骨肉相應,體健神清,面方白淨,眉高眼深,鼻直耳紅,聲音清亮,剛毅果決”。金的性格剛強,所以就是“英勇豪傑”、“剛毅果決”。至於“仗義疏財”,應該是金比較有錢吧。 “知廉恥,識羞惡”,這是因為古代的鏡子是用銅做的,銅也是金屬一類,用鏡子可以看到自己的面貌,所以就能對自己的行為有所規範。 “骨肉相應”,金屬沒有骨肉之別,都是融合在一起的。 “體健神清,面方白淨,眉高眼深,鼻直耳紅”,都是鐵塊的形狀。為什麼“耳朵紅”?因為鐵器邊緣部分最容易生鏽,鏽了不就是紅色了麼! “聲音清亮”,鐘鼎就是用金屬做的。
當金太旺的時候,則“好勇無謀,貪慾不仁”。這是因為金太旺了,就更加堅硬而沒有一點柔韌性的緣故。當金太弱的時候,則“慳吝貪酷,事多挫忘”,這是小鐵塊的特性。
為什麼古人以“鐵”而不是“黃金”來定義“金”呢?這是因為黃金是稀罕之物,而鐵則比較常見。五行金木水火土,木水火土四個五行均為常人隨時可見之物,金也不可能例外。其實,納音中的“海底金”、“砂中金”也是鐵,因為海底也有鐵礦,而砂中的鐵礦就更豐富了。
當然,如果以金屬被人類提煉出來的順序,我們的祖先大量使用鐵器是在春秋戰國時期,而黃金被大量使用的時間可能更早些。因此,發明五行之人所指的“金”到底是哪種金屬,我們目前已經不得而知了。而顏色白,味道辛辣,這是後人給它的定義,並非發明者最初的本意。今天的文章就寫到這裡,謝謝大家!
文|西風獨醉 探討命理藝術,弘揚傳統文化(請大家關注我,和我探討命理知識)
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金木水火土,今天我們談“金”。相對於其他的五行,金的特性其實比較複雜。就比如以木來說,木就是木頭,不管是什麼樣的木頭,其特性都是十分類似的。土就更不用說了,土就是土,大家一聽名字就能分辨。而金則不同,同樣為金,黃金和生鐵的特性是完全不同的,鋁和生鐵的特性也是不同的。
也許有人會說,“金”就是“黃金”,比如“海底金”、“砂中金”,不都是“黃金”嗎?但“劍鋒金”呢?所以,《三命通會》中說:“金有所別”。就以五行金的味道“辛”而言,這顯然不是黃金的味道,而是鐵器的味道。所以,五行的“金”是統稱“金屬”,而不是特指黃金。
正因為五行中“金”的種類太多,“有所別”,所以我們不能拿所有的金屬來定義五行“金”的外貌特性,我們只能用其中一種代表性的金屬來做外貌定義。大家都知道五行的金“色白、味辛”,這是哪種金屬呢?鐵!所以,在陰陽五行中是以鐵的特性來定義五行中金的特性,而非黃金。
五行為金的人,性格中有個最主要的特徵,那就是“剛”,這也是鐵的特性。另外,五行為金的人,一般而言都略顯“冷”,這種“冷”會體現在“體寒”上,也會體現在待人接物上。當然,現在很多人把這種“冷”定義為“酷”,也是一種說法。
五行為金的人,當金旺的時候,則“英勇豪傑,仗義疏財,知廉恥,識羞惡;骨肉相應,體健神清,面方白淨,眉高眼深,鼻直耳紅,聲音清亮,剛毅果決”。金的性格剛強,所以就是“英勇豪傑”、“剛毅果決”。至於“仗義疏財”,應該是金比較有錢吧。 “知廉恥,識羞惡”,這是因為古代的鏡子是用銅做的,銅也是金屬一類,用鏡子可以看到自己的面貌,所以就能對自己的行為有所規範。 “骨肉相應”,金屬沒有骨肉之別,都是融合在一起的。 “體健神清,面方白淨,眉高眼深,鼻直耳紅”,都是鐵塊的形狀。為什麼“耳朵紅”?因為鐵器邊緣部分最容易生鏽,鏽了不就是紅色了麼! “聲音清亮”,鐘鼎就是用金屬做的。
當金太旺的時候,則“好勇無謀,貪慾不仁”。這是因為金太旺了,就更加堅硬而沒有一點柔韌性的緣故。當金太弱的時候,則“慳吝貪酷,事多挫忘”,這是小鐵塊的特性。
為什麼古人以“鐵”而不是“黃金”來定義“金”呢?這是因為黃金是稀罕之物,而鐵則比較常見。五行金木水火土,木水火土四個五行均為常人隨時可見之物,金也不可能例外。其實,納音中的“海底金”、“砂中金”也是鐵,因為海底也有鐵礦,而砂中的鐵礦就更豐富了。
當然,如果以金屬被人類提煉出來的順序,我們的祖先大量使用鐵器是在春秋戰國時期,而黃金被大量使用的時間可能更早些。因此,發明五行之人所指的“金”到底是哪種金屬,我們目前已經不得而知了。而顏色白,味道辛辣,這是後人給它的定義,並非發明者最初的本意。今天的文章就寫到這裡,謝謝大家!
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