命理

【聰五行屬於什麼】? |聰字五行屬什麼 |聰字五行屬什麼 |

水,含耳,耳在五官中屬水與腎相聯,右總之有含兌金,下有心屬火,故含水,金,火之三行,總論含水較多,此字好,補五行缺水,金,火之命格,又可平命格土旺,木旺的五行。

聰字五行屬什麼?

聰字含義:聰(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)同本義 [(of hearing) acute]聰,察也。 –《說文》聽曰聰。 –《書·洪範》聞審謂之聰。 –《管子·宙合》耳徹為聰。 –《莊子·外物》尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》聰明,有才智 [clever]聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》如:左耳失聰

聰的五行屬性是什麼

聰字含義:聰<形>(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)

同本義 [(of hearing) acute]

聰,察也。 –《說文》

聽曰聰。 –《書·洪範》

聞審謂之聰。 –《管子·宙合》

耳徹為聰。 –《莊子·外物》

尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》

又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)

明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]

耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》

屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》

聰明,有才智 [clever]

聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》

瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》

聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》

不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》

又如:聰哲(聰明多智);聰明自誤(天資聰明的人,反被聰明所誤);聰智(指聰明而有才智)聰<名>聽;聽覺 [faculty of hearing]。如:左耳失聰

聰字五行屬什麼

聰字含義:聰(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)同本義 [(of hearing) acute]聰,察也。 –《說文》聽曰聰。 –《書·洪範》聞審謂之聰。 –《管子·宙合》耳徹為聰。 –《莊子·外物》尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》聰明,有才智 [clever]聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》如:左耳失聰

聰字五行屬什麼

聰字含義:聰<形>(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)

同本義 [(of hearing) acute]

聰,察也。 –《說文》

聽曰聰。 –《書·洪範》

聞審謂之聰。 –《管子·宙合》

耳徹為聰。 –《莊子·外物》

尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》

又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)

明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]

耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》

屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》

聰明,有才智 [clever]

聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》

瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》

聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》

不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》

如:左耳失聰

聰字五行屬什麼

聰字含義:聰<形>(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)

同本義 [(of hearing) acute]

聰,察也。 –《說文》

聽曰聰。 –《書·洪範》

聞審謂之聰。 –《管子·宙合》

耳徹為聰。 –《莊子·外物》

尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》

又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)

明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]

耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》

屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》

聰明,有才智 [clever]

聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》

瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》

聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》

不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》

又如:聰哲(聰明多智);聰明自誤(天資訂明的人,反被聰明所誤);聰智(指聰明而有才智)聰<名>聽;聽覺 [faculty of hearing]。如:左耳失聰

水,含耳,耳在五官中屬水與腎相聯,右總之有含兌金,下有心屬火,故含水,金,火之三行,總論含水較多,此字好,補五行缺水,金,火之命格,又可平命格土旺,木旺的五行。

聰字五行屬什麼?

聰字含義:聰(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)同本義 [(of hearing) acute]聰,察也。 –《說文》聽曰聰。 –《書·洪範》聞審謂之聰。 –《管子·宙合》耳徹為聰。 –《莊子·外物》尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》聰明,有才智 [clever]聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》如:左耳失聰

聰的五行屬性是什麼

聰字含義:聰<形>(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)

同本義 [(of hearing) acute]

聰,察也。 –《說文》

聽曰聰。 –《書·洪範》

聞審謂之聰。 –《管子·宙合》

耳徹為聰。 –《莊子·外物》

尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》

又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)

明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]

耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》

屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》

聰明,有才智 [clever]

聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》

瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》

聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》

不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》

又如:聰哲(聰明多智);聰明自誤(天資聰明的人,反被聰明所誤);聰智(指聰明而有才智)聰<名>聽;聽覺 [faculty of hearing]。如:左耳失聰

聰字五行屬什麼

聰字含義:聰(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)同本義 [(of hearing) acute]聰,察也。 –《說文》聽曰聰。 –《書·洪範》聞審謂之聰。 –《管子·宙合》耳徹為聰。 –《莊子·外物》尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》聰明,有才智 [clever]聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》如:左耳失聰

聰字五行屬什麼

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同本義 [(of hearing) acute]

聰,察也。 –《說文》

聽曰聰。 –《書·洪範》

聞審謂之聰。 –《管子·宙合》

耳徹為聰。 –《莊子·外物》

尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》

又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)

明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]

耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》

屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》

聰明,有才智 [clever]

聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》

瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》

聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》

不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》

如:左耳失聰

聰字五行屬什麼

聰字含義:聰<形>(形聲。從耳,總聲。本義:聽力好)

同本義 [(of hearing) acute]

聰,察也。 –《說文》

聽曰聰。 –《書·洪範》

聞審謂之聰。 –《管子·宙合》

耳徹為聰。 –《莊子·外物》

尚寐無聰。 –《詩·王風·兔爰》

又如:聰耳(聽覺靈敏的耳朵)

明察。指耳聞聲音而心能辨別其是真假 [astute]

耳不能兩聽而聰。 –《荀子·勸學》

屈平疾王聽之不聰也。 –《史記·屈原賈生列傳》

聰明,有才智 [clever]

聽曰聰,聰者,能聞事而審其意也。 –《春秋繁露·五行五事》

瞻今已八歲,聰慧可愛。 –《三國志·諸葛亮傳》

聰者不得用其詐。 –《韓非子·有度》

不聰敬止。 –《詩·週頌·敬之》

又如:聰哲(聰明多智);聰明自誤(天資訂明的人,反被聰明所誤);聰智(指聰明而有才智)聰<名>聽;聽覺 [faculty of hearing]。如:左耳失聰

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