2) 陰陽法則,陰陽相生,即事物或現象的兩個對立面,具有相互依存、相互利用的特點,在一個統一體中。
陰陽的每一面都以另一面為自身存在的前提,即沒有陰,陽就不能存在;沒有陽,陰也不存在。
《素文·陰陽應像大論》雲:“陰在內,陽守,陽在外,陰使能。
”陰陽相反,是指自然界萬物皆有,同時具有兩種相反的性質。
也就是說,陰陽有兩個相反的方面。
如:電有正負極,磁場有負極和正極(南北極),原子由“正”電子核和“負”電子組成,建築物有陰陽兩面,南邊山為陽,水之南為陰,以此類推。
陰陽轉換是指事物或現象的陰陽兩種屬性,處於一種動態平衡狀態,一種生長一種生長,一種進一種退,在一定條件下,轉變為它的對立面。
《周易·函授》雲:“日去月來,月去日。
日月相推而生光。
寒去則熱。
來了,熱住了,寒來了。
俗稱“風水轉”,是陰陽轉化的結果。
中國人關於陰陽相依、對立、轉化的論述有現代唯物辯證法的世界觀和認識論,陰陽總是處於動態平衡之中,如果這種變化不正常,就是陰陽的異常反應。
”《易經? 《科隆》說:“陰陽合德,剛柔有體。
”中國風水是人類在居住、規劃、建設活動中尋求陰陽平衡的一門具體科學技術。
BR>五行論
五行論的出現在學界仍存在爭議。
歷史學者認為:“五行論的創始人是孟子。
孟子是五行論的創始人,孟子說五百年後有君王,從堯舜到唐五百歲……從文王到孔子五百餘年老……等等。
接近五行的說法。
比孟子晚的鄒衍擴展了五行學說,成為了陰陽五行的大師。
” 哲人認為:“五行明文可見《尚書·洪範》。
(據西周)早年據考證,可能寫於戰國時期。
)五行分別稱為水、火、木、金、土;由革,地土長成壁。
”彝族學者認為:“五形論與陰陽論同時產生。
”物性,不只是五物。
五行論認為,客觀世界是由金、木、水、火、土這五種最基本的“元素”組成的,自然界(包括人)的各種事物和現象的發展變化都是這五種“元素”。
”。
不斷運動和相互作用的結果。
金、木、水、火、土之間的相互對立、相互依存、相互轉化,是宇宙萬物生滅的規律和原因。
這個概念簡單而二元。
-材料,與現代科學中的“元素週期表”和“物質長生不老”規律非常相似,具有相同的作用。
五元素特性:木——具有毛髮生長發育的特性;
火-具有火熱向上的特點;
土壤——具有長壽、生長的特性;
金屬——具有淨化、殺滅的特性;
水——具有冷白的特性。
五行分類
水、木、火、土、金五行
五臟、腎、肝、心、胃、脾、肺
五竅、耳、目、舌、口、鼻
五身骨、筋、筋、皮
五臟、恐、怒、喜
五聲、羽、角、宮商
五色、黑青、紅、黃、白
五味,咸、酸、苦、甜、辛
五氣阻,風、夏、濕、燥
延伸閱讀…
1的五行屬性- 頭條搜索
【五行一生是什麼意思是什麼】-五行屬性的意思是什麼
四季、冬、春、夏、長、夏、秋
方位東南西北
五行互利:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相剋:金克木,木剋土,土克水,水克火,火克金。
ents:
木生火,因為木溫,火藏在裡面,鑽木生火,所以木生火。
火生土,因為火是熱的,所以它可以燃燒木頭,而木頭燃燒後變成灰燼,灰燼是土,所以火生土。
土生金,因為金需要藏在石頭裡,附著在山上,身體濕潤了。
金生水,因少陰之氣溫而流動,金靠水,金也能化水,故金生水。
水生木,因水溫潤潤澤,生木,故水生木。
五行相剋意思:天地之性
多勝少,故水勝火。
精勝剛,故火勝金。
剛勝柔,故金勝木。
專勝散粉,故木勝土。
實勝虛,土勝
五行忌忌:
金:金旺火,防城器。
2) 陰陽法則,陰陽相生,即事物或現象的兩個對立面,具有相互依存、相互利用的特點,在一個統一體中。
陰陽的每一面都以另一面為自身存在的前提,即沒有陰,陽就不能存在;沒有陽,陰也不存在。
《素文·陰陽應像大論》雲:“陰在內,陽守,陽在外,陰使能。
”陰陽相反,是指自然界萬物皆有,同時具有兩種相反的性質。
也就是說,陰陽有兩個相反的方面。
如:電有正負極,磁場有負極和正極(南北極),原子由“正”電子核和“負”電子組成,建築物有陰陽兩面,南邊山為陽,水之南為陰,以此類推。
陰陽轉換是指事物或現象的陰陽兩種屬性,處於一種動態平衡狀態,一種生長一種生長,一種進一種退,在一定條件下,轉變為它的對立面。
《周易·函授》雲:“日去月來,月去日。
日月相推而生光。
寒去則熱。
來了,熱住了,寒來了。
俗稱“風水轉”,是陰陽轉化的結果。
中國人關於陰陽相依、對立、轉化的論述有現代唯物辯證法的世界觀和認識論,陰陽總是處於動態平衡之中,如果這種變化不正常,就是陰陽的異常反應。
”《易經? 《科隆》說:“陰陽合德,剛柔有體。
”中國風水是人類在居住、規劃、建設活動中尋求陰陽平衡的一門具體科學技術。
BR>五行論
五行論的出現在學界仍存在爭議。
歷史學者認為:“五行論的創始人是孟子。
孟子是五行論的創始人,孟子說五百年後有君王,從堯舜到唐五百歲……從文王到孔子五百餘年老……等等。
接近五行的說法。
比孟子晚的鄒衍擴展了五行學說,成為了陰陽五行的大師。
” 哲人認為:“五行明文可見《尚書·洪範》。
(據西周)早年據考證,可能寫於戰國時期。
)五行分別稱為水、火、木、金、土;由革,地土長成壁。
”彝族學者認為:“五形論與陰陽論同時產生。
”物性,不只是五物。
五行論認為,客觀世界是由金、木、水、火、土這五種最基本的“元素”組成的,自然界(包括人)的各種事物和現象的發展變化都是這五種“元素”。
”。
不斷運動和相互作用的結果。
金、木、水、火、土之間的相互對立、相互依存、相互轉化,是宇宙萬物生滅的規律和原因。
這個概念簡單而二元。
-材料,與現代科學中的“元素週期表”和“物質長生不老”規律非常相似,具有相同的作用。
五元素特性:木——具有毛髮生長發育的特性;
火-具有火熱向上的特點;
土壤——具有長壽、生長的特性;
金屬——具有淨化、殺滅的特性;
水——具有冷白的特性。
五行分類
水、木、火、土、金五行
五臟、腎、肝、心、胃、脾、肺
五竅、耳、目、舌、口、鼻
五身骨、筋、筋、皮
五臟、恐、怒、喜
五聲、羽、角、宮商
五色、黑青、紅、黃、白
五味,咸、酸、苦、甜、辛
五氣阻,風、夏、濕、燥
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四季、冬、春、夏、長、夏、秋
方位東南西北
五行互利:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相剋:金克木,木剋土,土克水,水克火,火克金。
ents:
木生火,因為木溫,火藏在裡面,鑽木生火,所以木生火。
火生土,因為火是熱的,所以它可以燃燒木頭,而木頭燃燒後變成灰燼,灰燼是土,所以火生土。
土生金,因為金需要藏在石頭裡,附著在山上,身體濕潤了。
金生水,因少陰之氣溫而流動,金靠水,金也能化水,故金生水。
水生木,因水溫潤潤澤,生木,故水生木。
五行相剋意思:天地之性
多勝少,故水勝火。
精勝剛,故火勝金。
剛勝柔,故金勝木。
專勝散粉,故木勝土。
實勝虛,土勝
五行忌忌:
金:金旺火,防城器。
金生水,水多沉;強金得水,其鋒必敗。