命理

【紫微鬥數五行局的斷法】紫微鬥數 |了然山人 |術 |

  從伏羲八卦,到易經十翼,從抱陰負陽到五行生剋,說起中國傳統預測學,無論是四柱八字等乾支術,還是紫微斗數等占星術,無不深受眾經之首——易經的深遠影響。

  今天本大蝦將帶大家領略一下兩大顯學之一——紫微斗數的種種神奇之處。

  紫微斗數推命術包含天文地理風水五行,又具有註重社會環境、人際關係的近代意蘊,在中國神秘預測文化中卓立特出,名列“五大神數”之首,號稱“中華第一神數”。 (五大神數分別是:紫微斗數、南極神數、北極神數、鐵版神數和邵子神數,不少文章誤做“五大神術”,實則不然)

  一·紫微斗數的起源

  號稱為“天下第一神數”的紫微斗數,據傳為五代末、北宋初的著名道家陳摶老祖(陳希夷)所創立,另有相傳為呂純陽(呂洞賓)傳陳希夷。紫微斗數的前身,是十八飛星。而十八飛星脫胎於五星,等於是簡化版的五星祿命術。

  五星祿命術也就是七政四餘,七政是指日(太陽)、月(太陰)與金(太白)、木(歲星)、水(辰星)、火(熒惑)、土(填星、鎮星)等星曜;四餘是指紫炁、月孛、羅睺、計都等四虛星。源於古代中國人民對星辰的自然崇拜,七政四餘斷命,是以人的出生之年月日,觀察七政四餘等星曜,所居十二宮的廟旺,所躔二十八宿的度數,以測知人日生之吉凶。

  

  這是一種博大精深的預測術,與西洋占星亦有淵源,可惜對天文學的要求很高,很容易錯宮失度,以至推算全錯。 (其實是因為五星周期的精確度的偏差日積月累所致,比如火星公轉週期是686.971天,而古人測得687天,久而久之自然也就不准了)

  因此又分裂成為兩大流派。其一走純粹的中國路線,根據生日起干支八字,通過其陰陽五行、生剋制化推算命運,後發展成為現在的四柱八字。其二則沿用十二宮的概念,發展成為十八飛星。

  “十八飛星”以紫微為主星,然後以天虛、天貴、天印、天壽、天空、紅鸞、天庫、天貫、文昌、天福、天祿等十一正曜、跟紫微一起分佈十二宮,每宮一正曜,絕不似“斗數”那樣,可以有兩正曜組成一個基本星系,亦不似“斗數”那樣,有些宮垣可以沒有正曜。為了打破這呆板的分配,於是便另立天杖、天異、旄頭、天刃、天刑、天姚、天哭七副曜,據起例分佈正副二曜的組合來推斷人生的命運。除了紫微之外,因為有十一正曜與七副曜,所以便稱為“十八飛星”。

  後來又加上三台、八座;龍池、鳳閣四曜,大概是為了補“十八飛星”之不足。 “十八飛星”的進一步發展,是加上了兩點補充。第一,補充了“流年十二神煞”;第二,感到逐宮看星曜的呆板,因此在明初便發明了看“三方四正”的方法,開始注意到星曜與星曜間的關係。

  十八飛星最大的問題過於呆板,甚至死板。很多斷語說的太死,以簡單的邏輯來斷複雜人事,偏頗失準太多,也由此而發展成為“紫微斗數”。 “紫微斗數”承繼了“十八飛星”的“三方四正”,但卻因此改變了十二宮排列的方式。這是斗數的一大發展。歷代後人再將紫微斗數逐漸革新、完善,在十八飛星的基礎上再重新擬定宮位、星曜名稱,對星曜進行了補充擴張,豐富了“四化”的運用,直至明初,終於發展成了完整的紫微斗數體系。明朝之後的發展,因為紫微斗數主要用於欽天監,可謂“帝王之術”,於民間流傳較少,這也是不如四柱八字普及的一大原因。

  二·紫微斗數的原理

  古人喜好觀星,觀天之象,對峙進行模擬,應用於人命。於是紫微斗數在飛星基礎上將十二宮重排,每一宮都有它自己的的“三方四正”,因此十二宮便有十二個有關係的組合,而且這十二個組合都有較強的邏輯關聯性。

  命宮:遷移、財帛、官祿。

  兄弟:奴僕、田宅、疾厄。

  夫妻:官祿、遷移、福德。

  子女:田宅、奴僕、父母。

  財帛:福德、官祿、命宮。

  疾厄:父母、田宅、兄弟。

  遷移:命宮、福德、夫妻。

  奴僕:兄弟、子女、父母。

  官祿:夫妻、命宮、財帛。

  田宅:子女、兄弟、疾厄。

  福德:財帛、夫妻、遷移。

  父母:疾厄、子女、奴僕。

  比如疾病看疾厄宮,但有可能有遺傳,所以兼看父母、兄弟與家宅;事業受夫妻關係、自身特點及財富基礎的關係等等,諸如此類,所有組合的邏輯性都是非常強的。

  十四主星

  紫微斗數就是以命盤的十二宮作為生命的方位來定,有了十四主星之分,其中又可分做兩大星系:北斗星系(即紫微星系):包括紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞;南斗星系(即天府星系):包括天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。

  再以上述兩大星系所分佈(或排列)的位置進而延伸出一套紫微斗數理論,依星斗的分佈,而以“紫微星”為基礎定位點,紫微星一旦確立坐落宮位後,則南北斗諸星曜即可定位。

  

  因此,派紫微斗數命盤的順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗甲級主星、再安其餘星曜,然後依宮位的三方四正與大運流年來解讀命盤,當命盤的基本架構定出後,最先安的第一個星曜是紫微星,只要從命盤上確立出紫薇星,其餘十三顆星很輕易地被安置出來。

  紫微斗數接下來的發展一大特色便是“四化”。天干四化,化祿、化權、化科及化忌。基本的星情,只能看出這個人的大致性格輪廓、處事方式,而具體到一生的際遇、起伏,則必須有四化才能判定。

  比如紫微化權:紫微星本身為帝星,象徵權威,一旦化權,則是權上加權,而紫微又比較怕獨坐——光桿司令的皇帝是什麼?漢獻帝、末代溥儀、都屬於光桿司令的皇帝。所以,光桿司令的紫微又化權,往往是過於強勢霸氣,而實際上卻沒什麼實權,所以會給人生帶來很多負面影響。比如由於一意孤行造成巨大損失,一旦碰上武曲化忌,那可能是亂投資或者受騙帶來的巨額損失。而如果紫微化科則有所不同,化科星本身也比較柔和。非常風光、受人敬仰,如果流年、大運走到這個宮位,往往容易在事業上,地位上得到很快的提升。如果是在科研、研究等領域,容易取得顯著成果,在業內得到廣泛認可,大幅度提升自己的社會地位。

  由此可見,有了四化,同樣的星情、宮位,也會有更多的變化,能夠具體而細節的對於一個人一生命運發展做出更多推算,對於盤面的影響是極大的。

  從伏羲八卦,到易經十翼,從抱陰負陽到五行生剋,說起中國傳統預測學,無論是四柱八字等乾支術,還是紫微斗數等占星術,無不深受眾經之首——易經的深遠影響。

  今天本大蝦將帶大家領略一下兩大顯學之一——紫微斗數的種種神奇之處。

  紫微斗數推命術包含天文地理風水五行,又具有註重社會環境、人際關係的近代意蘊,在中國神秘預測文化中卓立特出,名列“五大神數”之首,號稱“中華第一神數”。 (五大神數分別是:紫微斗數、南極神數、北極神數、鐵版神數和邵子神數,不少文章誤做“五大神術”,實則不然)

  一·紫微斗數的起源

  號稱為“天下第一神數”的紫微斗數,據傳為五代末、北宋初的著名道家陳摶老祖(陳希夷)所創立,另有相傳為呂純陽(呂洞賓)傳陳希夷。紫微斗數的前身,是十八飛星。而十八飛星脫胎於五星,等於是簡化版的五星祿命術。

  五星祿命術也就是七政四餘,七政是指日(太陽)、月(太陰)與金(太白)、木(歲星)、水(辰星)、火(熒惑)、土(填星、鎮星)等星曜;四餘是指紫炁、月孛、羅睺、計都等四虛星。源於古代中國人民對星辰的自然崇拜,七政四餘斷命,是以人的出生之年月日,觀察七政四餘等星曜,所居十二宮的廟旺,所躔二十八宿的度數,以測知人日生之吉凶。

  

  這是一種博大精深的預測術,與西洋占星亦有淵源,可惜對天文學的要求很高,很容易錯宮失度,以至推算全錯。 (其實是因為五星周期的精確度的偏差日積月累所致,比如火星公轉週期是686.971天,而古人測得687天,久而久之自然也就不准了)

  因此又分裂成為兩大流派。其一走純粹的中國路線,根據生日起干支八字,通過其陰陽五行、生剋制化推算命運,後發展成為現在的四柱八字。其二則沿用十二宮的概念,發展成為十八飛星。

  “十八飛星”以紫微為主星,然後以天虛、天貴、天印、天壽、天空、紅鸞、天庫、天貫、文昌、天福、天祿等十一正曜、跟紫微一起分佈十二宮,每宮一正曜,絕不似“斗數”那樣,可以有兩正曜組成一個基本星系,亦不似“斗數”那樣,有些宮垣可以沒有正曜。為了打破這呆板的分配,於是便另立天杖、天異、旄頭、天刃、天刑、天姚、天哭七副曜,據起例分佈正副二曜的組合來推斷人生的命運。除了紫微之外,因為有十一正曜與七副曜,所以便稱為“十八飛星”。

  後來又加上三台、八座;龍池、鳳閣四曜,大概是為了補“十八飛星”之不足。 “十八飛星”的進一步發展,是加上了兩點補充。第一,補充了“流年十二神煞”;第二,感到逐宮看星曜的呆板,因此在明初便發明了看“三方四正”的方法,開始注意到星曜與星曜間的關係。

  十八飛星最大的問題過於呆板,甚至死板。很多斷語說的太死,以簡單的邏輯來斷複雜人事,偏頗失準太多,也由此而發展成為“紫微斗數”。 “紫微斗數”承繼了“十八飛星”的“三方四正”,但卻因此改變了十二宮排列的方式。這是斗數的一大發展。歷代後人再將紫微斗數逐漸革新、完善,在十八飛星的基礎上再重新擬定宮位、星曜名稱,對星曜進行了補充擴張,豐富了“四化”的運用,直至明初,終於發展成了完整的紫微斗數體系。明朝之後的發展,因為紫微斗數主要用於欽天監,可謂“帝王之術”,於民間流傳較少,這也是不如四柱八字普及的一大原因。

  二·紫微斗數的原理

  古人喜好觀星,觀天之象,對峙進行模擬,應用於人命。於是紫微斗數在飛星基礎上將十二宮重排,每一宮都有它自己的的“三方四正”,因此十二宮便有十二個有關係的組合,而且這十二個組合都有較強的邏輯關聯性。

  命宮:遷移、財帛、官祿。

  兄弟:奴僕、田宅、疾厄。

  夫妻:官祿、遷移、福德。

  子女:田宅、奴僕、父母。

  財帛:福德、官祿、命宮。

  疾厄:父母、田宅、兄弟。

  遷移:命宮、福德、夫妻。

  奴僕:兄弟、子女、父母。

  官祿:夫妻、命宮、財帛。

  田宅:子女、兄弟、疾厄。

  福德:財帛、夫妻、遷移。

  父母:疾厄、子女、奴僕。

  比如疾病看疾厄宮,但有可能有遺傳,所以兼看父母、兄弟與家宅;事業受夫妻關係、自身特點及財富基礎的關係等等,諸如此類,所有組合的邏輯性都是非常強的。

  十四主星

  紫微斗數就是以命盤的十二宮作為生命的方位來定,有了十四主星之分,其中又可分做兩大星系:北斗星系(即紫微星系):包括紫微、天機、太陽、武曲、天同、廉貞;南斗星系(即天府星系):包括天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍。

  再以上述兩大星系所分佈(或排列)的位置進而延伸出一套紫微斗數理論,依星斗的分佈,而以“紫微星”為基礎定位點,紫微星一旦確立坐落宮位後,則南北斗諸星曜即可定位。

  

  因此,派紫微斗數命盤的順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗甲級主星、再安其餘星曜,然後依宮位的三方四正與大運流年來解讀命盤,當命盤的基本架構定出後,最先安的第一個星曜是紫微星,只要從命盤上確立出紫薇星,其餘十三顆星很輕易地被安置出來。

  紫微斗數接下來的發展一大特色便是“四化”。天干四化,化祿、化權、化科及化忌。基本的星情,只能看出這個人的大致性格輪廓、處事方式,而具體到一生的際遇、起伏,則必須有四化才能判定。

  比如紫微化權:紫微星本身為帝星,象徵權威,一旦化權,則是權上加權,而紫微又比較怕獨坐——光桿司令的皇帝是什麼?漢獻帝、末代溥儀、都屬於光桿司令的皇帝。所以,光桿司令的紫微又化權,往往是過於強勢霸氣,而實際上卻沒什麼實權,所以會給人生帶來很多負面影響。比如由於一意孤行造成巨大損失,一旦碰上武曲化忌,那可能是亂投資或者受騙帶來的巨額損失。而如果紫微化科則有所不同,化科星本身也比較柔和。非常風光、受人敬仰,如果流年、大運走到這個宮位,往往容易在事業上,地位上得到很快的提升。如果是在科研、研究等領域,容易取得顯著成果,在業內得到廣泛認可,大幅度提升自己的社會地位。

  由此可見,有了四化,同樣的星情、宮位,也會有更多的變化,能夠具體而細節的對於一個人一生命運發展做出更多推算,對於盤面的影響是極大的。

國外國內都有很多種算命方式,究竟哪一種才是最準確,筆者今天和大家一起探討,希望給你明智選擇。

正確來說,命是不可以算,因為命是愈算愈薄,我們常常說的“算命”是一種錯誤的民間說法,真的叫法是“批八字”、“斷命”、“推命”、“分析八字”、“論命”,而筆者在教學時比較喜歡說“論命”。

所謂算命,其實是玄學家把一個人出生的年、月、日、時辰、地點代入一套公式計算(有些玄學家還要配合體相),去推測一個人一生的榮衰得失、婚姻、事業、健康等等,其中正確的出生數據是很重要。

玄學家認為人出生時的星相決定人的一生,即人的命運。

常見有多少種算命方式?

目前坊間流行的算命方式有五種:

(1)紫微斗數

(2)八 字

(3)星座

(4)稱骨

(5)鐵版神數

一、紫微斗數,算命準嗎?

斗數是用五行局(五行局為水二局、木三局、金四局、土五局及火六局)和出生日來排紫微星,主星命盤總共144種, 排出來的命盤大小星完全相同。當加上大運、流年、流日,其變化甚多, 而且紫微斗數有十二宮,在推斷一生際遇會準確很多。

玄學家認為,按一定次序出現的星曜對相對應的人的十二種命運具有特定的影響,因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。

十二種命運是:命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮(又名僕役宮及交友宮)、官祿宮(又名事業宮)、田宅宮、福德宮(又名福壽宮)、父母宮(又名相貌宮)。

現今的紫微斗數斷命加入了客觀性心靈層次的諮詢,讓紫微斗數斷命術不再保留主觀分析,把紫微斗數在推斷吉凶禍福的部分提升其準確度。紫微斗數精準度高,但過於復雜,一般人難於掌握。

二、八字

八字也是港澳常用的一種論命方式,玄學家是根據干支(十天干、十二地支)排列,六十年、月、日、時循環、故八字共有五十一萬八千四百種變化,若再加上男女命的順逆不同,以及大運、流年、流月、流日,則更加變化萬千。

風水 玄學