
周易與歸藏易
今僅存《周易》,《歸藏》、《連山》二易則失傳,其真實性存有爭議。然而,有學者認為,存於水語中的“連木桑”手抄本,即本應是失傳已久的《連山易》。


《易經》分為三部:上古時期的《歸藏》、《連山》和秦漢時期的《周易》。《歸藏》和《連山》在魏晉之後就失傳了。
《周易》包含了時間萬物的萬千變化,是中國數千年文化的結晶。然而,它分為三部,其中《歸藏》、《連山》二易則失傳。
在上世紀90 viciss給江陵荊州鎮的15號秦墓中,發現了384 viciss給《歸藏》,這表明《歸藏》至少存在於戰國晚期。
《易經》分為三部,即上古時期的《歸藏》、《連山》和秦漢時期的《周易》。但隨着時間的推移,如今現存於世的只有《周易》,《歸藏》、《連山》兩易據説在魏晉之後就失傳了。
是故五行八週於八宮,總八宮而言,屬金之卦十有六,屬火之卦八,屬木之卦十有六,屬水之卦八,屬土之卦十有六,是之謂六十四卦屬五行之例然也。
《易經》是中國數千年文化的結晶,是遠古文明的代表。對中國的文明有着重大的影響和價值。同時它也是中國現存的古籍之中,存在謎底最多的一本書。曾有人將之稱為“中華第一經”。
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連山、歸藏與周易:三易探源
在中國古代文化中,流傳著三部重要的占筮經典,分別是連山、歸藏和周易。這三部典籍被稱為「三易」,共同構成了中華文明的筮佔文化體系,對後世的哲學、倫理、政治等諸多方面產生了深遠的影響。
一、三易的起源和流變
1. 連山
連山,相傳由夏禹所作,以艮卦為首卦,以坤卦為終卦,取象於夏朝的疆域形勢。古本連山早已失傳,後世僅存一些零星的記載和傳説。
2. 歸藏
歸藏,相傳由商代的傳説人物傅説所作,以坤卦為首卦,以乾卦為終卦,取象於龜甲卜筮的象形符號。歸藏在西漢初年尚有流傳,但到東漢末年便已失佚,僅存一些殘篇斷簡。
3. 周易
周易,又稱易經,是三易中唯一傳世至今的典籍,相傳由周文王所作。周易以乾卦為首卦,以坤卦為終卦,包含六十四卦三百八十四爻,是中國古代重要的占筮和哲學典籍。
二、三易的內容和特點
1. 連山
連山以艮卦為首,取象於山勢連綿起伏,象徵著夏朝疆域的廣大,以及禹治理水患的功績。連山以陰陽變化為核心,通過卦爻的組合來反映天象、人事、吉凶等方面的變化。
2. 歸藏
歸藏以坤卦為首,取象於龜甲卜筮的象形符號,象徵著商朝的興盛和占筮文化的發展。歸藏以八卦為核心,通過八卦的排列組合來推演吉凶禍福。
3. 周易
周易以乾卦為首,取象於天行健,君子以自強不息,代表著周朝的興盛和以德治國的理念。周易以六十四卦三百八十四爻為核心,通過卦爻的組合和象數的解讀來闡述陰陽變化、天道人事、吉凶禍福等方面的原理。
三、三易的文化價值
三易作為中國古代重要的占筮典籍,對後世的文化產生了深遠的影響:
- 哲學思想: 三易都藴含着豐富的哲學思想,如陰陽變化、天道人事、吉凶禍福等,對後世的哲學流派產生了重要影響。
- 倫理道德: 三易都強調德行和修養的重要性,對後世的倫理道德思想產生了重要影響。
- 政治制度: 三易都與當時的政治制度和社會文化背景息息相關,對後世的政治制度和社會文化產生了重要影響。
四、三易的表格對比
項目 | 連山 | 歸藏 | 周易 |
---|---|---|---|
起源 | 夏朝 | 商朝 | 周朝 |
首卦 | 艮 | 坤 | 乾 |
終卦 | 坤 | 乾 | 坤 |
傳世情況 | 失傳 | 失傳 | 傳世 |
特點 | 以陰陽變化為核心 | 以八卦為核心 | 以六十四卦三百八十四爻為核心 |
文化價值 | 哲學、倫理、政治 | 哲學、倫理、政治 | 哲學、倫理、政治 |