【為什麼五行金屬白】金對應白色 |爲何陰陽五行中 |水對應黑色 |

可是，當這個顏色一旦變黑了，他就只能一直黑下去，除了同為陰的白色，其他顏色誰來誰死，只會越來越黑。

這就是將一切歸於死寂的力量，也是五行水的力量。

這種力量能讓人安靜，鎮定，恐慌，害怕。

黑色不正擁有這樣的力量嗎？

待在黑暗之中，不正是這種感覺嗎？

我個人認為五色說最早是由五方神演變來的，後來漢代的經學家把他們和五行都糅合成一個體係了。

中原的西方是青藏高原東緣的山脈，往往是雪山，自然是白色的。北方夜長晝短，北極地區有極夜現象。而且北方冷空氣帶來的是陰雨天氣。都是可以用黑色象徵的。

可是，當這個顏色一旦變黑了，他就只能一直黑下去，除了同為陰的白色，其他顏色誰來誰死，只會越來越黑。

這就是將一切歸於死寂的力量，也是五行水的力量。

這種力量能讓人安靜，鎮定，恐慌，害怕。

黑色不正擁有這樣的力量嗎？

待在黑暗之中，不正是這種感覺嗎？

我個人認為五色說最早是由五方神演變來的，後來漢代的經學家把他們和五行都糅合成一個體係了。

中原的西方是青藏高原東緣的山脈，往往是雪山，自然是白色的。北方夜長晝短，北極地區有極夜現象。而且北方冷空氣帶來的是陰雨天氣。都是可以用黑色象徵的。

液態的水因爲具有潤下的性質，所以在五行屬水；因爲它又有稼穡（個人理解是承載、容納以及供養）的性質，所以在五行又屬土，液態水可以做無土栽培的溶劑，因爲液態水和土壤都有容納承載供養的性質。

固態的水因爲具有從革的性質，所以在五行屬金。從革，這個概念個人理解比較淺。從革的第一層意思是改革，第二層意思是肅殺。你可以理解爲“秋風掃落葉”。水蒸氣升騰到高空形成積雨雲，遇到帶有金屬性的冷空氣，積雨雲就像茂密的樹葉被冷空氣一掃而光，雨雪冰雹就像落葉一般紛紛而下。金還可以表現爲堅固，鋒利。受金氣影響而生成的冰雪就具有堅固鋒利的性質。

氣態的水俱有炎上的性質，所以能升騰到高空形成雲彩。也因爲氣態的水能夠膨脹壓縮，具有木性曲直之性，所以能作爲蒸汽機的動力來源。

因爲常溫下水的五行屬性中，水性最爲明顯，最具有代表性。而且生活中常見而且形象，便於理解。所以五行的水，以水命名。

理解了什麼是五行，再說五行怎樣對應到顏色。

顏色，是人視覺系統和大腦對可見光的解析而產生的主觀感受。我們看見是綠色的東西，其他動物眼中不一定是綠色。我們看到是無色的東西，其他動物能看出多種色彩來。

青色可使人感到生機勃勃。不光是綠色，其他使人有這種感覺的色彩，都有木的屬性。

赤色可使感到熱烈、溫暖，不光是紅色，其他使人有這些感覺的色彩，都具有火的屬性。

黃色可使人感到穩重端莊富有。不光是黃色，其他使人有這種感覺的色彩，都具有土的屬性。

白色可使人感到純潔、神聖、嚴肅。不光是白色, 其他使人有這些感覺的色彩，都具有金的屬性。

黑色可使人感到神祕、深沉。不光是黑色，其他使人有這種感覺的色彩，都具有水的屬性。

而上古真人觀天文來指導農業生產遂有了我大中華農業文明，木火金水與方位與星宿與季節與顏色與數字的對應關係：

（木）春季對應東方蒼龍星象（青）（三）（火）夏季對應南方朱雀星象（紅）（二）（金）秋季對應西方白虎星象（白）（四）（水）冬季對應北方玄武星象（黑）（一）

黃道二十八星宿劃分爲玄青朱白四象

有了四象，五是天地交接，四象加天地交接後化生萬物。故： （土）長夏對應居中天地交午（黃）（五）

天一生水，天一交五成地六（1+5＝6）天三生木，天三交五成地八（3+5＝8）地二生火，地二交五成天七（2+5＝7）地四生金，地四交五成天九（4+5＝9）天地交午，天五交五成地十（5+5＝10）土樞四象就是如此。

至於五色在人體和藥物等的應用 ，還是因爲二者基於同一造物法則，同氣相求。某氣帶某色，該氣聚而成形則有該色。而以上星宿的命名爲什麼是青紅白黑，大概真的就是按照其本身的星雲氣色（不同星雲都有不同的顏色，沒有成形的氣也有氣色，古人很擅長望氣色），而土行數五指的是天地交午，爲何土行是黃色，五實際上說的是太陽，太陽是黃色的，太陽經過的地方稱黃道。

太初天元冊中描述的五色之氣運行圖

附太初天元冊部分章節：萬物姿始，五運終天。混沌出，鴻蒙大荒，有物而成焉。其物不可視，不可察，不可測，不可言，自東而來爲木爲榮，自南而來爲火爲茂，自西而來爲金爲斂，自北而來爲水爲肅，自中而來爲土爲盈。布而天，滿於地，終天而行，週而復始。

丹天之氣，經於牛女戊分；黃天之氣，經於心尾成分；蒼天之氣，經於危室柳鬼；素天之氣，經於亢氏昴畢；玄天之氣，經於張翼婁胃。所謂戊己分者，奎璧角軫，則天地之門戶也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。

故從以上角度看，氣爲能量，五行乃五種能量之運行，五色爲五氣之色，爲什麼是此顏色，因爲該氣本來就帶有該顏色，黑就是黑，白就是白。

首發公眾號：天璣易學

子平格局與日主旺衰是何關係？

真有修行之人和普通人有何不同？

流年不利時，如何趨利避害？

道教說的“本真”是什麼？

液態的水因爲具有潤下的性質，所以在五行屬水；因爲它又有稼穡（個人理解是承載、容納以及供養）的性質，所以在五行又屬土，液態水可以做無土栽培的溶劑，因爲液態水和土壤都有容納承載供養的性質。

固態的水因爲具有從革的性質，所以在五行屬金。從革，這個概念個人理解比較淺。從革的第一層意思是改革，第二層意思是肅殺。你可以理解爲“秋風掃落葉”。水蒸氣升騰到高空形成積雨雲，遇到帶有金屬性的冷空氣，積雨雲就像茂密的樹葉被冷空氣一掃而光，雨雪冰雹就像落葉一般紛紛而下。金還可以表現爲堅固，鋒利。受金氣影響而生成的冰雪就具有堅固鋒利的性質。

氣態的水俱有炎上的性質，所以能升騰到高空形成雲彩。也因爲氣態的水能夠膨脹壓縮，具有木性曲直之性，所以能作爲蒸汽機的動力來源。

因爲常溫下水的五行屬性中，水性最爲明顯，最具有代表性。而且生活中常見而且形象，便於理解。所以五行的水，以水命名。

理解了什麼是五行，再說五行怎樣對應到顏色。

顏色，是人視覺系統和大腦對可見光的解析而產生的主觀感受。我們看見是綠色的東西，其他動物眼中不一定是綠色。我們看到是無色的東西，其他動物能看出多種色彩來。

青色可使人感到生機勃勃。不光是綠色，其他使人有這種感覺的色彩，都有木的屬性。

赤色可使感到熱烈、溫暖，不光是紅色，其他使人有這些感覺的色彩，都具有火的屬性。

黃色可使人感到穩重端莊富有。不光是黃色，其他使人有這種感覺的色彩，都具有土的屬性。

白色可使人感到純潔、神聖、嚴肅。不光是白色, 其他使人有這些感覺的色彩，都具有金的屬性。

黑色可使人感到神祕、深沉。不光是黑色，其他使人有這種感覺的色彩，都具有水的屬性。

而上古真人觀天文來指導農業生產遂有了我大中華農業文明，木火金水與方位與星宿與季節與顏色與數字的對應關係：

（木）春季對應東方蒼龍星象（青）（三）（火）夏季對應南方朱雀星象（紅）（二）（金）秋季對應西方白虎星象（白）（四）（水）冬季對應北方玄武星象（黑）（一）

黃道二十八星宿劃分爲玄青朱白四象

有了四象，五是天地交接，四象加天地交接後化生萬物。故： （土）長夏對應居中天地交午（黃）（五）

天一生水，天一交五成地六（1+5＝6）天三生木，天三交五成地八（3+5＝8）地二生火，地二交五成天七（2+5＝7）地四生金，地四交五成天九（4+5＝9）天地交午，天五交五成地十（5+5＝10）土樞四象就是如此。

至於五色在人體和藥物等的應用 ，還是因爲二者基於同一造物法則，同氣相求。某氣帶某色，該氣聚而成形則有該色。而以上星宿的命名爲什麼是青紅白黑，大概真的就是按照其本身的星雲氣色（不同星雲都有不同的顏色，沒有成形的氣也有氣色，古人很擅長望氣色），而土行數五指的是天地交午，爲何土行是黃色，五實際上說的是太陽，太陽是黃色的，太陽經過的地方稱黃道。

太初天元冊中描述的五色之氣運行圖

附太初天元冊部分章節：萬物姿始，五運終天。混沌出，鴻蒙大荒，有物而成焉。其物不可視，不可察，不可測，不可言，自東而來爲木爲榮，自南而來爲火爲茂，自西而來爲金爲斂，自北而來爲水爲肅，自中而來爲土爲盈。布而天，滿於地，終天而行，週而復始。

丹天之氣，經於牛女戊分；黃天之氣，經於心尾成分；蒼天之氣，經於危室柳鬼；素天之氣，經於亢氏昴畢；玄天之氣，經於張翼婁胃。所謂戊己分者，奎璧角軫，則天地之門戶也。夫候之所始，道之所生，不可不通也。

故從以上角度看，氣爲能量，五行乃五種能量之運行，五色爲五氣之色，爲什麼是此顏色，因爲該氣本來就帶有該顏色，黑就是黑，白就是白。

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子平格局與日主旺衰是何關係？

真有修行之人和普通人有何不同？

流年不利時，如何趨利避害？

道教說的“本真”是什麼？