【五行缺五行是什麼命】, |五行缺什麼就補什麼 |生辰八字五行查詢 |

中國的傳統文化把萬物用金、木、水、火、土五行歸類。萬物皆屬五行，五行有生成、相生、相剋的順序。

相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

相剋：水克火、火克金、金克木、木剋土、土克水。

一、五行到底有多重要？

為什麼要知道自己的五行？

許多人都很關心自己的運勢，看星座也有、看生肖也有、看血型也有，中國人自古就喜歡風水命理，很多時候，衣食住行、姻緣事業都會與風水扯上關係。其中，五行就是最基礎的。

那麼如何找到自己的五行？在這裡也交給大家一個簡單的方法：生辰八字看五行。

每個人都知道自己的生辰八字，將生辰八字轉化為天干地支，再轉化為五行，就知道自己是什麼命了。

首先，年份的天干地支可以通過萬年曆找到，也可以參照這個表格對應——

那麼月和日的天干地支呢？則需要藉助下面這個表格，著名的六十甲子表——

首先來看月幹序，這是個簡單的數學方法——

月幹序=（所求年尾數+2）*2+月（月份取尾數）

月支序=月份+2

舉個例子，如一個人是2015年5月出生，月幹序=（5+2）*2+5=19取尾數9，對應到上面的表格中，知道幹序是壬；月支序=5+2=7則是午，所以2015年5月份的干支是壬午。

至於日的干支，也要參照上面這個表格，甲子為第一日，乙丑未第二日……60日是一個週期，週期完了，再從甲子日算起，周而復始，不斷循環。比如說1989年（農曆己巳年）正月初一是丁酉日，那麼推算自己的生日距離正月初一差多少天（或者差多少個60日），這樣就可以從表格中找到日的干支了。

那麼時辰，就要根據下面這個表格，不同的出生時間，對應不同的時辰。

這個子丑寅卯，代表的是時的地支，至於時的天干，則是根據生日的天干推算出來的，可以記住下面這個口訣：

甲巳還加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子，時元定不虛。

就是說凡是生日天干是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天干的日，子時是丙子時，丙、辛為天干的日，子時為戊子時，丁、壬為天干的日，子時為庚子時，戊、癸為天干的日，子時為壬子時。知道了子時的天干，後面的時間就可依照六十甲子表類推。

等到生辰八字對應的天干地支都算出來之後，參照下面這個表格，你就知道你的五行大概是什麼樣子了。

如果看完覺得還是不會計算的話，那麼直接去網站上把生辰八字輸入進去吧！網站不會告訴你一切！

二、珠寶對應五行，缺哪個戴哪個！

知道了自己是什麼命，就該了解自己的命裡到底是喜什麼、缺什麼。而我們平時佩戴的珠寶也有自己的五行，根據五行選珠寶，才更好符合自己的命理。

金屬性珠寶

代表顏色：白色

大部分的貴金屬製品都是屬金的，其中以白色金屬的金屬性最強，如鉑金、18k白金、925銀等；其他部分黃色金屬（如黃金），因為有著金的黃燦燦的屬性，也歸為屬金珠寶。

既然金主白色，那麼在彩色寶石中，許多白色的珠寶就歸到金屬性中來，比如鑽石、白水晶、白碧璽等等。

木屬性珠寶

代表顏色：綠色

木就是樹，代表了大自然的生機，所以木屬性珠寶的代表色就是綠色。

彩色寶石中，綠色的珠寶還真不少，祖母綠、綠碧璽、翠榴石、沙弗萊、綠幽靈水晶、橄欖石等等，它們都是屬木的。

除了綠色珠寶以外，還有一些木製品、絲織品、麻織品、皮革製品也是屬木的，像紫檀、黃花梨這些木料、菩提也歸為木類。

水屬性珠寶

代表顏色：藍色

大海就是水，水主藍色，屬水的彩色寶石有：藍寶石、藍色托帕石、海藍寶、坦桑石、藍碧璽等。此外，那些有水一般的流線形狀的首飾，也歸於水屬性。

不過還有一種說法，那就是黑色也歸於水屬性的，所以像是黑碧璽、黑曜石等等也算是屬水類。

火屬性珠寶

代表顏色：紅色

火紅火紅，這一點就沒有什麼可解釋的了，紅色就是屬火的代名詞。所以，像紅寶石、南紅、紅碧璽這類的紅色珠寶玉石，都是屬火的。

土屬性珠寶

代表顏色：黃色

有時候，屬土代表的黃色和屬金代表的金色會比較難區分。記住一點就好了：一般除了金黃色的金屬製品之外，大部分黃色的彩色寶石都是屬土的，比如說黃碧璽、黃水晶、琥珀、虎眼石等等。

所以，當五行不足或過盛的時候，可以通過不同顏色的寶石來補救。

中國的傳統文化把萬物用金、木、水、火、土五行歸類。萬物皆屬五行，五行有生成、相生、相剋的順序。

相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

相剋：水克火、火克金、金克木、木剋土、土克水。

一、五行到底有多重要？

為什麼要知道自己的五行？

許多人都很關心自己的運勢，看星座也有、看生肖也有、看血型也有，中國人自古就喜歡風水命理，很多時候，衣食住行、姻緣事業都會與風水扯上關係。其中，五行就是最基礎的。

那麼如何找到自己的五行？在這裡也交給大家一個簡單的方法：生辰八字看五行。

每個人都知道自己的生辰八字，將生辰八字轉化為天干地支，再轉化為五行，就知道自己是什麼命了。

首先，年份的天干地支可以通過萬年曆找到，也可以參照這個表格對應——

那麼月和日的天干地支呢？則需要藉助下面這個表格，著名的六十甲子表——

首先來看月幹序，這是個簡單的數學方法——

月幹序=（所求年尾數+2）*2+月（月份取尾數）

月支序=月份+2

舉個例子，如一個人是2015年5月出生，月幹序=（5+2）*2+5=19取尾數9，對應到上面的表格中，知道幹序是壬；月支序=5+2=7則是午，所以2015年5月份的干支是壬午。

至於日的干支，也要參照上面這個表格，甲子為第一日，乙丑未第二日……60日是一個週期，週期完了，再從甲子日算起，周而復始，不斷循環。比如說1989年（農曆己巳年）正月初一是丁酉日，那麼推算自己的生日距離正月初一差多少天（或者差多少個60日），這樣就可以從表格中找到日的干支了。

那麼時辰，就要根據下面這個表格，不同的出生時間，對應不同的時辰。

這個子丑寅卯，代表的是時的地支，至於時的天干，則是根據生日的天干推算出來的，可以記住下面這個口訣：

甲巳還加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子，時元定不虛。

就是說凡是生日天干是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天干的日，子時是丙子時，丙、辛為天干的日，子時為戊子時，丁、壬為天干的日，子時為庚子時，戊、癸為天干的日，子時為壬子時。知道了子時的天干，後面的時間就可依照六十甲子表類推。

等到生辰八字對應的天干地支都算出來之後，參照下面這個表格，你就知道你的五行大概是什麼樣子了。

如果看完覺得還是不會計算的話，那麼直接去網站上把生辰八字輸入進去吧！網站不會告訴你一切！

二、珠寶對應五行，缺哪個戴哪個！

知道了自己是什麼命，就該了解自己的命裡到底是喜什麼、缺什麼。而我們平時佩戴的珠寶也有自己的五行，根據五行選珠寶，才更好符合自己的命理。

金屬性珠寶

代表顏色：白色

大部分的貴金屬製品都是屬金的，其中以白色金屬的金屬性最強，如鉑金、18k白金、925銀等；其他部分黃色金屬（如黃金），因為有著金的黃燦燦的屬性，也歸為屬金珠寶。

既然金主白色，那麼在彩色寶石中，許多白色的珠寶就歸到金屬性中來，比如鑽石、白水晶、白碧璽等等。

木屬性珠寶

代表顏色：綠色

木就是樹，代表了大自然的生機，所以木屬性珠寶的代表色就是綠色。

彩色寶石中，綠色的珠寶還真不少，祖母綠、綠碧璽、翠榴石、沙弗萊、綠幽靈水晶、橄欖石等等，它們都是屬木的。

除了綠色珠寶以外，還有一些木製品、絲織品、麻織品、皮革製品也是屬木的，像紫檀、黃花梨這些木料、菩提也歸為木類。

水屬性珠寶

代表顏色：藍色

大海就是水，水主藍色，屬水的彩色寶石有：藍寶石、藍色托帕石、海藍寶、坦桑石、藍碧璽等。此外，那些有水一般的流線形狀的首飾，也歸於水屬性。

不過還有一種說法，那就是黑色也歸於水屬性的，所以像是黑碧璽、黑曜石等等也算是屬水類。

火屬性珠寶

代表顏色：紅色

火紅火紅，這一點就沒有什麼可解釋的了，紅色就是屬火的代名詞。所以，像紅寶石、南紅、紅碧璽這類的紅色珠寶玉石，都是屬火的。

土屬性珠寶

代表顏色：黃色

有時候，屬土代表的黃色和屬金代表的金色會比較難區分。記住一點就好了：一般除了金黃色的金屬製品之外，大部分黃色的彩色寶石都是屬土的，比如說黃碧璽、黃水晶、琥珀、虎眼石等等。

所以，當五行不足或過盛的時候，可以通過不同顏色的寶石來補救。

第一種方法，就是納音五行。這是在八字理論發展早期，主要是唐朝時期，這個時期看一個人的八字五行屬什麼，一般根據其出生的年來判斷，論命以年為參考點或者說參考坐標，並且由口訣來判斷五行。如戊子年，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。

第二種方法，就是以日干(出生日的天干)來論一個人的五行。這是在宋代大師徐子平發展了八字理論之後出現的，從那時起直到現在，論命以日干代表命主自己，以日干作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的事情突破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。比如，日干為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水。

實際上無論你採用哪種五行論法，都不會影響你算命的論斷結果，兩種方法只是叫法不同而已。

總結：現在大多數的算命先生都以日干來論五行。比如，日干為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水。

怎麼看一個人五行缺什麼？

一個人的八字就是一共八個字:四個天干，四個地支。而每個天干和每個地支都有對應的五行屬性。

所以要看一個人八字中五行是否缺什麼，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什麼了。

比如，這四個天干和四個地支中都不包含火，那就是八字缺火或者說命中缺火了。

總結：要看一個人八字中五行是否缺什麼，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什麼了。

是不是五行缺什麼就要補什麼？

一個人八字中五行缺什麼，就一定應該補什麼，這種看法是不對的。準確的說法是，根據八字的格局，五行中需要什麼才要補什麼。比如某人八字雖然缺水，但是此八字的格局卻是忌諱水的，那麼命中缺了水反而是好事。

在這種情況下，你如果去補水，反而會弄巧成拙。

總結：一個人八字中五行缺什麼，就一定應該補什麼，這種看法是不對的。我們應該根據八字的格局，需要什麼才補什麼。

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第一種方法，就是納音五行。這是在八字理論發展早期，主要是唐朝時期，這個時期看一個人的八字五行屬什麼，一般根據其出生的年來判斷，論命以年為參考點或者說參考坐標，並且由口訣來判斷五行。如戊子年，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。

第二種方法，就是以日干(出生日的天干)來論一個人的五行。這是在宋代大師徐子平發展了八字理論之後出現的，從那時起直到現在，論命以日干代表命主自己，以日干作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的事情突破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。比如，日干為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水。

實際上無論你採用哪種五行論法，都不會影響你算命的論斷結果，兩種方法只是叫法不同而已。

總結：現在大多數的算命先生都以日干來論五行。比如，日干為壬，壬、癸都屬水，壬為陽水，癸為陰水。

怎麼看一個人五行缺什麼？

一個人的八字就是一共八個字:四個天干，四個地支。而每個天干和每個地支都有對應的五行屬性。

所以要看一個人八字中五行是否缺什麼，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什麼了。

比如，這四個天干和四個地支中都不包含火，那就是八字缺火或者說命中缺火了。

總結：要看一個人八字中五行是否缺什麼，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什麼了。

是不是五行缺什麼就要補什麼？

一個人八字中五行缺什麼，就一定應該補什麼，這種看法是不對的。準確的說法是，根據八字的格局，五行中需要什麼才要補什麼。比如某人八字雖然缺水，但是此八字的格局卻是忌諱水的，那麼命中缺了水反而是好事。

在這種情況下，你如果去補水，反而會弄巧成拙。

總結：一個人八字中五行缺什麼，就一定應該補什麼，這種看法是不對的。我們應該根據八字的格局，需要什麼才補什麼。

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