【梅花易數五行代表的數字】梅花易數代表的數字 |易數說解 |中國古代占卜法 |

💎推薦閱讀 🎉推薦理由：梅花易數可以將多方面結合在一起，去肯定一些事情。這樣就是可以得到一些比較中肯的建議。可以對一些事情進行預測，這樣就是可以知道一些事情比較好的，讓人覺得特別的有意思。 ⭐圖書風格：歷史文化、中國文化 💎個人感悟：這本書籍就是不錯的，有著非

《梅花易數》的閱讀價值

🎀[作者介紹]：本國作家 🎂[圖書核心觀點]：又名“周易梅花數”、“梅花心易”，相傳為宋代易學家邵雍所撰，廣泛流傳於民間。作為一種衍自《周易》的占卜之法，梅花易數以先天八卦次序為數，取像八卦萬物屬類，合易理與像數為一，簡捷靈活，數百年來備受推崇。 🎁 [簡要

梅花易數的名字竟然是這麼來的。

在北宋的時候，紹雍先生在梅花園裡賞花。他看到兩隻麻雀在樹枝上爭吵，然後爭吵的過程中就有一隻掉了下去。隨後他大膽的佔了一卦，說明天園裡會有一位姑娘來採花，園丁不讓她採，姑娘害怕一不小心從樹上掉下來，因此受傷了。到了第二天，果真如此。人們都對他的說法所驚嘆。從一件

💎推薦閱讀 🎉推薦理由：梅花易數可以將多方面結合在一起，去肯定一些事情。這樣就是可以得到一些比較中肯的建議。可以對一些事情進行預測，這樣就是可以知道一些事情比較好的，讓人覺得特別的有意思。 ⭐圖書風格：歷史文化、中國文化 💎個人感悟：這本書籍就是不錯的，有著非

《梅花易數》的閱讀價值

🎀[作者介紹]：本國作家 🎂[圖書核心觀點]：又名“周易梅花數”、“梅花心易”，相傳為宋代易學家邵雍所撰，廣泛流傳於民間。作為一種衍自《周易》的占卜之法，梅花易數以先天八卦次序為數，取像八卦萬物屬類，合易理與像數為一，簡捷靈活，數百年來備受推崇。 🎁 [簡要

梅花易數的名字竟然是這麼來的。

在北宋的時候，紹雍先生在梅花園裡賞花。他看到兩隻麻雀在樹枝上爭吵，然後爭吵的過程中就有一隻掉了下去。隨後他大膽的佔了一卦，說明天園裡會有一位姑娘來採花，園丁不讓她採，姑娘害怕一不小心從樹上掉下來，因此受傷了。到了第二天，果真如此。人們都對他的說法所驚嘆。從一件

河圖共有10個數，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9為陽，2、4、6、8、10為陰。陽數相加為25，陰數相加得30，陰陽相加共為55數。所以古人說“天地之數五十有五”，即天地之數為55，“以成變化而行鬼神也”，即萬物之數皆由天地之數化生而已。

2.萬物生存之數

天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一為水之生數，二為火之生數，三為木之生數，四為金之生數，五為土之生數；六為水之成數，七為火之成數，八為木之成數，九為金之成數，十為土之成數。萬物有生數，當生之時方能生；萬物有成數，能成之時方能成。所以，萬物生存皆有其數也。

3.五行之數

五行之數即五行之生數，就是水一，火二、太三、金四、土五，也叫小衍之數。一、三、五為陽數，其和為九，故九為陽極之數。二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數。陰陽之數合而為十五數，故化為洛書則縱橫皆十五數，乃陰陽五行之數也。

4.大衍之數

大衍之數五十即五行乘土之成數十；同時也是天地之數的用數。天地之數五十五，減去小衍之數五，得大衍之數五十。其中小衍為天地之體數，大衍為天地之用數。所謂“大衍之數五十，其用四十九”，就是用大衍之數預測的占筮之法，以一為體，四十九為用，故其用四十又九。

5.天干交合之數

河圖之數十，乃十天干之數也。交合之數為：一、六共宗，二、七同道，三、八為朋，四、九為友，五、十同德。正是萬物生存之數。所以甲己合為一、六共宗，乙庚合為二、七同道，丙辛合為三、八為朋，丁壬合為四、九為友，戊癸合為五、十同德。十天干經交合之後，化為天干交合之五行，將河圖五行之體化為天干五行之用。

6.六甲納音之數

天地之數五十五，加上五行之數五，合化為六十甲子五行納音之數。十天干之陰陽五行與萬物相交，同氣相求，同聲相應，各發出十二種聲音，無聲無音不計，按河圖北、東、南、西、中成像五位五行共六十納音，乃天地五行聲音之數也。

（六）洛書九宮數

以一、三、七、九為奇數，亦稱陽數，二、四、六、八為偶數，亦稱陰數。陽數為主，位居四正，代表天氣；陰數為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點：一，洛書九宮是觀測太一之車，即北斗斗柄從中央臨禦四正四隅而形成的。二，提出了洛書九宮與八卦的陰陽變化存在的密切關係。三，闡明了“太一遊宮”引起的四時八節及二十四節氣的節令轉移和氣象變化。

離卦卦辭，離：利貞，亨；畜牝牛，吉。卦辭釋義 畜：畜養。牝牛…