【天干地支為什麼與五行有關】李維真 |天干地支背後到底有什麼意義 |天干地支與陰陽五行的關係 |

中國古人採用乾支紀年法，直到現在，我們還經常提到某某年的天干地支是什麼，比如今年是丁酉年，去年是丙申年，其中酉和申分別表示了這兩年的屬相雞和猴。因此很少有人不知道天干地支是什麼，但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯繫。實際上，每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性。正因為乾支自己具有獨特的五行屬性，人們用乾支表示的生辰八字才得以跟五行聯繫起來，由命理學者根據五行生剋來推理出人的命運。

既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天干和十二地支。干支，顧名思義，是主乾和枝丫的意思。有乾有支，這才是一棵完整的樹，因此天干在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古人最初對天干地支的命名確實有這層含義，但是在八字命理學中，地支倒更像是植物在地下生長的根鬚。為了方便進行下一步學習，大家不妨這樣理解，天干地支的組合就像一棵樹，天干是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部。這樣的比喻，在命理學上是有其重要意義的，大家會慢慢體會得到。

干支誕生的年代已經相當久遠了，具體不詳，但可以確定，在商之前一定已經存在了，因為我們可以看到，商朝的帝王們都喜歡取一些與乾支有關的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古人最初是用地支來記月的，但是後來就開始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時，也就有了完整的干支紀年法。年月日時各取一天干一地支也就有了我們平時所說的“生辰八字”。

天干是十個，五行是五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 十天干在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽相互交替，鄰接的天干又是五行屬性上相生的關係。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。

這樣一來，十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然，非常簡單明了。但是十二地支就遠比天干要復雜。我們知道，地面之上的東西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根鬚嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支的屬性也就隨之變得複雜難辨起來。我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別是四旺，四生，四庫。

四旺，這是最簡單的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。由於在十天干中癸表示陰水，所以我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，多少有些蘊藏儲備的含義，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本來就是天干遺留在地下的根鬚，只不過子午卯酉這四條根並未經過糾纏，十分單純而容易分辨。

四生，這一組也相對簡單，分別是寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根鬚纏起來的，它們分別是陽木，陽火和陽土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別是陽火，陽土和陽金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根互相纏繞而成，分別是陽土，陽金和陽水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。

中國古人採用乾支紀年法，直到現在，我們還經常提到某某年的天干地支是什麼，比如今年是丁酉年，去年是丙申年，其中酉和申分別表示了這兩年的屬相雞和猴。因此很少有人不知道天干地支是什麼，但很少有人了解干支與陰陽五行之間的密切聯繫。實際上，每個天干每個地支都有它自己的陰陽五行屬性。正因為乾支自己具有獨特的五行屬性，人們用乾支表示的生辰八字才得以跟五行聯繫起來，由命理學者根據五行生剋來推理出人的命運。

既然講命理，那我們就從最基礎的東西講起，先來認識一下十天干和十二地支。干支，顧名思義，是主乾和枝丫的意思。有乾有支，這才是一棵完整的樹，因此天干在上地支在下，這樣組合起來才是一個完整的整體。古人最初對天干地支的命名確實有這層含義，但是在八字命理學中，地支倒更像是植物在地下生長的根鬚。為了方便進行下一步學習，大家不妨這樣理解，天干地支的組合就像一棵樹，天干是樹木在地面之上的枝幹部分，而地支則是樹木在地下蜿蜒生長的根部。這樣的比喻，在命理學上是有其重要意義的，大家會慢慢體會得到。

干支誕生的年代已經相當久遠了，具體不詳，但可以確定，在商之前一定已經存在了，因為我們可以看到，商朝的帝王們都喜歡取一些與乾支有關的名字，比如太甲，天乙等等。一年十二個月，恰好有十二地支，由此我們容易想到，古人最初是用地支來記月的，但是後來就開始用天干地支組合起來的六十甲子記年、月、日、時，也就有了完整的干支紀年法。年月日時各取一天干一地支也就有了我們平時所說的“生辰八字”。

天干是十個，五行是五個，但金木水火土又分陰陽，於是二五一十，正好配上了十天干。比如甲是陽木，乙是陰木，丙是陽火，丁是陰火。具體有歌訣寫道：“東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。” 十天干在單數位次上的屬性為陽，在雙數位次上的屬性為陰，一陰一陽相互交替，鄰接的天干又是五行屬性上相生的關係。比如甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，等等。

這樣一來，十天干的五行屬性甚至方位含義都一目了然，非常簡單明了。但是十二地支就遠比天干要復雜。我們知道，地面之上的東西都清晰明白，很容易看得一清二楚，地面之下的東西卻隱藏得很深入，根鬚嘛，容易交錯糾纏難以分辨，這樣，地支的屬性也就隨之變得複雜難辨起來。我們把十二地支分成三組，每四個為一組，分別是四旺，四生，四庫。

四旺，這是最簡單的一組，它們是子、午、卯、酉，它們的五行屬性十分“單純”，即，子是陰水，午是陰火，卯是陰木，酉是陰金。由於在十天干中癸表示陰水，所以我們又說，子中藏癸，同樣的，我們說午中藏丁，卯中藏乙，酉中藏辛。這個“藏”字，多少有些蘊藏儲備的含義，地支在地下嘛，自然是藏起來的部分。換一個角度，我們也可以認為子是癸水的根，午是丁火的根，卯是乙木的根，而酉是辛金的根。地支，本來就是天干遺留在地下的根鬚，只不過子午卯酉這四條根並未經過糾纏，十分單純而容易分辨。

四生，這一組也相對簡單，分別是寅、巳、申、亥。寅，這條根是由三段根鬚纏起來的，它們分別是陽木，陽火和陽土，也就是甲丙戊，其中甲木的根要粗一些，我們稱甲木是寅的地支本氣；巳，也是由三條根纏起來的，分別是陽火，陽土和陽金，也就是丙戊庚，其中丙火是巳的地支本氣；申，同樣是三條根互相纏繞而成，分別是陽土，陽金和陽水，也就是戊庚壬，其中庚金是申的地支本氣；亥，這個比較個別，是兩條根纏繞起來的，它們是陽水和陽木，也即壬甲，其中壬水是亥的地支本氣。

2020年是庚子年，傳說是大小事不斷的一年。 2021年是辛丑牛，傳說是充滿變動的年份。附會上2019年底開始在全球蔓延的新冠肺炎疫情，這種預言學有關的論說，也成為熱門話題。無論庚子或辛丑，都是傳統以天干地支為主體的計算方式。而看起來帶有一點神祕感的天干地支，有著什麼樣的歷史？

五行與陰陽概念的組合

天干地支，是古代用來紀錄年、月、日、時的方式。天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戌、亥。天干在上，地支在下，互相搭配就形成六十種組合，也是一甲子週期的概念，也就是人們常說的「花甲」。當一個週期結束，又會重新開始進行下一輪的循環，這樣周而復始。

歷史上所見，距離今天三千年前的甲骨文，就已經發現完整書寫的六十甲子組合。 《春秋》寫到，魯隱公三年二月的己巳日那天發生日蝕，成為以天干地支來記錄日期的最早證據。即使到了近代，對歷史事件的紀錄與說明，有時也是用天干地支來描述，像是耳熟能詳的甲午戰爭、戊戌變法、辛丑和約等。而黃曆這項以天干地支排列的曆法，也繼續在今天被參考使用著，因此是淵遠流長具有影響力的一套系統。

而這套系統，是依循兩大原則來建立：相生相剋的五行，以及相輔相成的陰陽思想。五行是指建構宇宙的金木水火土五大元素，它們彼此是互相觸發生成的，比方說鑽木就能取火，所以木會生出火；而火燒留下了灰燼，也就是土，於是火會產生土；土壤中蘊含著金屬礦產，於是土生金；金屬在天氣寒冷時會凝結水珠，所以金生水；而水能夠滋養樹木，所以水生木。這樣生生不息，形成一種自然界的循環。

但這些元素也會相剋。比方說樹木往下紮根，就是分裂破壞土壤，所以木剋土；水遇到土就成為泥巴，所以土剋水；水能滅火，於是水剋火；大火則能夠融化金屬，因此火剋金；金屬做的斧頭鋸子能砍斷樹木，所以金剋木。

在天干系統裡，甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。地支則是寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土。這就被稱為是五行的屬性。

而在五行之外，天干地支也能分成陰與陽。陽性能量代表剛強高大，陰性能量則是溫和持久。像是木這個元素，其中的陽性象徵就是松柏一樣的大樹，陰性象徵則有花草藤蔓的存在。火元素裡象徵陽性的有發強光強熱的日月星辰，陰性則有度數較小但依舊溫柔照射的燈火燭光。土元素裡，高山大路屬於陽性象徵，田園小道則是陰性。金元素以刀槍斧鉞為陽性代表，金銀珠寶則是陰性。水元素中的大江大海象徵陽性，而溪水池塘則是陰性。陰陽之間是勢均力敵，也透過剛柔並濟的共存來維持天地運行時的平衡。

天干地支裡，代表陽性的天干是甲、丙、戊、庚、壬，陰性的有乙、丁、己、辛、癸。地支的部分陽性的是子、寅、辰、午、申、戌，陰性的有醜、卯、巳、未、酉、亥。

2020年是庚子年，傳說是大小事不斷的一年。 2021年是辛丑牛，傳說是充滿變動的年份。附會上2019年底開始在全球蔓延的新冠肺炎疫情，這種預言學有關的論說，也成為熱門話題。無論庚子或辛丑，都是傳統以天干地支為主體的計算方式。而看起來帶有一點神祕感的天干地支，有著什麼樣的歷史？

五行與陰陽概念的組合

天干地支，是古代用來紀錄年、月、日、時的方式。天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戌、亥。天干在上，地支在下，互相搭配就形成六十種組合，也是一甲子週期的概念，也就是人們常說的「花甲」。當一個週期結束，又會重新開始進行下一輪的循環，這樣周而復始。

歷史上所見，距離今天三千年前的甲骨文，就已經發現完整書寫的六十甲子組合。 《春秋》寫到，魯隱公三年二月的己巳日那天發生日蝕，成為以天干地支來記錄日期的最早證據。即使到了近代，對歷史事件的紀錄與說明，有時也是用天干地支來描述，像是耳熟能詳的甲午戰爭、戊戌變法、辛丑和約等。而黃曆這項以天干地支排列的曆法，也繼續在今天被參考使用著，因此是淵遠流長具有影響力的一套系統。

而這套系統，是依循兩大原則來建立：相生相剋的五行，以及相輔相成的陰陽思想。五行是指建構宇宙的金木水火土五大元素，它們彼此是互相觸發生成的，比方說鑽木就能取火，所以木會生出火；而火燒留下了灰燼，也就是土，於是火會產生土；土壤中蘊含著金屬礦產，於是土生金；金屬在天氣寒冷時會凝結水珠，所以金生水；而水能夠滋養樹木，所以水生木。這樣生生不息，形成一種自然界的循環。

但這些元素也會相剋。比方說樹木往下紮根，就是分裂破壞土壤，所以木剋土；水遇到土就成為泥巴，所以土剋水；水能滅火，於是水剋火；大火則能夠融化金屬，因此火剋金；金屬做的斧頭鋸子能砍斷樹木，所以金剋木。

在天干系統裡，甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。地支則是寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌丑未屬土。這就被稱為是五行的屬性。

而在五行之外，天干地支也能分成陰與陽。陽性能量代表剛強高大，陰性能量則是溫和持久。像是木這個元素，其中的陽性象徵就是松柏一樣的大樹，陰性象徵則有花草藤蔓的存在。火元素裡象徵陽性的有發強光強熱的日月星辰，陰性則有度數較小但依舊溫柔照射的燈火燭光。土元素裡，高山大路屬於陽性象徵，田園小道則是陰性。金元素以刀槍斧鉞為陽性代表，金銀珠寶則是陰性。水元素中的大江大海象徵陽性，而溪水池塘則是陰性。陰陽之間是勢均力敵，也透過剛柔並濟的共存來維持天地運行時的平衡。

天干地支裡，代表陽性的天干是甲、丙、戊、庚、壬，陰性的有乙、丁、己、辛、癸。地支的部分陽性的是子、寅、辰、午、申、戌，陰性的有醜、卯、巳、未、酉、亥。