命理

【姓名中五行各代表什麼】! |姓名中五行八字和五格數理哪個重要 |姓名學中五格的含義及姓名與五行 |

姓名實際上是人的命和運的組合,命運包括命,也是先天的,運是後天的,所以名字是命和運的組合風水佈局,也是時空能量的結合,包含了天地人;正是因為很多人考慮到姓名的重要性,於是很多人都希望能夠真正地結合傳統易經八字五行給自己改過好名字,或者給寶寶起個好名字!但是在取名字的過程中,很多不明真相的朋友們可能會或多或少的碰到一些各種各樣的問題,比如取名字三才五格重要還是八字五行重要?

本篇謝詠老師重點來告訴朋友們起名字到底是八字重要還是五格重要的這個問題,因為經常會有人問起謝老師的這個問題,所以本篇文章謝詠老師來重點詳談這方面的!

(1)謝詠老師談:什麼是三才五格?

要搞清楚起名是八字重要還是五格重要這個問題,首先要明白什麼是三才五格,什麼是生辰八字;

只需填寫你的電郵便可獲得:

真人為你批算八字命格,

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所謂三才,即根據姓名的筆劃數推算和延伸出來的各種組合,也就是天才、人才、地才;五格即天格、人格、地格、外格、總格的總稱。它們的配置組合,反映綜合內在運勢,簡單一點說,也就是一個人姓名的“姓氏”筆劃的計算方法;通過三才五格數理的配置,搭配一個比較好的姓氏數理;

因為當今網絡的普及,於是乎五格數理一夜之間鋪天蓋地的席捲而來,許多網站都有測分功能,但是像網上打分的軟件成百上千,同樣一個名字,在不同網站和軟件上面的分數就高低不一樣,並且有的只憑姓名而打分,有的又增加血型而打分,有的呢又增加星座而參考,還有些增加了血型,更有的呢又增加生辰八字而參考,有的呢,乾脆就來一個大雜燴, 如此形形色色的,亂七八糟的,誰是誰非呢?難道我們的終身姓名運勢就就寄託在打分的那個小遊戲上面?

(2)謝詠老師談:什麼是生辰八字?

五行八字就是本人的出生年月日時組合成的生辰八字命格,其生辰八字的五行之間的生剋吉凶,是關係到一個人的終身運勢氣數的,所以這個就顯得更加重要了,尤其是生辰八字內部的喜神,用神,忌神這些五行一定要打理清楚,而起名字最好的就是結合生辰八字的用神,喜神,用以製衡命格的忌神,仇神,這就是最合理的!

現在很多“大師”都各行其是,有些人僅僅是按三才五格起名字,有些人則看生辰八字五行缺哪一個就補哪一個,這些都是不完美的,謝詠老師為了完美完善姓名學,就把“三才五格”和“生辰八字”通過姓名學完整的結合起來在取名字,是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名學”完美融合在一起的人,這樣就不至於脫離陰陽五行的範圍,既融入了三才五格,又結合了生辰八字,二全齊美!

因為真正的好名字必須是要根據生辰八字全方位分析每一個五行的旺衰,平衡,流通,取用神忌神等等,易書有曰:“大抵八字命局五行不暢,則疾病叢生,事業運勢萎靡不振”,命格五行之氣的運作也是“天道,人道”,以及“天人合一”的最高境界,所以謝老師起名立足於命格最核心的五行“喜用神”,這是當前所有的起名方法中,最權威的起名方法;因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們人生耐以成功的“機遇舞台”所在,謝詠老師將強有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當於“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨著你了!

  取名字的五行屬性是怎樣確定的,周易起名大師,謝詠老師姓名學談,取名字需要考慮姓氏的五行屬性嗎,五行屬性水的字有哪些字最好起名?

  需要注意的是:漢字五行屬性的判定,對取名用字的選擇非常關鍵,準確判斷,才不會誤用誤補,才能真正讓名字起到助運旺運的效果。

  世間萬物皆有其五行屬性,包括我們每個人都要使用的漢字,給寶寶取名一般都需要用兩到三個漢字,取名用字也一定要注意五行屬性,那麼字筆劃與漢字五行有什麼關係呢?下面謝詠老師從周易角度教你取名如何判斷取名漢字的五行屬性。

  給寶寶起名既講究格局數理的吉祥與生剋,同時也講究漢字的吉祥與生剋,單從漢字上講,漢字也是有五行生剋的。

  有些人的名字之所以好看好聽好用,是因為漢字寓意好,字形美,而且搭配得當,相得益彰,一個真正的好名字,字看上去美觀大方,聽上去清新悅耳,寫起來得心應手,今天, 謝詠老師跟大家簡單的說下利用五行起名時要注意的問題。不單姓名中的數理是講五行生剋的,而且姓名中的漢字也是有五行屬性,也是講究五行生剋的。古人起名時,很注重漢字的生剋,一個名字中,提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。忌諱五行相剋如:金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金等。

  現在有人起名,往往只講究格局“五格數理”的吉祥,而忽略了漢字的生剋!同樣也有些人取名字只講漢字生剋,而忽略“五格數理”的配置,也是偏頗的,這就好比從一個極端,走向另一個極端。

  確定漢字的五行屬性,是周易姓名學的重要內容,不管是高層次的捉用神,還是低級的“缺啥補啥”,選字都得知道字性,選錯了字性,名字就起錯了,那麼,漢字的五行屬性到底怎麼劃分?

  

  (1)謝詠老師:根據偏旁部首判斷,比如明顯帶有甲、乙、寅、卯部首偏旁的字則屬木

  十天干十二地支中,甲、乙、寅、卯對應五行木,所以,這些字本身,以及帶有這些偏旁部首的子,五行木的屬性也很明顯。如:億、憶、柳等。

  木的五行屬性非常明顯,比如松、柏、楊、柳、橘、林、等等。

  一般來說,帶有木旁、米旁、絲旁、目旁、禾旁、竹頭、草頭等的字五行屬木,如藍、芷、策、構、科、嵇。

  帶有土旁、玉旁、田旁、石旁、山旁等的字五行屬土,如崗、坦、培、畦、峰。

  帶有火旁、光旁、日旁、灬旁、月旁、心旁等的字五行屬火,如耀、暉、晨、昆、忠。

  刂旁、刀旁、斤旁、戈旁、弓旁、金旁等的字五行屬金,如鋼、鈞、劃、刊、斯。

  帶有水旁、雨頭、亻旁、子旁等的字五行屬水,如霏、冰、佩、孺。

  

  (2)謝詠老師:根據字義來判斷

  有一些漢字,即使是獨體字,也具有其意義,所以可以,根據其本義可以判斷其五行,具體定義如下:

  字義與花草樹木有關的漢字,五行屬木,如蘭、菊、卉、根。

  字義與土地玉石有關的漢字,五行屬土,如碧、崖、岸。

  字義與火光電有關的漢字,五行屬火,如陽、熱、煎、焦、曬。

  字義與金屬有關的漢字,五行屬金,如鐵、釧、銀。

  字義與雨雪水有關的漢字,五行屬水,如湧、洶、江、露。

姓名實際上是人的命和運的組合,命運包括命,也是先天的,運是後天的,所以名字是命和運的組合風水佈局,也是時空能量的結合,包含了天地人;正是因為很多人考慮到姓名的重要性,於是很多人都希望能夠真正地結合傳統易經八字五行給自己改過好名字,或者給寶寶起個好名字!但是在取名字的過程中,很多不明真相的朋友們可能會或多或少的碰到一些各種各樣的問題,比如取名字三才五格重要還是八字五行重要?

本篇謝詠老師重點來告訴朋友們起名字到底是八字重要還是五格重要的這個問題,因為經常會有人問起謝老師的這個問題,所以本篇文章謝詠老師來重點詳談這方面的!

(1)謝詠老師談:什麼是三才五格?

要搞清楚起名是八字重要還是五格重要這個問題,首先要明白什麼是三才五格,什麼是生辰八字;

只需填寫你的電郵便可獲得:

真人為你批算八字命格,

1000字免費分析報告

所謂三才,即根據姓名的筆劃數推算和延伸出來的各種組合,也就是天才、人才、地才;五格即天格、人格、地格、外格、總格的總稱。它們的配置組合,反映綜合內在運勢,簡單一點說,也就是一個人姓名的“姓氏”筆劃的計算方法;通過三才五格數理的配置,搭配一個比較好的姓氏數理;

因為當今網絡的普及,於是乎五格數理一夜之間鋪天蓋地的席捲而來,許多網站都有測分功能,但是像網上打分的軟件成百上千,同樣一個名字,在不同網站和軟件上面的分數就高低不一樣,並且有的只憑姓名而打分,有的又增加血型而打分,有的呢又增加星座而參考,還有些增加了血型,更有的呢又增加生辰八字而參考,有的呢,乾脆就來一個大雜燴, 如此形形色色的,亂七八糟的,誰是誰非呢?難道我們的終身姓名運勢就就寄託在打分的那個小遊戲上面?

(2)謝詠老師談:什麼是生辰八字?

五行八字就是本人的出生年月日時組合成的生辰八字命格,其生辰八字的五行之間的生剋吉凶,是關係到一個人的終身運勢氣數的,所以這個就顯得更加重要了,尤其是生辰八字內部的喜神,用神,忌神這些五行一定要打理清楚,而起名字最好的就是結合生辰八字的用神,喜神,用以製衡命格的忌神,仇神,這就是最合理的!

現在很多“大師”都各行其是,有些人僅僅是按三才五格起名字,有些人則看生辰八字五行缺哪一個就補哪一個,這些都是不完美的,謝詠老師為了完美完善姓名學,就把“三才五格”和“生辰八字”通過姓名學完整的結合起來在取名字,是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名學”完美融合在一起的人,這樣就不至於脫離陰陽五行的範圍,既融入了三才五格,又結合了生辰八字,二全齊美!

因為真正的好名字必須是要根據生辰八字全方位分析每一個五行的旺衰,平衡,流通,取用神忌神等等,易書有曰:“大抵八字命局五行不暢,則疾病叢生,事業運勢萎靡不振”,命格五行之氣的運作也是“天道,人道”,以及“天人合一”的最高境界,所以謝老師起名立足於命格最核心的五行“喜用神”,這是當前所有的起名方法中,最權威的起名方法;因為“喜用神”不但是八字命格的“精氣神”所在,也是我們每個人的“靈魂動力”所在,更是我們人生耐以成功的“機遇舞台”所在,謝詠老師將強有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相當於“精氣神+靈魂動力”時刻伴隨著你了!

  取名字的五行屬性是怎樣確定的,周易起名大師,謝詠老師姓名學談,取名字需要考慮姓氏的五行屬性嗎,五行屬性水的字有哪些字最好起名?

  需要注意的是:漢字五行屬性的判定,對取名用字的選擇非常關鍵,準確判斷,才不會誤用誤補,才能真正讓名字起到助運旺運的效果。

  世間萬物皆有其五行屬性,包括我們每個人都要使用的漢字,給寶寶取名一般都需要用兩到三個漢字,取名用字也一定要注意五行屬性,那麼字筆劃與漢字五行有什麼關係呢?下面謝詠老師從周易角度教你取名如何判斷取名漢字的五行屬性。

  給寶寶起名既講究格局數理的吉祥與生剋,同時也講究漢字的吉祥與生剋,單從漢字上講,漢字也是有五行生剋的。

  有些人的名字之所以好看好聽好用,是因為漢字寓意好,字形美,而且搭配得當,相得益彰,一個真正的好名字,字看上去美觀大方,聽上去清新悅耳,寫起來得心應手,今天, 謝詠老師跟大家簡單的說下利用五行起名時要注意的問題。不單姓名中的數理是講五行生剋的,而且姓名中的漢字也是有五行屬性,也是講究五行生剋的。古人起名時,很注重漢字的生剋,一個名字中,提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。忌諱五行相剋如:金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金等。

  現在有人起名,往往只講究格局“五格數理”的吉祥,而忽略了漢字的生剋!同樣也有些人取名字只講漢字生剋,而忽略“五格數理”的配置,也是偏頗的,這就好比從一個極端,走向另一個極端。

  確定漢字的五行屬性,是周易姓名學的重要內容,不管是高層次的捉用神,還是低級的“缺啥補啥”,選字都得知道字性,選錯了字性,名字就起錯了,那麼,漢字的五行屬性到底怎麼劃分?

  

  (1)謝詠老師:根據偏旁部首判斷,比如明顯帶有甲、乙、寅、卯部首偏旁的字則屬木

  十天干十二地支中,甲、乙、寅、卯對應五行木,所以,這些字本身,以及帶有這些偏旁部首的子,五行木的屬性也很明顯。如:億、憶、柳等。

  木的五行屬性非常明顯,比如松、柏、楊、柳、橘、林、等等。

  一般來說,帶有木旁、米旁、絲旁、目旁、禾旁、竹頭、草頭等的字五行屬木,如藍、芷、策、構、科、嵇。

  帶有土旁、玉旁、田旁、石旁、山旁等的字五行屬土,如崗、坦、培、畦、峰。

  帶有火旁、光旁、日旁、灬旁、月旁、心旁等的字五行屬火,如耀、暉、晨、昆、忠。

  刂旁、刀旁、斤旁、戈旁、弓旁、金旁等的字五行屬金,如鋼、鈞、劃、刊、斯。

  帶有水旁、雨頭、亻旁、子旁等的字五行屬水,如霏、冰、佩、孺。

  

  (2)謝詠老師:根據字義來判斷

  有一些漢字,即使是獨體字,也具有其意義,所以可以,根據其本義可以判斷其五行,具體定義如下:

  字義與花草樹木有關的漢字,五行屬木,如蘭、菊、卉、根。

  字義與土地玉石有關的漢字,五行屬土,如碧、崖、岸。

  字義與火光電有關的漢字,五行屬火,如陽、熱、煎、焦、曬。

  字義與金屬有關的漢字,五行屬金,如鐵、釧、銀。

  字義與雨雪水有關的漢字,五行屬水,如湧、洶、江、露。

  

五行,指的是五處物質元素,即:水、火、木、金、土。中國古代樸素唯物主義,陰陽家認爲,這五種物質是萬物的起源和根據。

1,人們爲什麼要以五行理論命名呢?

人的思想是社會的產物,社會的意識形態無時不在人的頭腦裡打上烙印。而人的思想是與對自然、社會的認識緊密相關的。陰陽五行學說的盛行,使人們把一生中的榮辱禍福繫於五行生剋上去,所以在起名時,力求得到陰陽調和、剛柔相濟,認爲這樣可以在一生中逢凶化吉,一帆風順了。這大概就是千百年來,人們不斷以五行理論爲根據而命名的緣故吧。

2,人們是怎樣以五行理論命名的呢?

以五行理論命名始於秦漢時代。當時,主要是把商殷的干支命名法與五行觀點配合而命名。在周秦時代,人們除了有「名」外,還要取「字」,因此主要是以天干配五行,取出「名」和「字」來。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,則水生於金,剛柔相濟。

到了宋代,以五行理論對名更爲風行,然而,那時卻不重視八字的欠缺,只取五行相生之義用來序輩。

戰國時期,五行相生相剋(亦稱相生相勝,五行生腫)的學說頗爲流行、樸素唯物論認爲:一物對另一物有促進作用,或相互促進,即爲「相生」,而一物對另一物起抑製作用,或相互體斥則爲「相剋」(亦稱爲「相勝」)。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

五行相剋:水克火、人克金、金克木、木剋士、土克水。

五行相生相剋理論是具有樸素唯物主義和辯證法因素的,對中國天文、歷學、醫學等發展起了很大作用,至今中醫學仍以五行學說來說明臟腑的屬性及其相互關係。比如,中醫認爲肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水等:另外,中醫還在臨牀上以五行生勝理論來解釋內臟間互相資生和互相制約關係,如肝能製牌,稱爲木剋土;脾能養肺,稱爲土生金等,在治療方面,如肝病犯脾,則採用抑肝扶脾的治療方法,稱爲抑木扶土。

二:姓名學中五格的含意

核心提示:姓名學中五格的含意:天格,代表雙親、長上、事業、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗靈作用。代表少年運。 (按:包含職業之意義。)……

1,天格

代表雙親、長上、事業、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗靈作用。代表少年運。 (按:包含職業之意義。)

2,人格

代表其人形性、自我意識、人生觀念;如命理之命主,爲姓名吉凶之主動力,單獨代表其人之性格。代表主運。

3,地格

代表其人下輩、子女、妻妾、根基;單獨代表其人之根基。代表前運。 (按:包含居住田宅之意義。)

4,總格

代表其人之一生,總納天地人三格之意義,但對於其人性格、職業、運命富於變化之中早年運缺乏明顯的暗靈作用,但於其人成爲一定之性向類型之後,即發生靈導吉凶作用。代表其人後運。 (按:包含福德之意義。)

5,外格

代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關係。代表副運。 (按:包含疾厄、奴僕、夫妻之意義。)

6,基礎運

基礎運大抵以三十歲之前而論,但亦有早應於二十歲左右,亦有稍延過三十歲者,雖姓名學若見此影響其人基礎之意識,但因缺乏實際之持續觀察及統計,姓名學者每噤若寒蟬之不敢,其吉凶似乎以地格代表爲主,並及於其人之教育程度,居住所遷移之意義,大家不妨試爲推敲。

7,成功運

成功運大抵以二十五歲以後而論,但亦有早應於二十歲左右,亦有稍延過三十歲以後者,最主要靈導其人盛年之運命事業吉凶,其中尤以事業運最爲靈驗,並且包含貴人之意義,大家不妨試爲推敲之。

8,社交運

姓名學以人格爲靈導其人命運之中心,與外格之五行比對,有稱之爲(內格)故原爲(五格剖象)(內格)不單獨成立爲一格,而且所代表之意義不爲一個人的內在精神、思想、信仰與人生觀,比較趨於外界的評價與影響,接近外格所代表的吉凶意義,所以認爲以(社交運)稱之爲當。

9,三才五行配置

一般姓名學的三才五行配置大多傾向於觀察論斷其人之(三才兇數病原),三才五行之配置不當,即很可能因此造成不可避免的疾病。曾經有人向此中推敲,很難證實三才配置與吾人身心健康的關係,發現(社交運)成爲解開此一謎題的鑰匙,譬如三才配置爲[木、火、水],大概可(地反)而論(按:姓名學以人格爲觀察命運之中心,因水克火而謂地反。)易罹肝臟癌、肝膽結石、肺臟梅毒疝氣、神經衰弱、黃疽、頭痛等疾病、似乎任何姓名都已滿身是病,所幸還要外格亦成爲(九)、(十)、之數來克人格才比較容易罹病,若外格爲(七)、(八)之金數被人格所克,則僅兩手,十指比較容易折傷損,或身體之受傷流血而已,大家可以照此原則試爲驗證。

三:起名字與五行生剋

一個人的姓名,其實是有幾部分組成的,一是看得見的漢字,二是算得出的數理,三是聽得到的聲音,四是感覺到的意義。姓名既講究格局數理的吉祥與生剋,同時也講究漢字的吉祥與生剋。單從漢字上講,漢字也是有五行生剋的。有的名字之所以好看好聽好用,是因爲漢字意義好,字形美,而且搭配得當,相得益彰。一個真正的好名字,必須看上去美觀大方,聽上去清新閱耳,寫起來得心應手。

不單姓名中的數理是講五行生剋的,而且姓名中的漢字也是有五行屬性,也是講究五行生剋的。古人起名時,很注重漢字的生剋,一個名字中,比較忌諱五行相剋,比如金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金等,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。

現在有人起名,往往只講究格局數理的吉祥,而忽略了漢字的生剋。姓名只講漢字生剋,而忽略數理的生剋,是偏頗的,同樣,只講究數理的生剋,而忽略漢字的生剋,也是偏頗的。這就好比從一個極端,走向另一個極端。

漢字五行相剋,有時會潛伏不利健康的因素。比如宋曉波這個名字,曉帶日屬火,而波帶水屬水,水火相剋,就存在不利健康的因素。

五行,指的是五處物質元素,即:水、火、木、金、土。中國古代樸素唯物主義,陰陽家認爲,這五種物質是萬物的起源和根據。

1,人們爲什麼要以五行理論命名呢?

人的思想是社會的產物,社會的意識形態無時不在人的頭腦裡打上烙印。而人的思想是與對自然、社會的認識緊密相關的。陰陽五行學說的盛行,使人們把一生中的榮辱禍福繫於五行生剋上去,所以在起名時,力求得到陰陽調和、剛柔相濟,認爲這樣可以在一生中逢凶化吉,一帆風順了。這大概就是千百年來,人們不斷以五行理論爲根據而命名的緣故吧。

2,人們是怎樣以五行理論命名的呢?

以五行理論命名始於秦漢時代。當時,主要是把商殷的干支命名法與五行觀點配合而命名。在周秦時代,人們除了有「名」外,還要取「字」,因此主要是以天干配五行,取出「名」和「字」來。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,則水生於金,剛柔相濟。

到了宋代,以五行理論對名更爲風行,然而,那時卻不重視八字的欠缺,只取五行相生之義用來序輩。

戰國時期,五行相生相剋(亦稱相生相勝,五行生腫)的學說頗爲流行、樸素唯物論認爲:一物對另一物有促進作用,或相互促進,即爲「相生」,而一物對另一物起抑製作用,或相互體斥則爲「相剋」(亦稱爲「相勝」)。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

五行相剋:水克火、人克金、金克木、木剋士、土克水。

五行相生相剋理論是具有樸素唯物主義和辯證法因素的,對中國天文、歷學、醫學等發展起了很大作用,至今中醫學仍以五行學說來說明臟腑的屬性及其相互關係。比如,中醫認爲肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水等:另外,中醫還在臨牀上以五行生勝理論來解釋內臟間互相資生和互相制約關係,如肝能製牌,稱爲木剋土;脾能養肺,稱爲土生金等,在治療方面,如肝病犯脾,則採用抑肝扶脾的治療方法,稱爲抑木扶土。

二:姓名學中五格的含意

核心提示:姓名學中五格的含意:天格,代表雙親、長上、事業、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗靈作用。代表少年運。 (按:包含職業之意義。)……

1,天格

代表雙親、長上、事業、名譽;單獨化表其本人之氣質,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗靈作用。代表少年運。 (按:包含職業之意義。)

2,人格

代表其人形性、自我意識、人生觀念;如命理之命主,爲姓名吉凶之主動力,單獨代表其人之性格。代表主運。

3,地格

代表其人下輩、子女、妻妾、根基;單獨代表其人之根基。代表前運。 (按:包含居住田宅之意義。)

4,總格

代表其人之一生,總納天地人三格之意義,但對於其人性格、職業、運命富於變化之中早年運缺乏明顯的暗靈作用,但於其人成爲一定之性向類型之後,即發生靈導吉凶作用。代表其人後運。 (按:包含福德之意義。)

5,外格

代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關係。代表副運。 (按:包含疾厄、奴僕、夫妻之意義。)

6,基礎運

基礎運大抵以三十歲之前而論,但亦有早應於二十歲左右,亦有稍延過三十歲者,雖姓名學若見此影響其人基礎之意識,但因缺乏實際之持續觀察及統計,姓名學者每噤若寒蟬之不敢,其吉凶似乎以地格代表爲主,並及於其人之教育程度,居住所遷移之意義,大家不妨試爲推敲。

7,成功運

成功運大抵以二十五歲以後而論,但亦有早應於二十歲左右,亦有稍延過三十歲以後者,最主要靈導其人盛年之運命事業吉凶,其中尤以事業運最爲靈驗,並且包含貴人之意義,大家不妨試爲推敲之。

8,社交運

姓名學以人格爲靈導其人命運之中心,與外格之五行比對,有稱之爲(內格)故原爲(五格剖象)(內格)不單獨成立爲一格,而且所代表之意義不爲一個人的內在精神、思想、信仰與人生觀,比較趨於外界的評價與影響,接近外格所代表的吉凶意義,所以認爲以(社交運)稱之爲當。

9,三才五行配置

一般姓名學的三才五行配置大多傾向於觀察論斷其人之(三才兇數病原),三才五行之配置不當,即很可能因此造成不可避免的疾病。曾經有人向此中推敲,很難證實三才配置與吾人身心健康的關係,發現(社交運)成爲解開此一謎題的鑰匙,譬如三才配置爲[木、火、水],大概可(地反)而論(按:姓名學以人格爲觀察命運之中心,因水克火而謂地反。)易罹肝臟癌、肝膽結石、肺臟梅毒疝氣、神經衰弱、黃疽、頭痛等疾病、似乎任何姓名都已滿身是病,所幸還要外格亦成爲(九)、(十)、之數來克人格才比較容易罹病,若外格爲(七)、(八)之金數被人格所克,則僅兩手,十指比較容易折傷損,或身體之受傷流血而已,大家可以照此原則試爲驗證。

三:起名字與五行生剋

一個人的姓名,其實是有幾部分組成的,一是看得見的漢字,二是算得出的數理,三是聽得到的聲音,四是感覺到的意義。姓名既講究格局數理的吉祥與生剋,同時也講究漢字的吉祥與生剋。單從漢字上講,漢字也是有五行生剋的。有的名字之所以好看好聽好用,是因爲漢字意義好,字形美,而且搭配得當,相得益彰。一個真正的好名字,必須看上去美觀大方,聽上去清新閱耳,寫起來得心應手。

不單姓名中的數理是講五行生剋的,而且姓名中的漢字也是有五行屬性,也是講究五行生剋的。古人起名時,很注重漢字的生剋,一個名字中,比較忌諱五行相剋,比如金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金等,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。

現在有人起名,往往只講究格局數理的吉祥,而忽略了漢字的生剋。姓名只講漢字生剋,而忽略數理的生剋,是偏頗的,同樣,只講究數理的生剋,而忽略漢字的生剋,也是偏頗的。這就好比從一個極端,走向另一個極端。

漢字五行相剋,有時會潛伏不利健康的因素。比如宋曉波這個名字,曉帶日屬火,而波帶水屬水,水火相剋,就存在不利健康的因素。

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