命理

【和字屬於五行中的什麼】怎麼判斷字在五行中屬於什麼 |和字五行中屬什麼 |怎麼判斷字在五行中屬於什麼請李在五行中屬於什麼怎樣才能 |

一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性   漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。  不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢,難道沒有五行嗎?比如大多少天母見長直方玄天耳,故此方法也有一定的侷限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。

二、按漢字的音韻來區分其五行屬性   根據漢字讀音劃分的音韻五行,這種方法十分複雜,古代雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。

三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性   有的漢字帶金木水火土偏旁部首,比較容易區分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首,那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。  比如“李”字,有的軟體測的五行是金,有的軟體測的卻是木,有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字只是一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行,“李”字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用“李”字的字意來界定了,“李”字其上為“木”,其本身意義也為“李子樹”,所以還是木,由此確定“李”字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定“李”字的次五行為水”,最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。

  由此可知,如果把以上第一種根據部首偏旁來區分,和第三種根據字意來區分結合起來,大部分的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解了。   這裡還有一個問題,就是有很多漢字,不但不一定只有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生的,我們可以把它區分為“水木”,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?

總不能把它區分為“水火”吧?   比如這個“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,“淡”字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下,“淡”字雖說是水火併存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。

  像這種“水火不容”的漢字還有很多,區分起來也是遵循以上原則。

4樓:

煜:現代筆畫13,康熙字典筆畫13,字意五行屬火。煜,非姓氏,非常用字。

吉,可用於人名。煜的姓名學解釋:一生清雅榮貴,勤敏多才,中年成功隆昌,出國之字,忌車怕水。

說明:一個字的五行屬性應該以它的本義為準。一個字可能有多種含義,但是本義只有一種,字的五行屬性是指它的本義所具有的五行屬性。

煜,形聲,從火,昱(yù)聲。本義:照耀。

照耀肯定跟火或者光有關係,因此煜五行屬火。一般來說,帶“火”字旁的字,都是五行屬火的。< /p>

嘉字在五行中屬什麼?

5樓:漠人

嘉拼音:jiā 注音:ㄐㄧㄚ

部首:口 部首筆畫:3 總筆畫:14

康熙字典筆畫( 嘉:14; )

民俗參考

漢字五行:木

吉凶寓意:吉

是否為常用字:是

姓名學:姓,多用男性

基本解釋

嘉 jiā

善,美:嘉言。嘉賓。嘉言懿行。

誇獎,讚許:嘉獎。嘉許。嘉勉。

吉慶,幸福:嘉祥。嘉偶。

歡樂:嘉會。

6樓:匿名使用者

『為您算的運程』:終於度過與太歲刑剋的份。

『宜佩帶的飾物』:綠檀木蝙蝠吊墜(或作為護符隨身攜帶)『適合喬遷居住的樓層及朝向』:3、16、朝東、西南朝向『適宜相伴的配偶星座及屬相』:

摩羯座、雙子座、天秤座、屬羊、屬豬等『八字喜用神』:「火」為此命的「喜(用)神」『周易算卦』:火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟

『催財的擺設』:道德天尊又名太上老君六禦

『黃道吉日』(結婚/訂婚/註冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒):7月17日

『吉祥的紋身、十字繡圖案』:腳部精緻的鑽石腳鏈圖案『本月幸運色』:雪青 lilac

『本月幸運數字』:「8」

『本月幸運石(水晶)』:粉晶;

『本月幸運花』:梨花——溫柔的愛情

『事業上有效好發展的職業』:辦公室經理、接待員、銀行顧問、簿記員、口筆譯人員

『求桃花姻緣方法』:當你收到好朋友的“喜帖”,將其貼在床頭,說不定下一個好日子臨近的的,就是你了。

7樓:匿名使用者

漠人回答的對,支援選為最佳答案,呵呵

8樓:欣炅

土和金,拆開看就是土和金,口為兌為金!

子字屬於五行中的什麼?

9樓:丨襑智

“子”中含癸水,屬陰.子指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向.

地支子屬北方水。

子,十一月乾氣動,萬物滋,人以為偁。象形。古文從巛,象發也。籀文從囟,有發、臂、脛,在几上也。 ——《說文》。按,象兒在襁褓中足倂也。

也有將“乾氣動”寫做“陽氣動”的。因此以為子應屬火。似是誤解。

哪怕在取名五氣分類中,子字也不屬火。

五行之間的關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡,推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水

這種方法的缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,甚至有人不考慮古今筆畫的不同。如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了,指鹿為馬。

此法多為起改名軟體所採用,結果鬧出來很多不通之處。

子為3畫。說子屬火的人,多半基於“數理五行法”。

“宸”字,屬於五行中的什麼?

10樓:金成起名超市

五行屬金

宸(宸):一生清雅榮貴,溫和賢能,中年成功隆昌,環境良好。

11樓:珠山龍少

宸五行屬金。

宸 (形聲。從宀,辰聲。從“宀”,表示與房屋有關。本義:屋簷)同本義 [eave]

宸,屋宇也。 –《說文》

而為敝邑宸宇。 –《國語·越語》。注:“屋霤。”

消雰埃於中宸。 –張衡《西京賦》。注:“天地之交宇也。”

又如:宸宇(屋簷。比喻庇廕)

又深又大的房屋 [great mansion]宸,賈逵曰:室之奧者。 –《玉篇》

帝王的住處 [imperial palace]宸扉既闢。 –王勃《九成宮頌》

又如:宸扉(宮門)

帝王、王位的代稱 [emperor]

後有一行小字:“某年某月日,書賜榮國公賈源”,又有“萬機宸翰之寶”。 –《紅樓夢》。注:翰,墨跡,書法。

又如:宸遊(舊稱皇帝出遊);宸極(北極星,喻帝王)

一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性   漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。  不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢,難道沒有五行嗎?比如大多少天母見長直方玄天耳,故此方法也有一定的侷限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。

二、按漢字的音韻來區分其五行屬性   根據漢字讀音劃分的音韻五行,這種方法十分複雜,古代雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。

三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性   有的漢字帶金木水火土偏旁部首,比較容易區分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首,那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。  比如“李”字,有的軟體測的五行是金,有的軟體測的卻是木,有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字只是一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行,“李”字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用“李”字的字意來界定了,“李”字其上為“木”,其本身意義也為“李子樹”,所以還是木,由此確定“李”字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定“李”字的次五行為水”,最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。

  由此可知,如果把以上第一種根據部首偏旁來區分,和第三種根據字意來區分結合起來,大部分的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解了。   這裡還有一個問題,就是有很多漢字,不但不一定只有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生的,我們可以把它區分為“水木”,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?

總不能把它區分為“水火”吧?   比如這個“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,“淡”字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下,“淡”字雖說是水火併存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。

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  像這種“水火不容”的漢字還有很多,區分起來也是遵循以上原則。

4樓:

煜:現代筆畫13,康熙字典筆畫13,字意五行屬火。煜,非姓氏,非常用字。

吉,可用於人名。煜的姓名學解釋:一生清雅榮貴,勤敏多才,中年成功隆昌,出國之字,忌車怕水。

說明:一個字的五行屬性應該以它的本義為準。一個字可能有多種含義,但是本義只有一種,字的五行屬性是指它的本義所具有的五行屬性。

煜,形聲,從火,昱(yù)聲。本義:照耀。

照耀肯定跟火或者光有關係,因此煜五行屬火。一般來說,帶“火”字旁的字,都是五行屬火的。 < /p>

嘉字在五行中屬什麼?

5樓:漠人

嘉拼音:jiā 注音:ㄐㄧㄚ

部首:口 部首筆畫:3 總筆畫:14

康熙字典筆畫( 嘉:14; )

民俗參考

漢字五行:木

吉凶寓意:吉

是否為常用字:是

姓名學:姓,多用男性

基本解釋

嘉 jiā

善,美:嘉言。嘉賓。嘉言懿行。

誇獎,讚許:嘉獎。嘉許。嘉勉。

吉慶,幸福:嘉祥。嘉偶。

歡樂:嘉會。

6樓:匿名使用者

『為您算的運程』:終於度過與太歲刑剋的份。

『宜佩帶的飾物』:綠檀木蝙蝠吊墜(或作為護符隨身攜帶)『適合喬遷居住的樓層及朝向』:3、16、朝東、西南朝向『適宜相伴的配偶星座及屬相』:

摩羯座、雙子座、天秤座、屬羊、屬豬等『八字喜用神』:「火」為此命的「喜(用)神」『周易算卦』:火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟

『催財的擺設』:道德天尊又名太上老君六禦

『黃道吉日』(結婚/訂婚/註冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒):7月17日

『吉祥的紋身、十字繡圖案』:腳部精緻的鑽石腳鏈圖案『本月幸運色』:雪青 lilac

『本月幸運數字』:「8」

『本月幸運石(水晶)』:粉晶;

『本月幸運花』:梨花——溫柔的愛情

『事業上有效好發展的職業』:辦公室經理、接待員、銀行顧問、簿記員、口筆譯人員

『求桃花姻緣方法』:當你收到好朋友的“喜帖”,將其貼在床頭,說不定下一個好日子臨近的的,就是你了。

7樓:匿名使用者

漠人回答的對,支援選為最佳答案,呵呵

8樓:欣炅

土和金,拆開看就是土和金,口為兌為金!

子字屬於五行中的什麼?

9樓:丨襑智

“子”中含癸水,屬陰.子指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向.

地支子屬北方水。

子,十一月乾氣動,萬物滋,人以為偁。象形。古文從巛,象發也。籀文從囟,有發、臂、脛,在几上也。 ——《說文》。按,象兒在襁褓中足倂也。

也有將“乾氣動”寫做“陽氣動”的。因此以為子應屬火。似是誤解。

哪怕在取名五氣分類中,子字也不屬火。

五行之間的關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡,推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水

這種方法的缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,甚至有人不考慮古今筆畫的不同。如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了,指鹿為馬。

此法多為起改名軟體所採用,結果鬧出來很多不通之處。

子為3畫。說子屬火的人,多半基於“數理五行法”。

一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性   漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。  不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢,難道沒有五行嗎?比如大多少天母見長直方玄天耳,故此方法也有一定的侷限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。

二、按漢字的音韻來區分其五行屬性   根據漢字讀音劃分的音韻五行,這種方法十分複雜,古代雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。

三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性   有的漢字帶金木水火土偏旁部首,比較容易區分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首,那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。  比如“李”字,有的軟體測的五行是金,有的軟體測的卻是木,有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字只是一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行,“李”字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用“李”字的字意來界定了,“李”字其上為“木”,其本身意義也為“李子樹”,所以還是木,由此確定“李”字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定“李”字的次五行為水”,最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。

  由此可知,如果把以上第一種根據部首偏旁來區分,和第三種根據字意來區分結合起來,大部分的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解了。   這裡還有一個問題,就是有很多漢字,不但不一定只有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生的,我們可以把它區分為“水木”,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?

總不能把它區分為“水火”吧?   比如這個“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,“淡”字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下,“淡”字雖說是水火併存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。

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  像這種“水火不容”的漢字還有很多,區分起來也是遵循以上原則。

4樓:

煜:現代筆畫13,康熙字典筆畫13,字意五行屬火。煜,非姓氏,非常用字。

吉,可用於人名。煜的姓名學解釋:一生清雅榮貴,勤敏多才,中年成功隆昌,出國之字,忌車怕水。

說明:一個字的五行屬性應該以它的本義為準。一個字可能有多種含義,但是本義只有一種,字的五行屬性是指它的本義所具有的五行屬性。

煜,形聲,從火,昱(yù)聲。本義:照耀。

照耀肯定跟火或者光有關係,因此煜五行屬火。一般來說,帶“火”字旁的字,都是五行屬火的。 < /p>

嘉字在五行中屬什麼?

5樓:漠人

嘉拼音:jiā 注音:ㄐㄧㄚ

部首:口 部首筆畫:3 總筆畫:14

康熙字典筆畫( 嘉:14; )

民俗參考

漢字五行:木

吉凶寓意:吉

是否為常用字:是

姓名學:姓,多用男性

基本解釋

嘉 jiā

善,美:嘉言。嘉賓。嘉言懿行。

誇獎,讚許:嘉獎。嘉許。嘉勉。

吉慶,幸福:嘉祥。嘉偶。

歡樂:嘉會。

6樓:匿名使用者

『為您算的運程』:終於度過與太歲刑剋的份。

『宜佩帶的飾物』:綠檀木蝙蝠吊墜(或作為護符隨身攜帶)『適合喬遷居住的樓層及朝向』:3、16、朝東、西南朝向『適宜相伴的配偶星座及屬相』:

摩羯座、雙子座、天秤座、屬羊、屬豬等『八字喜用神』:「火」為此命的「喜(用)神」『周易算卦』:火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟

『催財的擺設』:道德天尊又名太上老君六禦

『黃道吉日』(結婚/訂婚/註冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒):7月17日

『吉祥的紋身、十字繡圖案』:腳部精緻的鑽石腳鏈圖案『本月幸運色』:雪青 lilac

『本月幸運數字』:「8」

『本月幸運石(水晶)』:粉晶;

『本月幸運花』:梨花——溫柔的愛情

『事業上有效好發展的職業』:辦公室經理、接待員、銀行顧問、簿記員、口筆譯人員

『求桃花姻緣方法』:當你收到好朋友的“喜帖”,將其貼在床頭,說不定下一個好日子臨近的的,就是你了。

7樓:匿名使用者

漠人回答的對,支援選為最佳答案,呵呵

8樓:欣炅

土和金,拆開看就是土和金,口為兌為金!

子字屬於五行中的什麼?

9樓:丨襑智

“子”中含癸水,屬陰.子指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向.

地支子屬北方水。

子,十一月乾氣動,萬物滋,人以為偁。象形。古文從巛,象發也。籀文從囟,有發、臂、脛,在几上也。 ——《說文》。按,象兒在襁褓中足倂也。

也有將“乾氣動”寫做“陽氣動”的。因此以為子應屬火。似是誤解。

哪怕在取名五氣分類中,子字也不屬火。

五行之間的關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡,推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水

這種方法的缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,甚至有人不考慮古今筆畫的不同。如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了,指鹿為馬。

此法多為起改名軟體所採用,結果鬧出來很多不通之處。

子為3畫。說子屬火的人,多半基於“數理五行法”。

一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性   漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。  不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢,難道沒有五行嗎?比如大多少天母見長直方玄天耳,故此方法也有一定的侷限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。

二、按漢字的音韻來區分其五行屬性   根據漢字讀音劃分的音韻五行,這種方法十分複雜,古代雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。

三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性   有的漢字帶金木水火土偏旁部首,比較容易區分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首,那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。  比如“李”字,有的軟體測的五行是金,有的軟體測的卻是木,有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字只是一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行,“李”字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用“李”字的字意來界定了,“李”字其上為“木”,其本身意義也為“李子樹”,所以還是木,由此確定“李”字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定“李”字的次五行為水”,最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。

  由此可知,如果把以上第一種根據部首偏旁來區分,和第三種根據字意來區分結合起來,大部分的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解了。   這裡還有一個問題,就是有很多漢字,不但不一定只有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生的,我們可以把它區分為“水木”,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?

總不能把它區分為“水火”吧?   比如這個“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,“淡”字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下,“淡”字雖說是水火併存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。

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  像這種“水火不容”的漢字還有很多,區分起來也是遵循以上原則。

4樓:

煜:現代筆畫13,康熙字典筆畫13,字意五行屬火。煜,非姓氏,非常用字。

吉,可用於人名。煜的姓名學解釋:一生清雅榮貴,勤敏多才,中年成功隆昌,出國之字,忌車怕水。

說明:一個字的五行屬性應該以它的本義為準。一個字可能有多種含義,但是本義只有一種,字的五行屬性是指它的本義所具有的五行屬性。

煜,形聲,從火,昱(yù)聲。本義:照耀。

照耀肯定跟火或者光有關係,因此煜五行屬火。一般來說,帶“火”字旁的字,都是五行屬火的。< /p>

嘉字在五行中屬什麼?

5樓:漠人

嘉拼音:jiā 注音:ㄐㄧㄚ

部首:口 部首筆畫:3 總筆畫:14

康熙字典筆畫( 嘉:14; )

民俗參考

漢字五行:木

吉凶寓意:吉

是否為常用字:是

姓名學:姓,多用男性

基本解釋

嘉 jiā

善,美:嘉言。嘉賓。嘉言懿行。

誇獎,讚許:嘉獎。嘉許。嘉勉。

吉慶,幸福:嘉祥。嘉偶。

歡樂:嘉會。

6樓:匿名使用者

『為您算的運程』:終於度過與太歲刑剋的份。

『宜佩帶的飾物』:綠檀木蝙蝠吊墜(或作為護符隨身攜帶)『適合喬遷居住的樓層及朝向』:3、16、朝東、西南朝向『適宜相伴的配偶星座及屬相』:

摩羯座、雙子座、天秤座、屬羊、屬豬等『八字喜用神』:「火」為此命的「喜(用)神」『周易算卦』:火雷噬嗑(噬嗑卦)剛柔相濟

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『黃道吉日』(結婚/訂婚/註冊/領證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業/動土/出行/生子/擺酒):7月17日

『吉祥的紋身、十字繡圖案』:腳部精緻的鑽石腳鏈圖案『本月幸運色』:雪青 lilac

『本月幸運數字』:「8」

『本月幸運石(水晶)』:粉晶;

『本月幸運花』:梨花——溫柔的愛情

『事業上有效好發展的職業』:辦公室經理、接待員、銀行顧問、簿記員、口筆譯人員

『求桃花姻緣方法』:當你收到好朋友的“喜帖”,將其貼在床頭,說不定下一個好日子臨近的的,就是你了。

7樓:匿名使用者

漠人回答的對,支援選為最佳答案,呵呵

8樓:欣炅

土和金,拆開看就是土和金,口為兌為金!

子字屬於五行中的什麼?

9樓:丨襑智

“子”中含癸水,屬陰.子指雨露之水, 也有閉藏和內在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內向, 勤勉力行, 然而每愛好猜臆, 注重原則, 不務實際, 故內心常蓄不平, 並時有破壞性, 並且有重情調, 喜鑽牛角尖的傾向.

地支子屬北方水。

子,十一月乾氣動,萬物滋,人以為偁。象形。古文從巛,象發也。籀文從囟,有發、臂、脛,在几上也。 ——《說文》。按,象兒在襁褓中足倂也。

也有將“乾氣動”寫做“陽氣動”的。因此以為子應屬火。似是誤解。

哪怕在取名五氣分類中,子字也不屬火。

五行之間的關係是:木、火、土、金、水、相臨相生,相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡,推算出來的配置關係即為三才配置。

1、2為木, 3、4為火, 5、6為土,7、8為金, 9、10為水

這種方法的缺點:漢字筆畫數理五行只是在一味的查數,忽略了漢字本身的意義,甚至有人不考慮古今筆畫的不同。如果照這樣下去木為4畫土3畫依這樣的理論木的五行就是火了土的五行也成火了,指鹿為馬。

此法多為起改名軟體所採用,結果鬧出來很多不通之處。

子為3畫。說子屬火的人,多半基於“數理五行法”。

“宸”字,屬於五行中的什麼?

10樓:金成起名超市

五行屬金

宸(宸):一生清雅榮貴,溫和賢能,中年成功隆昌,環境良好。

11樓:珠山龍少

宸五行屬金。

宸 (形聲。從宀,辰聲。從“宀”,表示與房屋有關。本義:屋簷)同本義 [eave]

宸,屋宇也。 –《說文》

而為敝邑宸宇。 –《國語·越語》。注:“屋霤。”

消雰埃於中宸。 –張衡《西京賦》。注:“天地之交宇也。”

又如:宸宇(屋簷。比喻庇廕)

又深又大的房屋 [great mansion]宸,賈逵曰:室之奧者。 –《玉篇》

帝王的住處 [imperial palace]宸扉既闢。 –王勃《九成宮頌》

又如:宸扉(宮門)

帝王、王位的代稱 [emperor]

後有一行小字:“某年某月日,書賜榮國公賈源”,又有“萬機宸翰之寶”。 –《紅樓夢》。注:翰,墨跡,書法。

又如:宸遊(舊稱皇帝出遊);宸極(北極星,喻帝王)

真正的五行對應數字還是要從根源上去尋找,即是說五行源起於河圖、洛書之數,回

即為:天一答生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。

即:1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。

因此一字屬水。

漢字是沒有五行的,漢字的五行只是日本熊崎健翁強加在漢字的頭上,是沒有任何實質性的意義。而真正的漢字五行只在《象吉通書》中的五音姓氏五行,是按:宮商角徵羽五音來分五行的,但是很少人用到的。

澤字的五行屬性

榮五行屬木,澤五行屬水

屬木的字:嘉、僑、赫、杭、梓、凱、景、棋、森、皓、傑、賢、軍、家、旭、元、佳、京、東、國、權

屬水的字:明、雨、汪、品、飛、厚、泓、宏、鴻、航、洋、浩、海、邦、敏、淇、涵、清、雲、斌、雄、博華、豪、琿、霆、輝、萬、澤、鵬、瀚、翰、學、瀟

澤五行屬什麼的

拼音: zé 繁體: 澤 筆畫: 17 五行: 水

漢字解釋:

澤 <名>名>

(形聲。從水。睪聲。本義::光澤,潤澤)

同本義

澤,光潤也。 –《說文》

共飯不澤手。 –《禮記·曲禮》

澤劍首。 –《禮記·少儀》

實諸澤器。 –《考工記·慌氏》

順非而澤。 –《荀子·禮論》

芳與澤其雜糅兮。 –《離騷》

熱多則淖澤。 –《素問·經絡論》

色沃不澤。 –《素問·玉機真藏論》

色澤瑩潤。 –宋·陸遊《過小孤山大孤山》

根色鮮澤。 –宋·沈括《夢溪筆談》

仁義不足澤其性,禮樂不足錮其情。 –王安石《太古》

又如:澤雨(潤澤萬物之雨);澤器(潤澤光滑的器皿);色澤(顏色和光澤)

水深的湖澤或水草叢雜的湖澤 [marsh]

下而有水曰澤,言潤澤也。 –《釋名》

水草交厝名之為澤。言其潤澤萬物以阜民用也。 –《風俗通》

澤水之鐘也。 –《國語·週語》

川壅為澤。 –《左傳·宣公十二年》

澤居苦水者,買庸而決竇。 –《韓非子·五蠹》

山澤不避。 –《史記·貨殖列傳》

行吟澤畔。 –《史記·屈原賈生列傳》

在某澤中。 –《漢書·李廣蘇建傳》

又如:澤陂(池沼);澤皋(沼澤);澤淖(泥潭);澤農(指在水澤地區耕作的農夫);澤鹵(地低窪而多鹽鹼);澤藪(大澤);川澤

恩澤,恩惠

澤及萬世而不為仁。 –《莊子·大宗師》

故西門豹為鄴令,名聞天下,澤流後世。 –《史記·西門豹傳》

又如:澤民(施恩惠於民);澤物(施恩於人,做好事);澤枯,澤骨(恩澤施及死去的人。形容恩情深厚);澤霈(恩惠普施);澤潤(恩澤普施)

仁慈的行動

殷王亦罔敢失帝,罔不配天其澤。 –《書·多士》

雨和露

兩澤下注。 –明·歸有光《項脊軒志》

又如:澤下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上長一尺。比喻君王賜給臣民恩澤,臣民就擁戴君王)

土壤中的水分

凡耕之本,在於趣時,和土,務糞澤,早鋤早獲。 –《齊民要術》

津液、唾液或汗水

幾扇門窗上就留著他的手澤了。 –葉聖陶《小銅匠》

潤頭髮或皮膚的油脂

你讓我來分你一些香澤吧!–郭沫若《王昭君》

又如:芳澤;香澤

汗衣;內衣

豈曰無衣,與子同澤。 –《詩·秦風·無衣》

祿位;遺風

君子之澤,五世而斬。 –《孟子》

又如:手澤

風水 玄學