命理

【的字+五行屬什麼意思】, |, |, |


可字的拼音:ke可的繁體字:可(若無繁體,則顯示本字)

可字的起名筆劃數:5

可五行屬什麼:木可字的取名數理吉凶:吉

可是否為姓氏:是

說明:“可”字有幾筆幾畫,是根據康熙字典及五格姓名學而來,並不一定與新華字典的筆劃數相同。 “可”字五行屬什麼、“可”字的取名吉凶,則是根據周易萬物類象推斷,僅供起名參考。

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可字的含義及解釋:

可〈動〉

(會意。從口,從丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似為“歌”字的古文。①本義:唱 ②引申義:許可)

許可;同意;准許 [approve;permit;allow]

可,許可也。 ——《廣韻》

去不我可。 ——《詩·小雅·何人斯》

其殆不可乎?——《文選·司馬相如·難蜀父老》。注:“不可,猶不堪也。”

距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。 ——《史記·項羽本紀》

此人可就見,不可屈致也。 ——陳壽《隆中對》

又如:不可;可許(准許);可傳(可以傳後;可以傳授;可以流傳);可則(可作準則);可風(可為風範)

能夠;可以 [can;may]

可使以其技鳴。 ——清·黃宗羲《柳敬亭傳》

可與俱。 ——《史記·魏公子列傳》

可以一戰。 ——《左傳·莊公十年》

可治。 ——漢·賈誼《論積貯疏》

可得聞與?——《孟子·梁惠王下》(與通“歟”。)

又如:可剛可柔(可以強硬可以溫和。指剛柔並用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可勝(豈能忍受)

值得,堪 [be worth doing;need doing]

可愛者甚藩。 ——宋·周敦頤《愛蓮說》

又如:可歌可泣;可觀(值得觀覽,有觀覽的價值);可矜(值得憐憫);可堪(那堪,怎堪);可憐相(值得憐憫的樣子)

相稱;適合 [accord with]

其味相反,百皆可於口。 ——《莊子·天運》

又如:可體(合身);可手(合手,稱手);可式(正合適);可願(符合願望的事;符合願望);可意種(如意的人)

適合於…(如人意、人心) [make]。如:可人意(使人滿意、喜愛);可疑(令人懷疑);可兒(趁人心意的人兒);可傷(使人悲傷);可憐見(使人生愛憐之情;可憐);可噩(亦作“可愕”。使人驚訝)

應當,應該 [should]

及平長,可娶妻,富人莫可與者。 ——《史記·陳丞相世家》

又如:可要(應該,須要。表示期望);可知道(須知)

病痊癒 [recover (from an illness)]

只見宋江暴病才可,吃不得酒肉。 ——《水滸傳》

可 〈形〉

善,好 [good]

阻而鼓之,不亦可乎?——《左傳·僖公二十二年》

況君前途尚可。 ——《世說新語·自新》

合意,認為正確,是;對 [correct;right]

然則古之無變,常之毋易,在常古之可與不可。 ——《韓非子》

適當[appropriate;due;fit]

[驢]至則無可用。 ——柳宗元《黔之驢》

又如:可式(安放得當);可可(恰巧);可恰(正好,正合適);可道(可真是,正是)

滿的 [full]

他還是把一肚子話可桶兒的都倒出來。 ——《兒女英雄傳》

可 〈副〉

可字的拼音:ke可的繁體字:可(若無繁體,則顯示本字) 可字的起名筆劃數:5 可五行屬什麼:木可字的取名數理吉凶:吉 可是否為姓氏:是

說明:“可”字有幾筆幾畫,是根據康熙字典及五格姓名學而來,並不一定與新華字典的筆劃數相同。 “可”字五行屬什麼、“可”字的取名吉凶,則是根據周易萬物類象推斷,僅供起名參考。

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可字的含義及解釋:

可〈動〉

(會意。從口,從丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似為“歌”字的古文。①本義:唱 ②引申義:許可)

許可;同意;准許 [approve;permit;allow]

可,許可也。 ——《廣韻》

去不我可。 ——《詩·小雅·何人斯》

其殆不可乎?——《文選·司馬相如·難蜀父老》。注:“不可,猶不堪也。”

距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。 ——《史記·項羽本紀》

此人可就見,不可屈致也。 ——陳壽《隆中對》

又如:不可;可許(准許);可傳(可以傳後;可以傳授;可以流傳);可則(可作準則);可風(可為風範)

能夠;可以 [can;may]

可使以其技鳴。 ——清·黃宗羲《柳敬亭傳》

可與俱。 ——《史記·魏公子列傳》

可以一戰。 ——《左傳·莊公十年》

可治。 ——漢·賈誼《論積貯疏》

可得聞與?——《孟子·梁惠王下》(與通“歟”。)

又如:可剛可柔(可以強硬可以溫和。指剛柔並用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可勝(豈能忍受)

值得,堪 [be worth doing;need doing]

可愛者甚藩。 ——宋·周敦頤《愛蓮說》

又如:可歌可泣;可觀(值得觀覽,有觀覽的價值);可矜(值得憐憫);可堪(那堪,怎堪);可憐相(值得憐憫的樣子)

相稱;適合 [accord with]

其味相反,百皆可於口。 ——《莊子·天運》

又如:可體(合身);可手(合手,稱手);可式(正合適);可願(符合願望的事;符合願望);可意種(如意的人)

適合於…(如人意、人心) [make]。如:可人意(使人滿意、喜愛);可疑(令人懷疑);可兒(趁人心意的人兒);可傷(使人悲傷);可憐見(使人生愛憐之情;可憐);可噩(亦作“可愕”。使人驚訝)

應當,應該 [should]

及平長,可娶妻,富人莫可與者。 ——《史記·陳丞相世家》

又如:可要(應該,須要。表示期望);可知道(須知)

病痊癒 [recover (from an illness)]

只見宋江暴病才可,吃不得酒肉。 ——《水滸傳》

可 〈形〉

善,好 [good]

阻而鼓之,不亦可乎?——《左傳·僖公二十二年》

況君前途尚可。 ——《世說新語·自新》

合意,認為正確,是;對 [correct;right]

然則古之無變,常之毋易,在常古之可與不可。 ——《韓非子》

適當[appropriate;due;fit]

[驢]至則無可用。 ——柳宗元《黔之驢》

又如:可式(安放得當);可可(恰巧);可恰(正好,正合適);可道(可真是,正是)

滿的 [full]

他還是把一肚子話可桶兒的都倒出來。 ——《兒女英雄傳》

可 〈副〉


為字的拼音:wei為的繁體字:爲(若無繁體,則顯示本字)

為字的起名筆劃數:12

為五行屬什麼:土為字的取名數理吉凶:吉

為是否為姓氏:否

說明:“為”字有幾筆幾畫,是根據康熙字典及五格姓名學而來,並不一定與新華字典的筆劃數相同。 “為”字五行屬什麼、“為”字的取名吉凶,則是根據周易萬物類象推斷,僅供起名參考。

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為字的含義及解釋:

為 <動>

(爲的本義是母猴。象形。按字,從爪,古文下像兩母猴相對形)

假借為“偽”。做,作,幹,搞 [do;act;make]

我生之初,尚無為。 ——《詩·王風·兔爰》

子為不知,我將不墜。 ——《左傳·定公十二年》

為善者,非善也,故善無以為也。 ——《管子·樞言》

變化則為生,為生則亂矣。 ——《管子·心術上》

為,施也。又,成也。 ——《廣雅》

有客自云能,帝使為之。 ——《世說新語·巧藝》

為之難。 ——《論語》。皇疏:“猶行也。”

可以為師。 ——《論語》

人之為學。 ——清·彭端淑《為學一首示子侄》

推為長。 ——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

為之者較少。 ——蔡元培《圖畫》

又如:為事(辦事;成事);為詐(作假);為薪(取薪);為善(做善事);為道(學道,實踐聖道);為頭(居首;從頭開始);為人(做人);為後(立後);為底(治足繭)

製作;創作 [make;compose]

造作,為也。 ——《爾雅》

以為樂器。 ——《周禮·春官·典同》。注:“為,作也。”

其為衣裘何?以為冬以圉寒,夏以圉暑。 ——《墨子·節用上》

夫仰而視其細枝,則拳曲而不可以為棟樑,俯而見其大根,則軸解而不可為棺槨。 ——《莊子·人間世》

應聲便為詩。 ——《世說新語·文學》

治理 [administer]

為,治也。 ——《小爾雅》

諸葛瑾為豫州。 ——《世說新語·排調》

又如:為國(治國);為政(治理國家;執掌國政)

變成,成為 [become]

何遽不為福。 ——《淮南子·人間訓》

不能為禍。

終為忠臣。 ——《世說新語·自新》

而改為入。 ——宋·洪邁《容齋續筆》

又如:由徒為師

是 [be]

不為遠者小。 ——《列子·湯問》

不為近者熱。

治不病以為功。 ——《韓非子·喻老》

謂為三橫。 ——蔡元培《圖畫》

又如:十尺為一丈

學習,研究 [study]

群臣為學,門子好辯,商賈外積,小民右仗者,可亡也。 ——《韓非子》

種植;營作 [plant]

東周欲為稻,西周不下水,東周患之。 ——《戰國策》

設置;建立 [establish]。如:為法(制定法律;成為法律);為命(撰寫政令、盟會的文辭);為山(建立功業)

使 [let]

井渫不食,為我心惻。 ——《易·井》

以為;認為 [think;bilieve;consider]

為汝多智。 ——《列子·湯問》

驚為生人。 ——清·薛福成《觀巴黎油畫記》

我將為無人會使此法。 ——《大唐三藏取經詩話》

演奏 [play]。如:為樂(奏樂;作樂)

<名>

為 <介>

被 [by]——引出動作行為的主動者

不為酒困。 ——《論語·子罕》

為鄉里所患。 ——《世說新語·自新》

為予群從所得。 ——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

為操所先。 ——《資治通鑑》

悉為逆據。 ——《廣東軍務記》

又如:不為表面現象所迷惑;為賊所盜;為敵所敗

於,在 [in]——表示時間或處所

今之時人,辭官而隱處為鄉邑之下。 ——《淮南子》

為 <連>

和 [and]——表示並列關係

得之為有財,古之人皆用之。 ——《孟子·公孫醜下》

犀首以梁為齊戰於承匡而不勝。 ——《戰國策》

則,就 [then]——表示承接關係

君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。 ——《論語·陽貨》

如,若 [if]——表示假設關係

今誠得治國,國治身死不恨。為死,終不得治,不如去。 ——《史記》

或,抑 [or]——表示選擇關係

助教顧良戲之曰:“汝姓何,是荷葉之荷,為河水之河?”妥應聲曰:“先生姓顧,是眷顧之顧,為新故之故?”——《北史·何妥傳》

《太誓》之注不解“五至”,…不知為一日五來,為當異日也。 ”——《詩·周頌·思文》疏

不審先生梁朝出仕,為複隱居?——《太平廣記》

又如:為複(還是,抑或);為是(抑或;還是);為當(抑或;還是)

為 <助>

的,之 [of]——用於名詞性偏正結構中

豈弟君子,四方為則。——《後漢書》

賓語前置的標誌

使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽。——《孟子》

附於單音形容詞後,表示程度、範圍的加深或擴大。如:大為高興;廣為宣傳

附於表示程度的單音副詞後,加強語意。如:廣為流傳;更為重要

為 <語氣>

用於句尾,表示反詰、疑問,多與“何”相配合使用。如:何樂而不為

用於句尾,表示感嘆

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