臟腑,是中醫對內臟的總稱,通稱五臟六腑。根據《素問‧五臟別論篇》,「臟」指的是人體內的五臟,即:肝、心、脾、肺、腎(加上心包即為六臟),主要功能為生化和蓄存精氣;以及六腑,即:膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦,主要功能為受乘和傳化水穀並積存精氣。
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中西醫之辨[編輯]
中醫的臟腑,與西醫提出的臟腑的生理結構並非相同。 「象」指的是五臟六腑發揮功能時所呈現的表象。結合陰陽五行及臟象學說,五臟六腑的機能,可視為一種「表裏對立」和「生化剋制」的作用,以「臟」為「裏」,以「腑」為「表」,並歸納出各個臟腑的表裏對立關係;若整合臟腑於陰陽學說,則相對於腑時,臟屬陰。根據《素問‧金匱真言論篇》,「肝、心、脾、肺、腎皆為陰也。」
此外,除了五臟,「心包絡」亦為臟,於六腑中的三焦相表裏;由於病理變化與心相似,亦常於針灸以外的醫術中視為心的外圍,故亦歸屬於心。還有腦、髓、骨、脈、女子胞(子宮),統稱為「奇恆之腑」,由於它們功能似臟非臟,似腑非腑,形同於腑,其功能又似臟,故取此一統稱。
臟腑在生理上的功能特點具有指導臨床實踐的意義,如臟有病多見虛證;腑有病多見實證;臟實者可瀉其腑,腑虛者可補其臟。每個臟腑各有它的功能活動,並通過經絡、營衛、血氣等彼此連絡及互相協調平衡以維持生命。
【早安健康/中藥商公會、黃景龍(金牌主廚)】傳統中醫認為人體是一個完整的小宇宙,人體的五臟六腑、五體、五官等與自然界的五方、四季、五味等有相應的關係,五臟之間相互滋生、相互制約,共同維持人體小宇宙的穩定平衡狀態,寒暖燥溼平衡、臟腑平衡,人就不生病。
「五行學說」以相生相剋論述五臟之間相互聯繫、協調平衡關係。當五臟之間正常的生剋制化調節受到破壞,就會出現相乘相侮的現象,也就是病理狀態。在臨床,用五行生剋乘侮規律,不僅能說明疾病的轉變,了解病情的預後;而且能調理各臟腑功能,做出相應的診斷和治療,因此,養生必先調理五臟!
五行的簡易概念
中國古代哲學認為,天地間的萬事萬物不僅有陰陽,也各具五行的屬性。對於五行《尚書.洪範》有以下記載:「水曰潤下,火約炎上,木約曲直,金曰從革,土爰稼。」它的意思是說:
. 木約曲直:指草樹植物蓬勃成長。物質界中,凡俱生長、條達、舒暢特性者,皆曰木。在五行裡,木則代表了向外運行的展放之氣。
. 水曰潤下:水往下流。物質界中凡有滋潤、寒涼、閉藏特質者,皆曰水。在五行裡,水代表了向下運行的下行之氣。
. 金曰從革:革是變革之意,指可製作成各種器具、形狀的金屬。凡具金屬的收斂、沉降、肅殺的特性者,皆曰金。在五行裡,金代表了向內運行的內收之氣。
. 土爰稼穡:稼穡是指播種收穀,意指土地為萬物之母。物質界中,凡能滋養、孕育、受納、承載者,皆曰土。在五行裡,土代表平衡穩定之氣。
五行五臟有什麼樣奇妙的關係呢?請繼續看下一頁
五行生剋的關係
五種氣的運行方式分別是向上、向下、向外、向內與穩定持平,而這種氣彼此之間具有一種相生、相剋、相乘、相侮的奇妙關係。
木生火:鑽木可取火或燒材可助火旺。
火生土:燒成灰燼者,終將變成塵土。
土生金:金礦開採於大地。
金生水:金屬熔化後變成液態如水。
水生木:水的滋養可使草木繁盛。
木剋土:木樁可釘入大地建屋。
土剋水:兵來將擋,水來土掩。
水剋火:水可熄火。
火剋金:金遇火即熔。
金剋木:刀斧可砍斷木材。
中醫五臟六腑指的是哪些器官?
中醫對於五臟六腑的定義與西醫不盡相同,西醫是以解剖學的角度,認定臟腑都是一個個明確存在的單一器官。而中醫卻視臟腑為一種生理功能的系統,這個系統可能同時承擔了西醫認定的好幾個器官所概括的功能。
肺:
西醫=肺臟
中醫=呼吸+氣的循環
使氣往體外散發或向內積聚,與大腸、皮膚、呼吸相關。
脾:
西醫=脾臟
中醫=消化吸收
吸收營養、運送養分,與口唇、四肢高度相關。
腎:
西醫=腎臟
中醫=生殖發育+水分調節
是免疫力、生命力的根源,與胃、耳、膀胱相關。
肝:
西醫=肝臟
中醫=造血作用+思考
與眼睛、指甲相關。
五臟:心、肝、脾、肺、腎
六腑:膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦
下一頁告訴您,原來五臟六腑是這樣讓身體保持運作!
當食物吃進身體以後,六腑扮演了消化、吸收與傳送的角色,其中需要的營養成分,就交由五臟轉換為精氣,並儲存在五臟裡,不需要的則在肺、腎的協助下,透過六腑淘汰排泄出去。換言之,五臟六腑是一個協同合作的夥伴,五臟是大廚師父,負責烹調大菜,六腑則是小廚徒弟,負責洗洗切切等前置作業,以及洗鍋、倒垃圾等善後工作,而這二者是一個完整團隊,相互依賴缺一不可。
臟與腑互表裡
特別要提的是,在臟腑的大團隊裡,尚有小組分工,每組都各有一個臟與腑,兩兩相對,相互關聯,而被稱為「互為表裡」。例如:心與小腸、肝與膽、肺與大腸、脾與胃、腎與膀胱,其中臟為在最深位置,因而稱為「裡」,腑因位於相對較表淺位置,因而稱為「表」。
中醫發現,互為表裡的臟腑之間都有經絡的聯結,導致他們有相互影響的關係。若用比較容易理解的方式比喻,肝膽、脾胃是血親,而心與小腸、肺與大腸是姻親,姻親表面上看不出關係,實際上都是一家親。而且在實際病症上也發現,有便秘的人,可能是肺氣的肅降發生了問題,只要提壺揭蓋,解決肺的問題,排便問題也會迎刃而解。類似的狀況也發生在小腸有熱的人身上,病人可能在尿赤熱痛時,也同時出現了口舌生瘡的徵兆,這就是小腸的熱上移於心了。
在五臟六腑裡,唯一被落單的是三焦,三焦位於我們的胸腔與腹腔位置,若以橫膈膜與肚臍將胸腹腔區隔成為三個區塊,分別稱為上焦、中焦與下焦。上焦包含了心、肺;中焦則有肝、膽、脾、胃;而下焦則有腎、膀胱、小腸與大腸。
對好五行養五臟,下一頁告訴您從外表如何知道內在健康狀況!
五臟與五行有什麼關係呢?
將五臟的特性與五行的特質相對比之後,即可發現:
心主血脈:負責推動全身的血液循環,與火氣的欣欣向榮接近,而歸屬於火。
肺主呼吸:調節全身氣機、血液運行與津液代謝,與金氣的寧靜收斂特質類似,歸於金。
肝主疏泄:不喜壓抑,與木氣喜好展放的特質很像,而被歸於木。
脾主運化:負責消化水穀與水液,提供人體營養,與土氣的孕育特質相似,而被列為土。
腎藏精主水:負責排泄,及水分代謝,與水氣的潤下潛藏特質吻合,屬於水。
█ 五臟與五行相關對應表
五臟
心
肺
肝
脾
腎
五行
火
金
木
土
水
五竅
舌
鼻
目
口
耳
五華
面色
皮毛
手爪甲
唇
髮
五體
脈
皮
筋
肉
骨
五志
喜
憂
怒
思
恐
五時
夏
秋
春
長夏(農曆六月)
冬
五色
紅
白
青
【早安健康/中藥商公會、黃景龍(金牌主廚)】傳統中醫認為人體是一個完整的小宇宙,人體的五臟六腑、五體、五官等與自然界的五方、四季、五味等有相應的關係,五臟之間相互滋生、相互制約,共同維持人體小宇宙的穩定平衡狀態,寒暖燥溼平衡、臟腑平衡,人就不生病。
「五行學說」以相生相剋論述五臟之間相互聯繫、協調平衡關係。當五臟之間正常的生剋制化調節受到破壞,就會出現相乘相侮的現象,也就是病理狀態。在臨床,用五行生剋乘侮規律,不僅能說明疾病的轉變,了解病情的預後;而且能調理各臟腑功能,做出相應的診斷和治療,因此,養生必先調理五臟!
五行的簡易概念
中國古代哲學認為,天地間的萬事萬物不僅有陰陽,也各具五行的屬性。對於五行《尚書.洪範》有以下記載:「水曰潤下,火約炎上,木約曲直,金曰從革,土爰稼。」它的意思是說:
. 木約曲直:指草樹植物蓬勃成長。物質界中,凡俱生長、條達、舒暢特性者,皆曰木。在五行裡,木則代表了向外運行的展放之氣。
. 水曰潤下:水往下流。物質界中凡有滋潤、寒涼、閉藏特質者,皆曰水。在五行裡,水代表了向下運行的下行之氣。
. 金曰從革:革是變革之意,指可製作成各種器具、形狀的金屬。凡具金屬的收斂、沉降、肅殺的特性者,皆曰金。在五行裡,金代表了向內運行的內收之氣。
. 土爰稼穡:稼穡是指播種收穀,意指土地為萬物之母。物質界中,凡能滋養、孕育、受納、承載者,皆曰土。在五行裡,土代表平衡穩定之氣。
五行五臟有什麼樣奇妙的關係呢?請繼續看下一頁
五行生剋的關係
五種氣的運行方式分別是向上、向下、向外、向內與穩定持平,而這種氣彼此之間具有一種相生、相剋、相乘、相侮的奇妙關係。
木生火:鑽木可取火或燒材可助火旺。
火生土:燒成灰燼者,終將變成塵土。
土生金:金礦開採於大地。
金生水:金屬熔化後變成液態如水。
水生木:水的滋養可使草木繁盛。
木剋土:木樁可釘入大地建屋。
土剋水:兵來將擋,水來土掩。
水剋火:水可熄火。
火剋金:金遇火即熔。
金剋木:刀斧可砍斷木材。
中醫五臟六腑指的是哪些器官?
中醫對於五臟六腑的定義與西醫不盡相同,西醫是以解剖學的角度,認定臟腑都是一個個明確存在的單一器官。而中醫卻視臟腑為一種生理功能的系統,這個系統可能同時承擔了西醫認定的好幾個器官所概括的功能。
肺:
西醫=肺臟
中醫=呼吸+氣的循環
使氣往體外散發或向內積聚,與大腸、皮膚、呼吸相關。
脾:
西醫=脾臟
中醫=消化吸收
吸收營養、運送養分,與口唇、四肢高度相關。
腎:
西醫=腎臟
中醫=生殖發育+水分調節
是免疫力、生命力的根源,與胃、耳、膀胱相關。
肝:
西醫=肝臟
中醫=造血作用+思考
與眼睛、指甲相關。
五臟:心、肝、脾、肺、腎
六腑:膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦
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當食物吃進身體以後,六腑扮演了消化、吸收與傳送的角色,其中需要的營養成分,就交由五臟轉換為精氣,並儲存在五臟裡,不需要的則在肺、腎的協助下,透過六腑淘汰排泄出去。換言之,五臟六腑是一個協同合作的夥伴,五臟是大廚師父,負責烹調大菜,六腑則是小廚徒弟,負責洗洗切切等前置作業,以及洗鍋、倒垃圾等善後工作,而這二者是一個完整團隊,相互依賴缺一不可。
臟與腑互表裡
特別要提的是,在臟腑的大團隊裡,尚有小組分工,每組都各有一個臟與腑,兩兩相對,相互關聯,而被稱為「互為表裡」。例如:心與小腸、肝與膽、肺與大腸、脾與胃、腎與膀胱,其中臟為在最深位置,因而稱為「裡」,腑因位於相對較表淺位置,因而稱為「表」。
中醫發現,互為表裡的臟腑之間都有經絡的聯結,導致他們有相互影響的關係。若用比較容易理解的方式比喻,肝膽、脾胃是血親,而心與小腸、肺與大腸是姻親,姻親表面上看不出關係,實際上都是一家親。而且在實際病症上也發現,有便秘的人,可能是肺氣的肅降發生了問題,只要提壺揭蓋,解決肺的問題,排便問題也會迎刃而解。類似的狀況也發生在小腸有熱的人身上,病人可能在尿赤熱痛時,也同時出現了口舌生瘡的徵兆,這就是小腸的熱上移於心了。
在五臟六腑裡,唯一被落單的是三焦,三焦位於我們的胸腔與腹腔位置,若以橫膈膜與肚臍將胸腹腔區隔成為三個區塊,分別稱為上焦、中焦與下焦。上焦包含了心、肺;中焦則有肝、膽、脾、胃;而下焦則有腎、膀胱、小腸與大腸。
對好五行養五臟,下一頁告訴您從外表如何知道內在健康狀況!
五臟與五行有什麼關係呢?
將五臟的特性與五行的特質相對比之後,即可發現:
心主血脈:負責推動全身的血液循環,與火氣的欣欣向榮接近,而歸屬於火。
肺主呼吸:調節全身氣機、血液運行與津液代謝,與金氣的寧靜收斂特質類似,歸於金。
肝主疏泄:不喜壓抑,與木氣喜好展放的特質很像,而被歸於木。
脾主運化:負責消化水穀與水液,提供人體營養,與土氣的孕育特質相似,而被列為土。
腎藏精主水:負責排泄,及水分代謝,與水氣的潤下潛藏特質吻合,屬於水。
█ 五臟與五行相關對應表
五臟
心
肺
肝
脾
腎
五行
火
金
木
土
水
五竅
舌
鼻
目
口
耳
五華
面色
皮毛
手爪甲
唇
髮
五體
脈
皮
筋
肉
骨
五志
喜
憂
怒
思
恐
五時
夏
秋
春
長夏(農曆六月)
冬
五色
紅
白
青
木:肝與膽互為臟腑表裡,又屬筋骨和四肢。過旺或過衰,較宜患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼、神經等方面的疾病。
火:心臟與小腸互為臟腑表裡,又屬血脈及整個循環系統。過旺或過衰,較宜患小腸、心臟、肩、血液、經血、臉部、牙齒、腹部、舌部等方面的疾病。
土:脾與胃互為臟腑表裡,又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰,較宜患脾、胃、肋、背、胸,肺、肚等方面的疾病。
金:肺與大腸互為臟腑表裡,又屬氣管及整個呼吸系統。過旺或過衰,較宜患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔瘡、鼻氣管等方面的疾病。
水:腎與膀胱互為臟腑表裡,又屬腦與泌尿系統。過旺或過衰,較宜患腎、膀胱、脛、足、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮、疝氣等方面的疾病。
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