陰陽五行師創造的哲學理念,用來描述世間萬物的本質特徵,從古至今證明物質世界就是由這五種元素構成的。
古人通過對天地萬物的觀察,發現看似錯綜複雜的萬事萬物,都可以總結歸納為五個基本類屬:金、木、水、火、土,即五行。正所謂,真理書屬於少數人的,因此永遠不可能普及為教科書或者大眾完全認可。
1、五行相生相剋
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相剋:金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金。
2、五行相生含義
金生水:因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水。
水生木:因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木。
木生火:是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火。
火生土:是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,所以火生土。
土生金:因為金需要隱藏在石裡,依附著山,金屬從礦石提煉,所以土生金。
3、五行相剋含義
水克火:水滅火
火克金:火可以融化金(金屬)
金生水:金(金屬)可以砍斷木(樹木)
木剋土:木可以從土中汲取營養
土克水:土克水(水來土掩)
4、五行與方位
東方木、西方金、北方水、南方火、中央土
5、五行與時間
春木、夏火、秋金、冬水、四季土
6、五行陰陽
陽五行克陽五行、陰五行克陰五行,是為同性相剋,克中相斥,克之力大;陽五行克陰五行、陰五行克陽五行,是為異性相剋,克中相容,克之力小。
陰陽五行師創造的哲學理念,用來描述世間萬物的本質特徵,從古至今證明物質世界就是由這五種元素構成的。
古人通過對天地萬物的觀察,發現看似錯綜複雜的萬事萬物,都可以總結歸納為五個基本類屬:金、木、水、火、土,即五行。正所謂,真理書屬於少數人的,因此永遠不可能普及為教科書或者大眾完全認可。
1、五行相生相剋
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相剋:金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金。
2、五行相生含義
金生水:因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水。
水生木:因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生木。
木生火:是因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火。
火生土:是因為火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,所以火生土。
土生金:因為金需要隱藏在石裡,依附著山,金屬從礦石提煉,所以土生金。
3、五行相剋含義
水克火:水滅火
火克金:火可以融化金(金屬)
金生水:金(金屬)可以砍斷木(樹木)
木剋土:木可以從土中汲取營養
土克水:土克水(水來土掩)
4、五行與方位
東方木、西方金、北方水、南方火、中央土
5、五行與時間
春木、夏火、秋金、冬水、四季土
6、五行陰陽
陽五行克陽五行、陰五行克陰五行,是為同性相剋,克中相斥,克之力大;陽五行克陰五行、陰五行克陽五行,是為異性相剋,克中相容,克之力小。
合、衝、刑、害、破是天干與天干、或地支與地支之間的作用關係,引髮乾支轉化、受傷等的效果,推命中用以分析與命主有關的事件。
合
合分為天干的合、地支的會、三合、六合和暗合。
合(天干)
甲、己合化土
乙、庚合化金
丙、辛合化水
丁、壬合化木
戊、癸合化火
合化成功必須有特定的環境配合,否則“合而不化,兩失其用”。
文章內容目錄
會(地支)
寅卯辰會東方木局
巳午未會南方火局
申酉戌會西方金局
亥子丑會北方水局
若三個地支齊全,則成全會局,力量極大。如寅卯辰齊全,則全會木局,木之力量極大。
若缺少任何一個地支,則成半會(半個會局),力量很強。如只得寅辰,則半會木局,木之力量很強。
三合(地支)
亥卯未三合木
寅午戌三合火
巳酉醜三合金
申子辰三合水
若三個地支齊全,則成全三合局,力量非常大。如亥卯未齊全,則三合全木局,木之力量非常大。
若缺少第一個地支或第三個地支,則成半合(半個三合局),力量頗強。如只得亥卯,則半合木局,木之力量頗強。
若缺少中間的地支,則未能成為合局;但若透出(拱出)所屬五行的天干,則成拱局,力量十分大。如只得亥未,則未能合成木局;但若透出(拱出)甲木或乙木,則成拱木局,木之力量十分大。
六合(地支)
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合火
六合的力量稍強。