2：比如，姓杜哲 此字具備了金的旺氣。口字型為兌為說的意思，所以口字為金的屬性。被土生旺，此哲字，金的屬性旺。
3：假如江哲海，我認為此哲字就具備了水的屬性，水多金沉，金生水，口字的金氣生水了，洩氣金了，所以水旺之字。
4：我認為單憑字的部首確定字的屬性組合名字是不對的。
只需填寫你的電郵便可獲得：
真人為你批算八字命格,
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5：沐字什麼屬性五行？
6：杜字呢？秋字呢？
文章內容目錄
五行哲字屬什麼
“哲骸 字筆畫數是： 12 五行屬： 火
哲：福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。
哲是什麼意思五行屬什麼
哲(哲)
姓名學解釋：【福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。】
民俗五行：中 音律五行：火 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 拼音：zhé
哲<形>
(形聲。從口,折聲。本義:聰明,有智慧) 同本義 [wise sagacious]
哲,知也。――《說文》。古文從三吉(嚞),字亦作喆。作悊
哲,智也。――《爾雅》
世有哲王。――《詩·大雅·下武》
哲夫成城,哲婦傾誠。――《詩·大雅·瞻卬》
敷求哲人。――《書·伊訓》
或悊或謀。――《漢書·敘傳》
知人則哲,能官人。――《書·皋陶謨》
又如:哲士(聰明智慧、見識超常的人);哲子(賢明的人);哲艾(指明達的老人);哲母(賢明的母親);哲匠(指明達而富有才能的大臣);哲明(賢明的宰相、輔臣);哲夫(足智多謀的人);哲思(精深敏捷的思慮);哲婦(多謀慮的婦人);哲聖(才德超群的人)
哲 <名>
賢明的人;有智慧的人 [sage;wise man]
爾庶邦君,越爾禦事;爽邦由哲。――《書·大誥》
又如:先哲;哲人其萎(哲人萎,哲萎。為賢者病逝之典,今亦常用作慰唁之詞)
哲學的簡稱 [philosophy]。如:文史哲
對別人的尊稱、敬稱 [your]。如:哲兄(對兄長的尊稱。後多用以稱他人之兄,猶言令兄,賢兄);哲昆(對他人之兄的敬稱);哲嗣(敬稱他人之子)
哲字五行屬什麼
哲：五行屬[火] 。
哲在五行中屬什麼
依據康熙字典，哲五行屬火。
雨和哲在五行中屬什麼
雨的整體義在天上還未下時為金合溼土五行落下後為水五行哲的整體義為先哲明哲之高智慧為水五行如是下層人玩笑之語言則為火五行但此是哲理之言所以為水五行
“哲”字在五行屬於木嗎？
哲：音zhe、，繁體“喆”，12畫，姓氏用字，男性專用字，非女性專用字，吉，五行屬火
“哲”是個形聲字。從口,折聲。亦作“ 啠”、“ 喆 ”、“ 嚞 ”、“ 埑”。哲學的哲字，與晰（zhe）字通，而晰是明亮之意；又與遮字通，而遮是遮掩，遮蔽，即被掩蔽而難以看見之意。哲又與折字通，而折有翻轉，反復之意；有折射，折服等引伸之意。哲又與轍通，而轍字，乃車輪壓出的痕蹟之意。 《說文》的解釋為：“哲，知也。從口折聲。或從心。古文哲從三吉。” 《爾雅·釋言》解釋為：“哲，智也。”《書·皋陶謨》解釋為：“知人則哲。” 晉代袁宏 《後漢紀·桓帝紀》中有言：“視之不明，是謂不哲。”故而哲學的哲字，在中國文字中所表達的含義有通過觀察、認識事物的現象而折射出其中的道理；通過人的翻轉，反复認識被掩蔽了的難以看見的事物之理；從事物的運行現像等痕跡中找出規律。
中國上古商代時有一本《書經》，其中的《洪範》篇，在馮友蘭先生看來是較可靠的最早提及五行學說的文獻。照傳統的說法，公元前十二世紀末周武王克商以後，向商朝貴族箕子問治國的“大法”，箕子講了一番話，題為“洪範”。箕子稱自己的學說來自大禹。有學者考證，《洪範》成文的年代大約在公元前四世紀前後。在這篇文獻中，作者提出了“五行”即金木水火土，又提出了與五行相對應的“五事”，即貌、言、視、聽、思。繼而描述它們的積極方面：貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思曰睿。這五個方面體現在人身上，就是：恭作肅，從作義，明作哲，聰作謀，睿作聖。 “哲”是“明”的體現，而“明”是修飾“視”的，所以整個意思應該是看得清楚，引申為明辨事理。
什麼是哲學？我以為哲學是關於哲理的學說。如果沒有哲理，哲學就成了一種虛妄之學。哲學的存在是以哲理為依託的。世界沒有所謂的哲理，就沒有所謂的哲學。有了哲理，於是便有了哲學。
哲，上面一個“折”字，下面一個“口”字。折，是彎轉過來的意思，如“折過來”。口是說話的器官，在這裡可以理解為說話。 “折”和“口”合起來是什麼意思呢？白話講，說出來的話要拉回來。真理是相對的，不要以為你說出來的話就百分之百地正確，和你的話恰好相對的，也許還是正確的。不能把話說死，不能認死理，要彎轉回來。這樣才全面。如果你是簡單地彎轉回來，在說出一個道理的同時，能夠另外再說出與之相對的道理，那便是所謂“一分為二”的辯證法。如果你彎轉得好，不僅說出另外一個相對的道理，還能說出很多很多的道理，這種彎轉就構成了一個圓。這個圓就是我的圓融哲學所謂的“璀燦的真理之圓”了。
“哲”這個漢字，創造的很有意思，上面一個“折”字，下面一個“口”字。有口就要說話，折字的意思有反駁、推翻、否定。佛曰不可說，不可說，說了即為錯，道家云“道可道，非常道”。口說的東西總是可以反駁、推翻、否定的。就這樣反駁來、反駁去；推翻來，推翻去；否定來，否定去；結果是什麼，就是可以自圓其說的一般不再容易被反駁、推翻與否定的哲理了。
世界上有大道理，有小道理；有抽象的道理，有具體的道理。小道理居下，大道理居上；具體的道理居下，抽象的道理居上。在明白了許多小道理、具體的道理的基礎上，每個人總是自覺或不自覺地尋求凌駕其上的大道理、抽象的道理。當人們陷於小道理和具體的道理之間爭辯的時候，總會向上去努力尋找那些具有統領意味的大道理和抽象的道理。這些所謂的大道理和抽象的道理就是所謂的哲理。
哲理不同於一般的道理，它經過反駁、推翻、否定的反反复复的過程，變得抽象、高緲、圓融，而那些一般的道理則是具體、突兀、絕對、赤條條、直通通的，剛而易折的。
“哲”是個形聲字。從口,折聲。亦作“ 啠”、“ 喆 ”、“ 嚞 ”、“ 埑”。哲學的哲字，與晰（zhe）字通，而晰是明亮之意；又與遮字通，而遮是遮掩，遮蔽，即被掩蔽而難以看見之意。哲又與折字通，而折有翻轉，反復之意；有折射，折服等引伸之意。哲又與轍通，而轍字，乃車輪壓出的痕蹟之意。 《說文》的解釋為：“哲，知也。從口折聲。或從心。古文哲從三吉。” 《爾雅·釋言》解釋為：“哲，智也。”《書·皋陶謨》解釋為：“知人則哲。” 晉代袁宏 《後漢紀·桓帝紀》中有言：“視之不明，是謂不哲。”故而哲學的哲字，在中國文字中所表達的含義有通過觀察、認識事物的現象而折射出其中的道理；通過人的翻轉，反复認識被掩蔽了的難以看見的事物之理；從事物的運行現像等痕跡中找出規律。
中國上古商代時有一本《書經》，其中的《洪範》篇，在馮友蘭先生看來是較可靠的最早提及五行學說的文獻。照傳統的說法，公元前十二世紀末周武王克商以後，向商朝貴族箕子問治國的“大法”，箕子講了一番話，題為“洪範”。箕子稱自己的學說來自大禹。有學者考證，《洪範》成文的年代大約在公元前四世紀前後。在這篇文獻中，作者提出了“五行”即金木水火土，又提出了與五行相對應的“五事”，即貌、言、視、聽、思。繼而描述它們的積極方面：貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思曰睿。這五個方面體現在人身上，就是：恭作肅，從作義，明作哲，聰作謀，睿作聖。 “哲”是“明”的體現，而“明”是修飾“視”的，所以整個意思應該是看得清楚，引申為明辨事理。
什麼是哲學？我以為哲學是關於哲理的學說。如果沒有哲理，哲學就成了一種虛妄之學。哲學的存在是以哲理為依託的。世界沒有所謂的哲理，就沒有所謂的哲學。有了哲理，於是便有了哲學。
哲，上面一個“折”字，下面一個“口”字。折，是彎轉過來的意思，如“折過來”。口是說話的器官，在這裡可以理解為說話。 “折”和“口”合起來是什麼意思呢？白話講，說出來的話要拉回來。真理是相對的，不要以為你說出來的話就百分之百地正確，和你的話恰好相對的，也許還是正確的。不能把話說死，不能認死理，要彎轉回來。這樣才全面。如果你是簡單地彎轉回來，在說出一個道理的同時，能夠另外再說出與之相對的道理，那便是所謂“一分為二”的辯證法。如果你彎轉得好，不僅說出另外一個相對的道理，還能說出很多很多的道理，這種彎轉就構成了一個圓。這個圓就是我的圓融哲學所謂的“璀燦的真理之圓”了。
“哲”這個漢字，創造的很有意思，上面一個“折”字，下面一個“口”字。有口就要說話，折字的意思有反駁、推翻、否定。佛曰不可說，不可說，說了即為錯，道家云“道可道，非常道”。口說的東西總是可以反駁、推翻、否定的。就這樣反駁來、反駁去；推翻來，推翻去；否定來，否定去；結果是什麼，就是可以自圓其說的一般不再容易被反駁、推翻與否定的哲理了。
世界上有大道理，有小道理；有抽象的道理，有具體的道理。小道理居下，大道理居上；具體的道理居下，抽象的道理居上。在明白了許多小道理、具體的道理的基礎上，每個人總是自覺或不自覺地尋求凌駕其上的大道理、抽象的道理。當人們陷於小道理和具體的道理之間爭辯的時候，總會向上去努力尋找那些具有統領意味的大道理和抽象的道理。這些所謂的大道理和抽象的道理就是所謂的哲理。
哲理不同於一般的道理，它經過反駁、推翻、否定的反反复复的過程，變得抽象、高緲、圓融，而那些一般的道理則是具體、突兀、絕對、赤條條、直通通的，剛而易折的。
總之，根據以上幾點，即可分辨出“哲”是否適合使用在名字中，如果您覺得這個字不適合使用在名字中，可以參考本文後面的相關漢字、近義詞、使用該字的名人、明星、影視角色等進行取名字。
哲是什麼意思(哲字的字義解釋)
智慧卓越或有卓越智慧的人： ～人。先～。
哲的相關漢字
何、別、古、只、可、合
哲的反義詞
無
哲的近義詞
無
哲的相關詩詞
·秋日眾哲館對竹·題玄哲禪師影堂·李哲家怪引諺·如夢令贈僧子哲·寄題哲上人漫堂·桐江哲上人以端硯遺·和王主簿季哲怨情詩·金縷曲哲夫作枯筆·和姜元哲中秋有感韻·和呂希哲·陳公哲梅花百詠·陳公哲梅花百詠
2：比如，姓杜哲 此字具備了金的旺氣。口字型為兌為說的意思，所以口字為金的屬性。被土生旺，此哲字，金的屬性旺。
3：假如江哲海，我認為此哲字就具備了水的屬性，水多金沉，金生水，口字的金氣生水了，洩氣金了，所以水旺之字。
4：我認為單憑字的部首確定字的屬性組合名字是不對的。
只需填寫你的電郵便可獲得：
真人為你批算八字命格,
1000字免費分析報告
5：沐字什麼屬性五行？
6：杜字呢？秋字呢？
五行哲字屬什麼
“哲骸 字筆畫數是： 12 五行屬： 火
哲：福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。
哲是什麼意思五行屬什麼
哲(哲)
姓名學解釋：【福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。】
民俗五行：中 音律五行：火 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 拼音：zhé
哲
<形>形>
(形聲。從口,折聲。本義:聰明,有智慧) 同本義 [wise sagacious]
哲,知也。――《說文》。古文從三吉(嚞),字亦作喆。作悊
哲,智也。――《爾雅》
世有哲王。――《詩·大雅·下武》
哲夫成城,哲婦傾誠。――《詩·大雅·瞻卬》
敷求哲人。――《書·伊訓》
或悊或謀。――《漢書·敘傳》
知人則哲,能官人。――《書·皋陶謨》
又如:哲士(聰明智慧、見識超常的人);哲子(賢明的人);哲艾(指明達的老人);哲母(賢明的母親);哲匠(指明達而富有才能的大臣);哲明(賢明的宰相、輔臣);哲夫(足智多謀的人);哲思(精深敏捷的思慮);哲婦(多謀慮的婦人);哲聖(才德超群的人)
哲
<名>名>
賢明的人;有智慧的人 [sage;wise man]
爾庶邦君,越爾禦事;爽邦由哲。――《書·大誥》
又如:先哲;哲人其萎(哲人萎,哲萎。為賢者病逝之典,今亦常用作慰唁之詞)
哲學的簡稱 [philosophy]。如:文史哲
對別人的尊稱、敬稱 [your]。如:哲兄(對兄長的尊稱。後多用以稱他人之兄,猶言令兄,賢兄);哲昆(對他人之兄的敬稱);哲嗣(敬稱他人之子)
哲字五行屬什麼
哲：五行屬[火] 。
哲在五行中屬什麼
依據康熙字典，哲五行屬火。
雨和哲在五行中屬什麼
雨的整體義在天上還未下時為金合溼土五行落下後為水五行哲的整體義為先哲明哲之高智慧為水五行如是下層人玩笑之語言則為火五行但此是哲理之言所以為水五行
“哲”字在五行屬於木嗎？
哲：音zhe、，繁體“喆”，12畫，姓氏用字，男性專用字，非女性專用字，吉，五行屬火
“哲”是個形聲字。從口,折聲。亦作“ 啠”、“ 喆 ”、“ 嚞 ”、“ 埑”。哲學的哲字，與晰（zhe）字通，而晰是明亮之意；又與遮字通，而遮是遮掩，遮蔽，即被掩蔽而難以看見之意。哲又與折字通，而折有翻轉，反復之意；有折射，折服等引伸之意。哲又與轍通，而轍字，乃車輪壓出的痕蹟之意。 《說文》的解釋為：“哲，知也。從口折聲。或從心。古文哲從三吉。” 《爾雅·釋言》解釋為：“哲，智也。”《書·皋陶謨》解釋為：“知人則哲。” 晉代袁宏 《後漢紀·桓帝紀》中有言：“視之不明，是謂不哲。”故而哲學的哲字，在中國文字中所表達的含義有通過觀察、認識事物的現象而折射出其中的道理；通過人的翻轉，反复認識被掩蔽了的難以看見的事物之理；從事物的運行現像等痕跡中找出規律。
中國上古商代時有一本《書經》，其中的《洪範》篇，在馮友蘭先生看來是較可靠的最早提及五行學說的文獻。照傳統的說法，公元前十二世紀末周武王克商以後，向商朝貴族箕子問治國的“大法”，箕子講了一番話，題為“洪範”。箕子稱自己的學說來自大禹。有學者考證，《洪範》成文的年代大約在公元前四世紀前後。在這篇文獻中，作者提出了“五行”即金木水火土，又提出了與五行相對應的“五事”，即貌、言、視、聽、思。繼而描述它們的積極方面：貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思曰睿。這五個方面體現在人身上，就是：恭作肅，從作義，明作哲，聰作謀，睿作聖。 “哲”是“明”的體現，而“明”是修飾“視”的，所以整個意思應該是看得清楚，引申為明辨事理。
什麼是哲學？我以為哲學是關於哲理的學說。如果沒有哲理，哲學就成了一種虛妄之學。哲學的存在是以哲理為依託的。世界沒有所謂的哲理，就沒有所謂的哲學。有了哲理，於是便有了哲學。
哲，上面一個“折”字，下面一個“口”字。折，是彎轉過來的意思，如“折過來”。口是說話的器官，在這裡可以理解為說話。 “折”和“口”合起來是什麼意思呢？白話講，說出來的話要拉回來。真理是相對的，不要以為你說出來的話就百分之百地正確，和你的話恰好相對的，也許還是正確的。不能把話說死，不能認死理，要彎轉回來。這樣才全面。如果你是簡單地彎轉回來，在說出一個道理的同時，能夠另外再說出與之相對的道理，那便是所謂“一分為二”的辯證法。如果你彎轉得好，不僅說出另外一個相對的道理，還能說出很多很多的道理，這種彎轉就構成了一個圓。這個圓就是我的圓融哲學所謂的“璀燦的真理之圓”了。
“哲”這個漢字，創造的很有意思，上面一個“折”字，下面一個“口”字。有口就要說話，折字的意思有反駁、推翻、否定。佛曰不可說，不可說，說了即為錯，道家云“道可道，非常道”。口說的東西總是可以反駁、推翻、否定的。就這樣反駁來、反駁去；推翻來，推翻去；否定來，否定去；結果是什麼，就是可以自圓其說的一般不再容易被反駁、推翻與否定的哲理了。
世界上有大道理，有小道理；有抽象的道理，有具體的道理。小道理居下，大道理居上；具體的道理居下，抽象的道理居上。在明白了許多小道理、具體的道理的基礎上，每個人總是自覺或不自覺地尋求凌駕其上的大道理、抽象的道理。當人們陷於小道理和具體的道理之間爭辯的時候，總會向上去努力尋找那些具有統領意味的大道理和抽象的道理。這些所謂的大道理和抽象的道理就是所謂的哲理。
哲理不同於一般的道理，它經過反駁、推翻、否定的反反复复的過程，變得抽象、高緲、圓融，而那些一般的道理則是具體、突兀、絕對、赤條條、直通通的，剛而易折的。
“哲”是個形聲字。從口,折聲。亦作“ 啠”、“ 喆 ”、“ 嚞 ”、“ 埑”。哲學的哲字，與晰（zhe）字通，而晰是明亮之意；又與遮字通，而遮是遮掩，遮蔽，即被掩蔽而難以看見之意。哲又與折字通，而折有翻轉，反復之意；有折射，折服等引伸之意。哲又與轍通，而轍字，乃車輪壓出的痕蹟之意。 《說文》的解釋為：“哲，知也。從口折聲。或從心。古文哲從三吉。” 《爾雅·釋言》解釋為：“哲，智也。”《書·皋陶謨》解釋為：“知人則哲。” 晉代袁宏 《後漢紀·桓帝紀》中有言：“視之不明，是謂不哲。”故而哲學的哲字，在中國文字中所表達的含義有通過觀察、認識事物的現象而折射出其中的道理；通過人的翻轉，反复認識被掩蔽了的難以看見的事物之理；從事物的運行現像等痕跡中找出規律。
中國上古商代時有一本《書經》，其中的《洪範》篇，在馮友蘭先生看來是較可靠的最早提及五行學說的文獻。照傳統的說法，公元前十二世紀末周武王克商以後，向商朝貴族箕子問治國的“大法”，箕子講了一番話，題為“洪範”。箕子稱自己的學說來自大禹。有學者考證，《洪範》成文的年代大約在公元前四世紀前後。在這篇文獻中，作者提出了“五行”即金木水火土，又提出了與五行相對應的“五事”，即貌、言、視、聽、思。繼而描述它們的積極方面：貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思曰睿。這五個方面體現在人身上，就是：恭作肅，從作義，明作哲，聰作謀，睿作聖。 “哲”是“明”的體現，而“明”是修飾“視”的，所以整個意思應該是看得清楚，引申為明辨事理。
什麼是哲學？我以為哲學是關於哲理的學說。如果沒有哲理，哲學就成了一種虛妄之學。哲學的存在是以哲理為依託的。世界沒有所謂的哲理，就沒有所謂的哲學。有了哲理，於是便有了哲學。
哲，上面一個“折”字，下面一個“口”字。折，是彎轉過來的意思，如“折過來”。口是說話的器官，在這裡可以理解為說話。 “折”和“口”合起來是什麼意思呢？白話講，說出來的話要拉回來。真理是相對的，不要以為你說出來的話就百分之百地正確，和你的話恰好相對的，也許還是正確的。不能把話說死，不能認死理，要彎轉回來。這樣才全面。如果你是簡單地彎轉回來，在說出一個道理的同時，能夠另外再說出與之相對的道理，那便是所謂“一分為二”的辯證法。如果你彎轉得好，不僅說出另外一個相對的道理，還能說出很多很多的道理，這種彎轉就構成了一個圓。這個圓就是我的圓融哲學所謂的“璀燦的真理之圓”了。
“哲”這個漢字，創造的很有意思，上面一個“折”字，下面一個“口”字。有口就要說話，折字的意思有反駁、推翻、否定。佛曰不可說，不可說，說了即為錯，道家云“道可道，非常道”。口說的東西總是可以反駁、推翻、否定的。就這樣反駁來、反駁去；推翻來，推翻去；否定來，否定去；結果是什麼，就是可以自圓其說的一般不再容易被反駁、推翻與否定的哲理了。
世界上有大道理，有小道理；有抽象的道理，有具體的道理。小道理居下，大道理居上；具體的道理居下，抽象的道理居上。在明白了許多小道理、具體的道理的基礎上，每個人總是自覺或不自覺地尋求凌駕其上的大道理、抽象的道理。當人們陷於小道理和具體的道理之間爭辯的時候，總會向上去努力尋找那些具有統領意味的大道理和抽象的道理。這些所謂的大道理和抽象的道理就是所謂的哲理。
哲理不同於一般的道理，它經過反駁、推翻、否定的反反复复的過程，變得抽象、高緲、圓融，而那些一般的道理則是具體、突兀、絕對、赤條條、直通通的，剛而易折的。
總之，根據以上幾點，即可分辨出“哲”是否適合使用在名字中，如果您覺得這個字不適合使用在名字中，可以參考本文後面的相關漢字、近義詞、使用該字的名人、明星、影視角色等進行取名字。
哲是什麼意思(哲字的字義解釋)
智慧卓越或有卓越智慧的人： ～人。先～。
哲的相關漢字
何、別、古、只、可、合
哲的反義詞
無
哲的近義詞
無
哲的相關詩詞
·秋日眾哲館對竹·題玄哲禪師影堂·李哲家怪引諺·如夢令贈僧子哲·寄題哲上人漫堂·桐江哲上人以端硯遺·和王主簿季哲怨情詩·金縷曲哲夫作枯筆·和姜元哲中秋有感韻·和呂希哲·陳公哲梅花百詠·陳公哲梅花百詠
2：比如，姓杜哲 此字具備了金的旺氣。口字型為兌為說的意思，所以口字為金的屬性。被土生旺，此哲字，金的屬性旺。
3：假如江哲海，我認為此哲字就具備了水的屬性，水多金沉，金生水，口字的金氣生水了，洩氣金了，所以水旺之字。
4：我認為單憑字的部首確定字的屬性組合名字是不對的。
5：沐字什麼屬性五行？
6：杜字呢？秋字呢？
五行哲字屬什麼
“哲骸 字筆畫數是： 12 五行屬： 火
哲：福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。
哲是什麼意思五行屬什麼
哲(哲)
姓名學解釋：【福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。】
民俗五行：中 音律五行：火 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 拼音：zhé
哲<形>
(形聲。從口,折聲。本義:聰明,有智慧) 同本義 [wise sagacious]
哲,知也。――《說文》。古文從三吉(嚞),字亦作喆。作悊
哲,智也。――《爾雅》
世有哲王。――《詩·大雅·下武》
哲夫成城,哲婦傾誠。――《詩·大雅·瞻卬》
敷求哲人。――《書·伊訓》
或悊或謀。――《漢書·敘傳》
知人則哲,能官人。――《書·皋陶謨》
又如:哲士(聰明智慧、見識超常的人);哲子(賢明的人);哲艾(指明達的老人);哲母(賢明的母親);哲匠(指明達而富有才能的大臣);哲明(賢明的宰相、輔臣);哲夫(足智多謀的人);哲思(精深敏捷的思慮);哲婦(多謀慮的婦人);哲聖(才德超群的人)
哲 <名>
賢明的人;有智慧的人 [sage;wise man]
爾庶邦君,越爾禦事;爽邦由哲。――《書·大誥》
又如:先哲;哲人其萎(哲人萎,哲萎。為賢者病逝之典,今亦常用作慰唁之詞)
哲學的簡稱 [philosophy]。如:文史哲
對別人的尊稱、敬稱 [your]。如:哲兄(對兄長的尊稱。後多用以稱他人之兄,猶言令兄,賢兄);哲昆(對他人之兄的敬稱);哲嗣(敬稱他人之子)
哲字五行屬什麼
哲：五行屬[火] 。
哲在五行中屬什麼
依據康熙字典，哲五行屬火。
雨和哲在五行中屬什麼
雨的整體義在天上還未下時為金合溼土五行落下後為水五行哲的整體義為先哲明哲之高智慧為水五行如是下層人玩笑之語言則為火五行但此是哲理之言所以為水五行
“哲”字在五行屬於木嗎？
哲：音zhe、，繁體“喆”，12畫，姓氏用字，男性專用字，非女性專用字，吉，五行屬火
2：比如，姓杜哲 此字具備了金的旺氣。口字型為兌為說的意思，所以口字為金的屬性。被土生旺，此哲字，金的屬性旺。
3：假如江哲海，我認為此哲字就具備了水的屬性，水多金沉，金生水，口字的金氣生水了，洩氣金了，所以水旺之字。
4：我認為單憑字的部首確定字的屬性組合名字是不對的。
5：沐字什麼屬性五行？
6：杜字呢？秋字呢？
五行哲字屬什麼
“哲骸 字筆畫數是： 12 五行屬： 火
哲：福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。
哲是什麼意思五行屬什麼
哲(哲)
姓名學解釋：【福祿雙收，中年勞，成功隆昌，晚年吉祥。】
民俗五行：中 音律五行：火 姓名學筆畫：10 簡體筆畫：10 拼音：zhé
哲<形>
(形聲。從口,折聲。本義:聰明,有智慧) 同本義 [wise sagacious]
哲,知也。――《說文》。古文從三吉(嚞),字亦作喆。作悊
哲,智也。――《爾雅》
世有哲王。――《詩·大雅·下武》
哲夫成城,哲婦傾誠。――《詩·大雅·瞻卬》
敷求哲人。――《書·伊訓》
或悊或謀。――《漢書·敘傳》
知人則哲,能官人。――《書·皋陶謨》
又如:哲士(聰明智慧、見識超常的人);哲子(賢明的人);哲艾(指明達的老人);哲母(賢明的母親);哲匠(指明達而富有才能的大臣);哲明(賢明的宰相、輔臣);哲夫(足智多謀的人);哲思(精深敏捷的思慮);哲婦(多謀慮的婦人);哲聖(才德超群的人)
哲 <名>
賢明的人;有智慧的人 [sage;wise man]
爾庶邦君,越爾禦事;爽邦由哲。――《書·大誥》
又如:先哲;哲人其萎(哲人萎,哲萎。為賢者病逝之典,今亦常用作慰唁之詞)
哲學的簡稱 [philosophy]。如:文史哲
對別人的尊稱、敬稱 [your]。如:哲兄(對兄長的尊稱。後多用以稱他人之兄,猶言令兄,賢兄);哲昆(對他人之兄的敬稱);哲嗣(敬稱他人之子)
哲字五行屬什麼
哲：五行屬[火] 。
哲在五行中屬什麼
依據康熙字典，哲五行屬火。
雨和哲在五行中屬什麼
雨的整體義在天上還未下時為金合溼土五行落下後為水五行哲的整體義為先哲明哲之高智慧為水五行如是下層人玩笑之語言則為火五行但此是哲理之言所以為水五行
“哲”字在五行屬於木嗎？
哲：音zhe、，繁體“喆”，12畫，姓氏用字，男性專用字，非女性專用字，吉，五行屬火
炫哲在五行屬什麼
炫：本義晃眼．照耀；誇耀；形容豔麗。
哲：哲字的意思主要是聰明、有才能，此外也指聰明、有才能的人。
兩個字都是五行屬火
