【一個字拆開看五行】易經拆字方法 |五行取名字中如何拆分漢字的五行屬性 |五行取名字中如何拆分漢字的五行屬性 |

前一章中我們講到過，任何一個漢字中都是有五行的，有的字中含有幾個五行，我們既要把漢字的總體五行找出來，更要把內含的五行找出來。那麼，漢字的內五行怎麼找呢?

一、獨體像形字分析象

通過前邊兩章的學習，大家清楚了，獨體字一般都有像，是按周易象學原理造字的，所以遇到像形字，一般都可以還原到漢字造字時的結構中，這樣就不會出錯。

文：這個字五行不好確定，不是一眼能看出來的。本義，花紋，紋理，與“紋”字相同之義。 “紋”字好判斷，“文”字也可以與“紋”一樣，當木看，是寅木。那麼，怎麼細分內部呢?其實，還有“、”和“一”下邊是“又”。一般說有“、”或“亠”都和尖角有關，尖角當金看，當申看。而“又”也是刀剪，當成申看。這就是為什麼有人說帶“、”的字易於有外傷的原因，因為帶“、”的字就是“申”金，當尖角之物看。

這麼一個小小的“文”字，內裡卻有兩個“申”金。一般說，紋理是有刻出來的意思，所以當然要用尖角之類的工具了。

所以，“文”字不是柔弱的字，外表是“寅”，內裡是“申”加“申”。兩個“申”衝擊外表的“寅”，所以用“文”字起名的人，表裡難如一，是矛盾重重的人。同時，“文”字做名，這人也易於有衝擊力。外柔內剛的個性。

來：象形字。甲骨文字形，像麥子形。本義，麥。小麥叫“麥”。麥字就是卯，所以“來”字就是卯。從“麥”結構分析，那麼它的上邊是“青”字的頭，就當寅字看，所以“來”字內五行是寅。

我們在研究姓名學時，一定要把一個字的內外五行分析透了。前章講過，漢字外在的五行稱為外五行，而內裡的五行，稱為內五行。內五行的查找，是姓名學分析的一個很重要的參考係數。獨體字的外五行是這個字總體的表達內容，而內五行是走這個獨體字的筆劃作用關係，如上邊的“文”字就是一筆筆分析的。

成：成字大家不太了解。它是會意字，甲骨文字形，從“|(即“杵”)。“斧”、“杵”具備就可以做成事情。其實，這個字是由工具構成的，都是和金屬類工具相似，由斧和戈形成，一般說是“工具箱”，就是兩種以上的金屬類放在一起，於是我們就用“酉”表達這個字的五行，而內五行是由兩個“申”金具體工具組成的，單個的工具是“申”，當然是表示尖銳的工具，而幾把尖銳工具在一起，合成字是“酉”。這樣一來，這個“成”字的五行就是酉申申。

二、形聲字偏旁拆分

絕大多數漢字是有偏旁結構的，也就是我們說的形聲字佔據漢字的絕大部分。我們在判斷漢字的整體五行時，也要參看偏旁。於是，在分析內五行時，就可以把各種偏旁拆分來進行五行解析。

湘：這個字的偏旁是三點水，本義，湘江。當然和水有關了，江水不是小水，可以用亥來表達這個字的總體五行。內部五行就要把“氵”當成第一五行來用，就是說這個漢字的第一內五行也是“亥”，再分下邊沒有用過的內部結構。

“相”是內部結構，這個“相”字還可以分成“木”和“目”。木字象形字，甲骨文字像樹木形。上為枝葉，下為樹根。所以，用卯來表示“木”字，這個湘字的第三個五行就是卯。第四個“目”字，“目”的本意是眼睛，用卯來表達。有五行知識的人都知道的，卯主肝，肝主眼，眼用目表示。

所以，湘字的五行為亥、亥、卯、卯。

除了象形、形聲之外，還有會意、假借、指事等，但大體說，可以用上邊的原理套漢字內五行，就是獨體字看象，有偏旁部首的字內部拆分。有的獨體字一般只有一個五行，內部不用再拆分了，如“人”字，這樣的字可以用一個五行來表達。

大家在分析漢字內五行時，不要過於機械拆分，能拆的拆，不能拆的就不拆，漢字起名，要的是姓和名之間的作用力，不能細化分析的，只把漢字的總體五行找出來就可以了，不要過於機械地把字弄得支離破碎才好。

前一章中我們講到過，任何一個漢字中都是有五行的，有的字中含有幾個五行，我們既要把漢字的總體五行找出來，更要把內含的五行找出來。那麼，漢字的內五行怎麼找呢?

一、獨體像形字分析象

通過前邊兩章的學習，大家清楚了，獨體字一般都有像，是按周易象學原理造字的，所以遇到像形字，一般都可以還原到漢字造字時的結構中，這樣就不會出錯。

文：這個字五行不好確定，不是一眼能看出來的。本義，花紋，紋理，與“紋”字相同之義。 “紋”字好判斷，“文”字也可以與“紋”一樣，當木看，是寅木。那麼，怎麼細分內部呢?其實，還有“、”和“一”下邊是“又”。一般說有“、”或“亠”都和尖角有關，尖角當金看，當申看。而“又”也是刀剪，當成申看。這就是為什麼有人說帶“、”的字易於有外傷的原因，因為帶“、”的字就是“申”金，當尖角之物看。

這麼一個小小的“文”字，內裡卻有兩個“申”金。一般說，紋理是有刻出來的意思，所以當然要用尖角之類的工具了。

只需填寫你的電郵便可獲得：

真人為你批算八字命格,

1000字免費分析報告

所以，“文”字不是柔弱的字，外表是“寅”，內裡是“申”加“申”。兩個“申”衝擊外表的“寅”，所以用“文”字起名的人，表裡難如一，是矛盾重重的人。同時，“文”字做名，這人也易於有衝擊力。外柔內剛的個性。

來：象形字。甲骨文字形，像麥子形。本義，麥。小麥叫“麥”。麥字就是卯，所以“來”字就是卯。從“麥”結構分析，那麼它的上邊是“青”字的頭，就當寅字看，所以“來”字內五行是寅。

我們在研究姓名學時，一定要把一個字的內外五行分析透了。前章講過，漢字外在的五行稱為外五行，而內裡的五行，稱為內五行。內五行的查找，是姓名學分析的一個很重要的參考係數。獨體字的外五行是這個字總體的表達內容，而內五行是走這個獨體字的筆劃作用關係，如上邊的“文”字就是一筆筆分析的。

成：成字大家不太了解。它是會意字，甲骨文字形，從“|(即“杵”)。“斧”、“杵”具備就可以做成事情。其實，這個字是由工具構成的，都是和金屬類工具相似，由斧和戈形成，一般說是“工具箱”，就是兩種以上的金屬類放在一起，於是我們就用“酉”表達這個字的五行，而內五行是由兩個“申”金具體工具組成的，單個的工具是“申”，當然是表示尖銳的工具，而幾把尖銳工具在一起，合成字是“酉”。這樣一來，這個“成”字的五行就是酉申申。

二、形聲字偏旁拆分

絕大多數漢字是有偏旁結構的，也就是我們說的形聲字佔據漢字的絕大部分。我們在判斷漢字的整體五行時，也要參看偏旁。於是，在分析內五行時，就可以把各種偏旁拆分來進行五行解析。

湘：這個字的偏旁是三點水，本義，湘江。當然和水有關了，江水不是小水，可以用亥來表達這個字的總體五行。內部五行就要把“氵”當成第一五行來用，就是說這個漢字的第一內五行也是“亥”，再分下邊沒有用過的內部結構。

“相”是內部結構，這個“相”字還可以分成“木”和“目”。木字象形字，甲骨文字像樹木形。上為枝葉，下為樹根。所以，用卯來表示“木”字，這個湘字的第三個五行就是卯。第四個“目”字，“目”的本意是眼睛，用卯來表達。有五行知識的人都知道的，卯主肝，肝主眼，眼用目表示。

所以，湘字的五行為亥、亥、卯、卯。

除了象形、形聲之外，還有會意、假借、指事等，但大體說，可以用上邊的原理套漢字內五行，就是獨體字看象，有偏旁部首的字內部拆分。有的獨體字一般只有一個五行，內部不用再拆分了，如“人”字，這樣的字可以用一個五行來表達。

大家在分析漢字內五行時，不要過於機械拆分，能拆的拆，不能拆的就不拆，漢字起名，要的是姓和名之間的作用力，不能細化分析的，只把漢字的總體五行找出來就可以了，不要過於機械地把字弄得支離破碎才好。

漢字實在是世界上最奇妙的文字，不管象形字，形聲字，還是會意字，沒有哪一個國家的文字可與它媲美。挑幾個字拆開來看，就會發現，一個字的構成本身，竟透露出老祖宗做人的智慧。而我們往往對此熟視無睹，真可謂是“認字而不識字”了。

01風風，繁體字是“風”，內有一蟲。古人就發現風中有微生物，可能使人受到傷害。故有“風為百病之始”和“風為百病之長”的說法。現代人最常見的就是傷風感冒，還有破傷風、白癜風等等。近些年中風偏癱的越來越多，越來越年輕化。嚴重的直接猝死，連康復治療的機會都沒有。其實幾千年前的古人就一再提醒世人“避風如避矢石也。”

02怒怒者，心之奴也。當一個人控制不住自己的脾氣，動不動就生氣發火，他就成了情緒的奴隸。中醫認為，“百病生於氣”。這裡的“氣”包括風寒暑濕燥火等自然之氣和喜怒憂思悲恐驚等情緒之氣。春生夏長秋收冬藏，只要順應節氣的變化，就比較容易規避外氣的傷害。現代人來自各方面的壓力比較大，抑鬱，焦慮，憂愁，生氣等等經常挑戰我們的自控能力。 《黃帝內經》有云：“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂悲傷肺，驚恐傷腎。”隨時調整心態，常常減壓排解。你若當上情緒的主人，便會成為命運的王者。

前一章中我們講到過，任何一個漢字中都是有五行的，有的字中含有幾個五行，我們既要把漢字的總體五行找出來，更要把內含的五行找出來。那麼，漢字的內五行怎麼找呢?

一、獨體像形字分析象

通過前邊兩章的學習，大家清楚了，獨體字一般都有像，是按周易象學原理造字的，所以遇到像形字，一般都可以還原到漢字造字時的結構中，這樣就不會出錯。

文：這個字五行不好確定，不是一眼能看出來的。本義，花紋，紋理，與“紋”字相同之義。 “紋”字好判斷，“文”字也可以與“紋”一樣，當木看，是寅木。那麼，怎麼細分內部呢?其實，還有“、”和“一”下邊是“又”。一般說有“、”或“亠”都和尖角有關，尖角當金看，當申看。而“又”也是刀剪，當成申看。這就是為什麼有人說帶“、”的字易於有外傷的原因，因為帶“、”的字就是“申”金，當尖角之物看。

這麼一個小小的“文”字，內裡卻有兩個“申”金。一般說，紋理是有刻出來的意思，所以當然要用尖角之類的工具了。

只需填寫你的電郵便可獲得：

真人為你批算八字命格,

1000字免費分析報告

所以，“文”字不是柔弱的字，外表是“寅”，內裡是“申”加“申”。兩個“申”衝擊外表的“寅”，所以用“文”字起名的人，表裡難如一，是矛盾重重的人。同時，“文”字做名，這人也易於有衝擊力。外柔內剛的個性。

來：象形字。甲骨文字形，像麥子形。本義，麥。小麥叫“麥”。麥字就是卯，所以“來”字就是卯。從“麥”結構分析，那麼它的上邊是“青”字的頭，就當寅字看，所以“來”字內五行是寅。

我們在研究姓名學時，一定要把一個字的內外五行分析透了。前章講過，漢字外在的五行稱為外五行，而內裡的五行，稱為內五行。內五行的查找，是姓名學分析的一個很重要的參考係數。獨體字的外五行是這個字總體的表達內容，而內五行是走這個獨體字的筆劃作用關係，如上邊的“文”字就是一筆筆分析的。

成：成字大家不太了解。它是會意字，甲骨文字形，從“|(即“杵”)。“斧”、“杵”具備就可以做成事情。其實，這個字是由工具構成的，都是和金屬類工具相似，由斧和戈形成，一般說是“工具箱”，就是兩種以上的金屬類放在一起，於是我們就用“酉”表達這個字的五行，而內五行是由兩個“申”金具體工具組成的，單個的工具是“申”，當然是表示尖銳的工具，而幾把尖銳工具在一起，合成字是“酉”。這樣一來，這個“成”字的五行就是酉申申。

二、形聲字偏旁拆分

絕大多數漢字是有偏旁結構的，也就是我們說的形聲字佔據漢字的絕大部分。我們在判斷漢字的整體五行時，也要參看偏旁。於是，在分析內五行時，就可以把各種偏旁拆分來進行五行解析。

湘：這個字的偏旁是三點水，本義，湘江。當然和水有關了，江水不是小水，可以用亥來表達這個字的總體五行。內部五行就要把“氵”當成第一五行來用，就是說這個漢字的第一內五行也是“亥”，再分下邊沒有用過的內部結構。

“相”是內部結構，這個“相”字還可以分成“木”和“目”。木字象形字，甲骨文字像樹木形。上為枝葉，下為樹根。所以，用卯來表示“木”字，這個湘字的第三個五行就是卯。第四個“目”字，“目”的本意是眼睛，用卯來表達。有五行知識的人都知道的，卯主肝，肝主眼，眼用目表示。

所以，湘字的五行為亥、亥、卯、卯。

除了象形、形聲之外，還有會意、假借、指事等，但大體說，可以用上邊的原理套漢字內五行，就是獨體字看象，有偏旁部首的字內部拆分。有的獨體字一般只有一個五行，內部不用再拆分了，如“人”字，這樣的字可以用一個五行來表達。

大家在分析漢字內五行時，不要過於機械拆分，能拆的拆，不能拆的就不拆，漢字起名，要的是姓和名之間的作用力，不能細化分析的，只把漢字的總體五行找出來就可以了，不要過於機械地把字弄得支離破碎才好。

漢字實在是世界上最奇妙的文字，不管象形字，形聲字，還是會意字，沒有哪一個國家的文字可與它媲美。挑幾個字拆開來看，就會發現，一個字的構成本身，竟透露出老祖宗做人的智慧。而我們往往對此熟視無睹，真可謂是“認字而不識字”了。

01風風，繁體字是“風”，內有一蟲。古人就發現風中有微生物，可能使人受到傷害。故有“風為百病之始”和“風為百病之長”的說法。現代人最常見的就是傷風感冒，還有破傷風、白癜風等等。近些年中風偏癱的越來越多，越來越年輕化。嚴重的直接猝死，連康復治療的機會都沒有。其實幾千年前的古人就一再提醒世人“避風如避矢石也。”

02怒怒者，心之奴也。當一個人控制不住自己的脾氣，動不動就生氣發火，他就成了情緒的奴隸。中醫認為，“百病生於氣”。這裡的“氣”包括風寒暑濕燥火等自然之氣和喜怒憂思悲恐驚等情緒之氣。春生夏長秋收冬藏，只要順應節氣的變化，就比較容易規避外氣的傷害。現代人來自各方面的壓力比較大，抑鬱，焦慮，憂愁，生氣等等經常挑戰我們的自控能力。 《黃帝內經》有云：“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂悲傷肺，驚恐傷腎。”隨時調整心態，常常減壓排解。你若當上情緒的主人，便會成為命運的王者。

03疾疾和病是有區別的，疾字中有個“矢”，說明來的快，就像難防的暗箭。病字中有個“丙”，五行中屬火，對應著五臟的心，說明已經傷害到身體深層了。所以春秋時期扁鵲見蔡桓公開始說“君之疾在腠理”，第二次說“君之病在肌膚”，第三次說“君之病在腸胃”。中醫倡導“上工治未病”，“預防勝於治療”。在疾病的萌芽狀態就著手調理治療，成本低，見效快。 “正氣存內，邪不可干”，以充足的陽氣抵禦疾病的侵襲，才是確保長期健康的根本。