【五行的六親】的配置 |變化的五行 |六爻入門之第二章 |

前面的文章，講到瞭如何給卦象安置世應，這篇文章我們繼續講解如何給卦象定“六親”。

這一節的內容與前面講的“給卦象納地支”是息息相關的，“六親”的本質是五行的生剋關係，這是在卦象裝上地支的前提下完成的一步工作。

什麼是六親？ （重要，需掌握，預測中找用神的基礎）

六親即父母、兄弟、官鬼、妻財、子孫、自身（我）。

六親是以所搖卦象的主卦的五行為基準，各爻的五行屬性對主卦五行的生剋情況規定的一種關係。

其中定義：

生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財，同類者為兄弟。

這幾個名詞我們不僅需要牢記在心，並且還需要對他們之間的生剋關係爛熟於心。

以上對5種生剋關係分別定義了名詞，這裡我們不難發現“父母”、“子孫”、“兄弟”字面上都是有1個意思，但是“官鬼”和“妻財”從字面上就有2個意思在裡面。這裡的命名，可以看出古人是很智慧的，“官”與“鬼”共存，“妻”與“財”共存。

後面我們在預測中，根據所測的事情具體是什麼，排好卦之後第一步要做的就是去卦中找相應的六親，當然後面的文章會詳細講到，我們也稱這一步為“取用神”。

比如說，一女測婚姻感情，我們就需要向卦中找“官鬼”這個爻，因為“官鬼”就是她的丈夫，或者她的婚姻感情；如果一男測婚姻感情，我們就去卦中找“妻財”這個爻，妻財的旺衰同樣代表著他的女朋友或者感情的走向。

事實上，後面我們講到“四柱八字”學時，就知道“六爻預測學”這裡的六親稍微變身就會成為八字中的“十神”概念。前面講過六爻預測吉凶時是不考慮地支的陰陽屬性的，但是在八字學中，首先要用到天干的生剋，其次也需要考慮陰陽屬性的生剋。像六爻預測中生我的“父母”搖身一變，在八字中就變成“正印”和“偏印”（也叫梟神），“子孫”變成了“食神”和“傷官”，“官鬼”變成了“正官”和“偏官”（也叫七殺），“妻財”變成了“正財”和“偏財”，“兄弟”變成了“比肩”和“劫財”。 （這一段暫時只做了解）

卦像如何裝六親？

我們仿照上面的“六親”規定，以“艮為山”卦為例：

其中卦象的納支、安世應知識在前面的文章已經講過了，所以我們直接寫在上面了，不記得的同學可以回頭查閱一下相關文章。

這裡，我們在這個基礎下，講解一下如何給卦象裝上“六親”。

第一步：確定卦象的卦宮

卦象“艮為山”所屬艮宮，這個比較容易；

第二步：確定卦象所屬的五行

艮宮五行屬土，艮宮的八個卦五行全部為土，所以卦象“艮為山”五行屬土；

第三步：根據定義分別裝上“六親”

我們確定了本卦的五行為土之後，一個爻一個爻去看，初爻辰土，與土五行相同，同我者為兄弟，所以辰土為兄弟；

二爻午火，火是生土的，生我者為父母，所以午火為父母；

三爻申金，金是被土生的，我生者為子孫，所以申金為子孫；

四爻戌土，與土五行相同，故而戌土也為兄弟；

五爻子水，水是被土克的，我克者為妻財，所以子水為妻財；

六爻寅木，木剋土，克我者為官鬼，所以寅木為官鬼；

故而，我們可以得到下面這個圖：

同樣的思路，我們再裝一卦，例如“風地觀”卦：

拿到一個卦象，我們首先需要確定卦所在宮位，這樣才能知道五行。

根據上一節講的歌訣“地同人同四”，知道這是一個四世卦。卦象由首卦變到了四爻，說明下卦已經完全變化了，下卦此時是坤為地，再根據乾坤相錯，所以知道下卦在未變之前為乾卦。故而這是一個乾宮四世卦，乾宮屬金，於是風地觀的五行為金。

再根據上面講的六親定義，進一步得到初爻未土為父母，二爻巳火為官鬼，三爻卯木為妻財，上卦完全一樣。

有變卦的卦像如何裝六親（初學者容易錯，需掌握）

上面的內容已經把一個卦的六親怎麼配置講完了，但是如果我們在生活中搖的卦像有變卦，那麼變卦的六親該怎麼配置呢？這裡是有點不一樣的。

上面分別講了“艮為山”和“風地觀”的六親配置，比如我們搖到一個卦像是“艮為山”變“風地觀”，也就是說三爻為老陽，變成了陰爻；五爻為老陰，變成了陽爻；如下圖：

大家看一下上圖，主卦艮為山的六親，相比較上面講的艮為山的六親，是沒有任何變化的，但是變卦的六親，這裡沒有寫，為什麼呢？因為和上面的不一樣了！

這里大家一定要注意：變卦的六親需要以主卦的五行為基準！

例如，艮為山的五行是土，風地觀的五行是金，但是當風地觀作為一個變卦時，它各爻的六親屬性不再以風地觀的金為基準，而是以主卦的五行，這裡也就是艮為山的土為基準。

所以相應的變成了下面這個圖：

五行屬性是木、火、土、金、水，這我們基本都知道的，那六親是什麼？六親是我（自己）、父母、子孫、官鬼、妻財和兄弟。

要想知道五行各自對應的六親分別是什麼，我們需要先了解六親之間的關係，以及了解五行是如何細分陰陽的，這樣我們即可羅列清楚五行各自所對應的六親。

六親之間的關係為：生我者謂之父母，我生者謂之子孫，克我者謂之官鬼（陰陽相異者謂之官，陰陽相同者謂之鬼），我克者謂之妻財，與我為同類者謂之兄弟。

即利用五行屬性相生相剋來尋找對應的六親，該五行屬性生我的為父母，我生該五行屬性的為子孫，該五行屬性克我的為官鬼，我克該五行屬性的為妻財，該五行屬性和我相同的為兄弟。

五行細分陰陽：五行屬性中的任意一個屬性都不會獨屬於陽或者獨屬於陰，而是本身俱備了陰和陽雙重屬性，即木可分為陽木和陰木，火可分為陽火和陰火，土可分為陽土和陰土，金可分為陽金和陰金，水可分為陽水和陰水。

根據上面的敘述，我相信咱們可以把五行屬性各自所對應的六親羅列清楚了，還不清楚嗎？那就看下面的羅列吧。

木：當我為木屬性時，因水生木，則水為木的父母；因木生火，則火為木的子孫；因金克木，則金為木的官鬼（陽金是陰木的官，是陽木的鬼。陰金是陽木的官，是陰木的鬼。）；因木剋土，則土為木的妻財。因木和木相同，則木為木的兄弟。

火：當我為火屬性時，因木生火，則木為火的父母；因火生土，則土為火的子孫；因水克火，則水為火的官鬼（陽水是陰火的官，是陽火的鬼。陰水是陽火的官，是陰火的鬼。）；因火克金，則金為火的妻財。因火和火相同，則火為火的兄弟。

五行屬性是木、火、土、金、水，這我們基本都知道的，那六親是什麼？六親是我（自己）、父母、子孫、官鬼、妻財和兄弟。

要想知道五行各自對應的六親分別是什麼，我們需要先了解六親之間的關係，以及了解五行是如何細分陰陽的，這樣我們即可羅列清楚五行各自所對應的六親。

六親之間的關係為：生我者謂之父母，我生者謂之子孫，克我者謂之官鬼（陰陽相異者謂之官，陰陽相同者謂之鬼），我克者謂之妻財，與我為同類者謂之兄弟。

即利用五行屬性相生相剋來尋找對應的六親，該五行屬性生我的為父母，我生該五行屬性的為子孫，該五行屬性克我的為官鬼，我克該五行屬性的為妻財，該五行屬性和我相同的為兄弟。

五行細分陰陽：五行屬性中的任意一個屬性都不會獨屬於陽或者獨屬於陰，而是本身俱備了陰和陽雙重屬性，即木可分為陽木和陰木，火可分為陽火和陰火，土可分為陽土和陰土，金可分為陽金和陰金，水可分為陽水和陰水。

根據上面的敘述，我相信咱們可以把五行屬性各自所對應的六親羅列清楚了，還不清楚嗎？那就看下面的羅列吧。

木：當我為木屬性時，因水生木，則水為木的父母；因木生火，則火為木的子孫；因金克木，則金為木的官鬼（陽金是陰木的官，是陽木的鬼。陰金是陽木的官，是陰木的鬼。）；因木剋土，則土為木的妻財。因木和木相同，則木為木的兄弟。

火：當我為火屬性時，因木生火，則木為火的父母；因火生土，則土為火的子孫；因水克火，則水為火的官鬼（陽水是陰火的官，是陽火的鬼。陰水是陽火的官，是陰火的鬼。）；因火克金，則金為火的妻財。因火和火相同，則火為火的兄弟。

陰陽概念的產生，是先人通過對各種事物和現象的觀察中得出來的。先人認為，宇宙間的萬事萬物都可以分為陰和陽兩類，陰和陽是對立統一的關係。

陰陽對立，是指一切事物都同時存在著陰和陽兩個對立面，陰和陽是相互對立的，也就是我們常說的“陰消陽長，陽消陰長”的關係，陰和陽之間有一種動態平衡。

陰陽統一，是指陰和陽這兩種截然相反的屬性，在一定的前提條件下，可以相互轉化，陰可以轉化為陽，陽可以轉化為陰，陰陽的這種相互轉化、相互依存和動態平衡關係，演變出了一切事物的發展變化過程。

八卦的產生，正是在陰陽的概念基礎上產生的，八卦的最小單位，就是陰爻（▅▅　▅▅）和陽爻（▅▅▅▅▅）。在六爻預測中，陽爻動了，就變成了陰爻，陰爻動了，就變成了陽爻。陰爻和陽爻的這種互變，正體現了陰陽的對立統一關係。

第二節：五行

一、五行的由來

六經中首提五行的，是《尚書》，說：“一五行。一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”

《易冒》說五行者，五類也。五類者，類而像之也。像有五，一是令（時令），二是位（方位），三是色（氣，筆者認為通俗地理解成顏色也是可以的），四是形（形狀），五是性（屬性）。

五行是指金、木、水、火、土。六爻預測中，金、木、水、火、土既有物質的意義，也有事件、屬性、性質的意義。

二、五行的象義

五行具有不同的屬性和性質，一般來說，金具有蕭殺、貴重、果敢的性質；木具有生旺、發達、溫和的性質；水俱有寒冷、流動、多變的性質；火具有炎熱、燃燒、光明的性質；土具有生養、厚重、寬容的性質。世上的萬事萬物，都可以用五行來表示出其內在特徵。

五行與四季、方位、數字等都有相應的對應關係。具體見下表：

五行能代表的事物很多，比如代表不同的行業職業、不同的性格形休，不同的物質事件等。五行取像，看起來很繁瑣，但實際也有其基本法則。舉一個例子，就土來說：一般用土做的、由土構成的；土裡生產的、土裡蘊藏的；外形、顏色象土的；與土相關、需要藉助於土的；具有土的性質的等人、事、物都屬於土。這就是五行取像的基本原則，不一定全面，但現實中五行的基本取像法則就這些。大家不需要死記硬背，可以自行體會總結。 （五行代表的具體像義這裡不一一列舉，大家可網絡中搜索五行象義，了解體會。）。當然，五行的方位、五味、顏色、數字等，還需要大家熟記於心。

三、五行在四季和土月的旺相休囚死

作為六爻預測體系的一個基本理論點，我重點講一下五行與四季的關係。木屬春，火屬夏，金屬秋，水屬冬，土能生萬物，佈於四季，即春夏秋冬四季中各有一個月屬土。

春天（寅卯月）屬木，木旺，火相，水休，金囚，土死；

夏天（巳午月）屬火，火旺，土相，木休，水囚，金死；

秋天（申酉月）屬金，金旺，水相，土休，火囚，木死；

冬天（亥子月）屬水，水旺，木相，金休，土囚，火死；

在土月（四季的最後一個月均為土月，即辰未戌丑月），土旺，金相，火休，木囚，水死。

旺相休囚死表示了五行的存在狀態，旺相為有力為吉，休囚死為無力為不吉。六爻預測中，對所求之人事物，旺相則可得或得吉，休囚死則有不利。

《增刪卜易》卦例：酉月乙未日(旬空：辰巳)，佔子久出不歸，生死何如？得“坤卦”

佔兒子情況，代表兒子的子孫酉金，在酉月為旺，卦中沒有日辰和他爻來傷克子孫，所以子孫是吉利的。

所以原斷說：世臨子孫，以臨月建，未日生之，雖是六沖之卦，然而子必歸。果於子年建功，卯年得意而回，此應靜而逢沖之年也。

第三節：五行生剋洩耗、生剋的吉凶意義和現實意義

一、生剋洩耗

五行之間有特定的關係，這就是五行的生剋洩耗關係。

生的關係：即土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。

克的關係：即土克水，水克火，火克金，金克木，木剋土。

洩的關係：即土生金，則金洩土；金生水，則水洩金；水生木，則木洩水；木生火，則火洩木；火生土，則土泄火。

耗的關係：即土克水，則水耗土；水克火，則火耗水；火克金，則金耗火；金克木，則木耗金；木剋土，則土耗木。

直觀地了解，生，即生助、生養、產生之意；克，即克制、損傷、管制之意；洩為洩氣，耗為消耗。土生金，就是土生助金，加大金的力量，在這個過程中，土的力量被金洩氣而減弱，金的力量加大；土克水，就是土克制水，減小水的力量，在這個過程中，土本身的力量也被水消耗，因此土和水的力量都減弱，但土減力的程度要比水受傷的程度小得多。

舉個簡單的例子，你去打一個人，你把他打敗了，你克他了，這時他肯定受傷了，受克了，但對你本人來說在這個過程中也耗費了體力。

這裡我要提醒大家的是，因洩耗而使自身力量減弱的程度要比生剋的程度小很多，因此六爻預測中，只重生剋的力量對比，而一般不用考慮洩耗的影響。比如土克水，只考慮土克制水，水受傷，不用考慮土的力量減弱；土生金，只考慮土生助金，金的力量增強，不用考慮土的力量減弱。其他同理。

生與克，從其作用的本質上來說，是正好相反的一對關係。但正是生與克這簡單的二元關係，構成了現實世界中各事物間關係的基礎。 （我再強調一下：六爻預測中，生剋作用力大，洩耗作用力小，因此斷卦中一般只注重生剋，而洩耗只作參考。）

現實生活中，生剋的含義因具體事物的不同而千變萬化，絕不能就生剋而談生剋，必鬚根據所測之事、之人、之物，給生剋以現實的意義。

如《增刪卜易》卦例：申月 乙卯日　(旬空：申酉)，父子七人俱行拿問，得“巽之坤”

父子七人被官府捉拿問罪，問後果如何。世爻代表自己，子孫代表兒子。世爻和子孫都發動化出回頭克。這裡的克，就有被問罪判刑的意義。

二、生剋的吉凶意義

卦中爻，遇生為得生助為吉，遇克得克制為凶。希望得到的事物，希望保全的事物，遇生為吉，遇克為凶。希望捨棄的事物，希望遠離的事物，遇生為凶，遇克為吉。

《增刪卜易》卦例：卯月戊辰日(旬空：戌亥)，佔父官事，已擬重罪。得“萃之同人”

佔父親的官司，肯定是希望能保全父親，卦中初爻父母未土代表父親，遇到妻財卯木來克，意味著兇。結果最終被重刑。

同日（卯月戊辰日）妹佔兄官事，同前一案，亦擬重罪。得“否之訟”

妹妹佔兄長的官司，希望保全兄長。卦中五爻兄弟申金為兄長，雖然有二爻官鬼巳火發動來克，但因為六爻父母戌土暗動（暗動相當於動爻，暗動理論以後會專門講解）來生兄弟申金，所以最終為吉。結果是後因父年八旬，援例告留免死。

三、生剋的現實意義

1、生的現實意義

生為生助。比如你搖卦測你與朋友的關係，如果他來生你，說明他對你好，對你幫助大，對你有益處；你去生他，說明你對他幫助大。比如你要去找一個朋友借錢，如果他生你，說明他很願意借給你；如果你生他，說明是你去求他，至於能否借到，還不一定。再如你要去一個地方，那個地方生你，說明你到了那裡一切都很順利，事事稱心；如果你生那個地方，則說明你到那個地方辦事要操心，要花費精力。如果你追求你的夢中情人，如果你生他，說明你很愛對方，想取悅對方；如果是對方生你，則說明對方也正喜歡你，你就很容易追到對方。

2、克的現實意義

克為克損。如果測你與朋友的關係，他來克你，說明他在與你的交往中老想佔你的便宜，對你不真心，甚至會帶給你傷害，你們的朋友關係不會久遠；你去克他，則是你不喜歡他，討厭他，想躲著他，或者你想佔他的便宜。如果你去找人借錢，他克你，說明他不願意借給你；你克他，說明你去借錢有優勢，或者說你心裡不太願意去找他借錢。如果你要去一個地方，那個地方克你，說明你去後會有不順，甚至有災禍發生；你克那個地方，說明你去後能克服困難，可以成功。如果你追求一個夢中情人，你克他，說明你對他的喜歡程度不會長久，終會改變初衷；他克你，說明他不喜歡你，不會答應你的追求。

3、要根據所佔事解讀生剋的現實意義

世上的事有千千萬萬，這裡不可能一一列舉，事實上也列舉不完。但通過對上面的事例，我想大家可以理解：生和克雖然只是簡單的一對關係，但在現實生活中，在不同的場合、地點、事物之間，代表了不同的含義。六爻斷卦，就必鬚根據這種關係，靈活變通，根據所測之事、之人、之物，予以靈活變通。如果你只是局限於生剋之本義，不能靈活變通，則只能從整體上判斷是有害還是有利，是吉是兇，而不能揭示出現實的生活，也就不可能讓求測人滿意。

《增刪卜易》卦例；亥月 壬子日(旬空：寅卯)，佔子與人相打，可遇害否？得“大壯之泰”

卦中世爻代表自己，子孫爻代表兒子，世爻午火去克子孫申金，這裡的克就是自己要去打兒子的意思。

原斷說：父爻持世而克子，乃父責子也，不受他人之害。頃之，有人相請論理，其子理虧，父執棍欲擊，被勸而止。夫廝打不成者，乃六沖之變合也。父擊子而被勸者，乃因日辰子水沖克世爻，故不能以擊子也。

大家想必在易學論壇和現實中也經常看到這種情況，有人搖卦求測，斷卦者只是簡單的說：好，不好，成，不成。甚至有人學易很長時間了，斷卦也只是幾句話，根本沒有點出事情的根本，這是學易之人的大忌。這裡我提醒大家，斷卦的重點在於一個像字，要學好易學，大家一開始就要樹立像的意識，把卦中的每一個部件，都類化成現實中的人、事、物，把現實中的人、事、物都能類化成卦中的相應部件。大家要敢於發揮敢於想像，只要這個解釋符合現實情理，基本就不會錯。

四、五行反克（可作哲學意義上的思考，六爻預測中不需考慮）

五行生剋之外，還有一種逆克、反克關係，即水剋土，火克水，金克火，木剋金，土克木。那麼什麼情況下會出現這種反克關係呢？當被克的一方力量很強，主克的一方力量很大時，就會出現反克。比如木的力量很大，金的力量很小，就好比你用一把小刀去砍一棵百年粗樹，樹還沒有砍倒，你用的刀可能已經壞掉了，這裡就出現了木剋金的現象，這就是反克。

五行反克現像在現實中並不常見，六爻預測中也不考慮這種狀況，但五行反克作為五行生剋關係的一個組成部分，畢竟有其哲學意義和現實意義，請大家認真體會其中的深義。