【五行的發音】關於五行的 |行 |ㄒㄧㄥˊ |

，當今許多人將其讀為“

W

ǔ

X

í

ng

”

。

 

嚴格地說，將其讀成“五行

（

W

ǔ

X

í

ng

）

”是讀錯了。

 

復旦大學殷南根著《五行新論》中說：

“我認為我國古代文獻中的‘五行’一詞，最初

應含有也僅含有三層意思：一是

行用

，言‘五行’是人生日用不可缺少的五種物質，即水、

火、木、金、土；二是

行動、能動

，言五種物質皆是能動的；三是

行列、類別

，言五種物

質皆各有其性，故成五類。在這三層含義中，最基本的含義是行用，其他兩層含義分別是

對人生日用不可缺少的五種物質（

水火木金土

）的狀態（

外在

）和屬性（

內在

）的說明。作為

第一、第二兩層含義的五行，應唸為

W

ǔ

X

í

ng

；作為第三層含義的五行，應唸為

W

ǔ

H

á

ng

。

最初的五行由於兼有上述三層含義，所以我們將之唸為

W

ǔ

X

í

ng

、

W

ǔ

H

á

ng 

皆可。至於別

的說法，我們從以後的論述中將不難看到，那不過是誤將後人賦予五行的含義當作五行之

，當今許多人將其讀為“

W

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X

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”

。

 

嚴格地說，將其讀成“五行

（

W

ǔ

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）

”是讀錯了。

 

復旦大學殷南根著《五行新論》中說：

“我認為我國古代文獻中的‘五行’一詞，最初

應含有也僅含有三層意思：一是

行用

，言‘五行’是人生日用不可缺少的五種物質，即水、

火、木、金、土；二是

行動、能動

，言五種物質皆是能動的；三是

行列、類別

，言五種物

質皆各有其性，故成五類。在這三層含義中，最基本的含義是行用，其他兩層含義分別是

對人生日用不可缺少的五種物質（

水火木金土

）的狀態（

外在

）和屬性（

內在

）的說明。作為

第一、第二兩層含義的五行，應唸為

W

ǔ

X

í

ng

；作為第三層含義的五行，應唸為

W

ǔ

H

á

ng

。

最初的五行由於兼有上述三層含義，所以我們將之唸為

W

ǔ

X

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ng

、

W

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H

á

ng 

皆可。至於別

的說法，我們從以後的論述中將不難看到，那不過是誤將後人賦予五行的含義當作五行之

2.用於“五行並下、五行聚下”（形容讀書敏捷，同時能看五行）。

〈名〉指金、木、水、火、土五種物質。我國古代思想家用這五種物質來說明世界萬物的起源。中醫用它說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋的道理來推算人的命運。

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