在本人平時爲一些客戶起名的時候，都要根據個人的八字的屬性來選用合適的漢字來起名，這些漢字的五行屬性要和八字的五行屬性相合相補。
漢字是我們中華傳統文化的重要組成部分，華夏文明能夠源遠流長和漢字的繼承發揚有很大的關係，漢字也是我們接觸的最多的中國文化，從我們小時候每天說話寫字交流等都要用漢字，可以說漢字是我們中國人日常生活和文化傳承最重要的載體，我們從小時候就開始學習漢字的拼音、寫法、筆畫、結構、字義等，可是漢字的五行屬性如何劃分知道的人還真的不多，就算是一些專業的命理師在漢字的五行屬性如何劃分的方法上，也說法不一，甚至有很多漢字用不同的方法，就會有不同的五行屬性。
同一字爲何有不同的屬性說法呢？在這裡給大家說明一下，漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的「音韻五行法」、有據結構劃分的「字形五行法」、有據漢字字義劃分的「字義五行法」、有據筆畫數劃分的「數理五行法」等等，以下分別略作介紹。
只需填寫你的電郵便可獲得：
真人為你批算八字命格,
1000字免費分析報告
一、字形五行法
所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：
木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。
火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
土：地、堅、坤、坦、培、增等。
金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
這是最古老最可靠也最廣爲人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源於漢字的象形文字特性，這種方法原則上是比較科學的，因爲中華漢字本來就是像形文字，帶火的即屬火，帶水的即屬水，帶木的即屬木，帶土的即屬土，帶金的即屬金。但也存在一些不足，就是漢字帶偏旁部首的容易區分，而不帶偏旁部首的則很難區分其五行屬性。還有一個問題，就是一個漢字，同時帶兩種甚至三種五行偏旁部首，那應該取其哪個五行才是呢？
如果是不帶部首偏旁的漢字，最好根據其意義進行區分。
如果是帶幾個部首偏旁的漢字，那得看本字之中，哪種五行爲主，哪種五行爲次，把兩種五行進行比較以後，再區分其主次，可以分爲主五行與次五行，而不能取其一個五行，而忽略另一個五行的作用。區分的方法，既要參照這個字屬於哪個部首，又要考慮到這個字的實際或像徵的意義。
比如「汕」這個字，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首在「水」，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但還是水佔多數，所以應該以水爲主，而以土爲次。再比如「淡」這個字，雖然一水兩火，看似火旺於水，但卻不能將其以火爲主來用。因爲其部首在水，而且字意也是以水爲主，通常都理解「淡水」而沒有叫「淡火」的。其作用是由水來減弱淡化了焰焰火勢，所以「淡」是一個水火併存的漢字，它的主五行爲水，而次五行爲火。
再比如「梁」這個字，其中有水，有木，也有金，因爲「刀」一般都是金屬的。一個字中就帶了三種五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且實際上也是經過「刀斧」加工了的木，可作棟樑之材，所以不管其中有有水有金，但其本意還是以木爲主，水爲次，金再次之。
明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁的就容易區分其五行屬性了。那還有一個難題，就是不帶金木水火土的如何區分？更難的是有些漢字連間接的五行也沒有顯示，那就只好去引經據典，詳查其字意而定了。這一部分比較難以解釋，也難以理解，如果自己弄不准，最好去請教專家學者。不過一個總的區分原則就是，根據字意去判斷。經過尋根溯源，總會弄清此字的五行屬性的。下面我就來說說根據字義劃分五行的方法。
文章內容目錄
二、字義五行法
所謂字義，就是字的含義，許多漢字從字義上可以確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，無論是像形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯繫，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便準確地找出其字義的五行。如：
藝、芳、含等可歸入木類。
光、輝、耀等歸入火類。
山、岩、峯等歸入土類。
劉、列、利等歸入金類。
鮮、雷、雯、霏等歸入水類。
通過對漢字部首的五行劃分，可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分，然而，由於漢字的複雜性，少數字雖有表示某種五行的部首，但字義經「假借、轉注」等已發生了很大的變化，必須按新的字義來劃分其五行；而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。
在五行學理論中，一般認爲：凡具慈善性、生發性者五行爲木；凡具文明禮儀和發熱發光者五行爲火；凡具敦實性和包容性者五行爲土；凡具智慧和流動性者五行爲水；凡具仗義性和質地堅硬者五行爲金。根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點：
1、凡五行理論涉及到的字或部首，原則上按五行理論劃分其五行。
如仁爲木、血爲火、龍爲土、辰爲土、北爲水、黑爲水、鼠爲水等。
2、凡多義字，按取名時的選義劃分其五行
如斤，如字義取砍物的工具時，則字義五行應劃為金，如爲記量單位，則字義五行應劃為水。
3、凡古義與現代義區別較大的，按現代義劃分其五行
如帥，古義爲佩巾，五行應爲木，現假借作將帥之帥，五行應爲水。
4、凡字形與字義的五行發生矛盾時，按字義為準劃分五行。
如新，部首從「斤」，也有「木」部，古義有砍伐的意思，如此五行應爲金，然而，「新」字的字義現主要是指新的東西，與舊相對應，故五行宜劃為木的弱五行。
5、凡有雙五行部首的字，以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行。
如聞，一般「門」部首表示一定的範圍，五行應爲「土」，而「耳」五行主水，因聞的字義主要是聽見，所以應將聞的字義五行劃分爲水。又如沐，有「氵」和「木」部，因沐的字義主要是與洗有關，所以應將沐的字義五行劃分爲水。
字義五行法其實是字形五行法的一種延伸，兩者同源而分流，最終卻是殊途而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法，因爲漢字數量繁多，結構複雜，且往往一字多義，要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者俱備深厚的國學尤其是文字學知識。
漢字中不帶五行的，就只有用其表達的意義來區分了。有些雖然沒有直接表達五行，但卻間接顯示了五行，比如「山」這個字，山本來就是由土石堆成的，所謂堆積如山，所以此字的五行即屬土，由山作部首偏旁的漢字，其中就有土的成分。再如「王」這個字，其實是「玉」字的部首，「玉」是礦石，土性，所以五行屬土，由「王」字作部首偏旁的漢字，其中就帶有土的成分。再如「日」、「光」這樣的漢字，都是由太陽或熱電量發出來的，五行屬火，所以帶「日」、「光」的漢字，其中自然就有火的成分。
五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、鹹，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是後來，年月日時都可以用天干地支來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字裡也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命裡缺什麼。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。
對於現代人來說，判斷自己的生辰八字，已經不是很容易的事了，因為大多數人都以陽曆，就是公曆來記自己的生日。所以在這裡介紹一下怎樣從陽曆生日來推算生辰八字。
生月的天干地支也不難推算。陰曆以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標誌的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰曆幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎麼辦呢？這裡有一個表，第一行是各年的天干，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。
生日的天干地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然後依次推下來的。要知道生日的干支……餘下全文>>
漢字的五行屬性怎麼分
不過由於八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。 一、最為流行的漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟體所採用，結果鬧出來很多不通之處。 二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長直方玄天耳，此法侷限性太強，只適合某些偏旁性強的字。 三、音韻五行 根據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。 通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的瞭解，哪麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。 再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有很多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不很容易出現矛盾。 字意五行有強弱之分 如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點……餘下全文>>
字的五行屬性如何判斷？
一、從字義上確定
所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。例如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
二、從字形上判斷
所謂形，就是字形，指字的形體構成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑑、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
三、五音十二律(音韻)上判斷
g k h 屬木
z c s d t n l j q 屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土
x zh ch sh r i 屬金
b p m f v u y w 屬水 如： 五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
四、數理五行
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。
1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。
缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。
綜上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。
怎麼看字的五行屬性
漢字的五行屬性如何劃分
字的五行屬性如何判斷？
一、從字義上確定 所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。例如： 五行屬木的漢字有藝、芳、含等。 五行屬火的漢字有光、輝、耀等。 五行屬土的漢字有山、巖、峰等。 五行屬金的漢字有劉、列、利等。 五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。 二、從字形上判斷 所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如： 五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。 五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。 五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。 五行屬金的漢字：鑑、鋼、鈕、銅、錫等。 五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。 三、五音十二律(音韻)上判斷 g k h 屬木 z c s d t n l j q 屬火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土 x zh ch sh r i 屬金 b p m f v u y w 屬水 如： 五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai) 五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang) 五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao) 五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong) 五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan) 四、數理五行 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相禒相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。 綜上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。
怎麼才能知道某些漢字是五行中的哪種屬性:金木水火土怎麼判斷呢
按筆畫數1.2為木3.4是火，5.6是土，7.8是金，9.0為水，兩位數筆畫數看尾數，如18畫是8屬金，另外帶金子旁的五行屬金，三滴水字旁的屬水，木子旁的屬木，明白了嗎
之字在五行中的屬性是什麼
不過由於八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。一、最為流行的漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯繫，推算出來的配置關係即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所採用，結果鬧出來很多不通之處。二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長直方玄天耳，此法侷限性太強，只適合某些偏旁性強的字。三、音韻五行 根據漢字讀音劃分的音韻五行。缺點：極少有人使用。通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的瞭解，哪麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有很多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不很容易出現矛盾。字意五行有強弱之分 如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點……
七字的五行屬性是什麼
七字的五行屬性是金。
著字的五行屬性是什麼?
著字的五行屬性是:木
又字的五行屬什麼
又五行：
土
來自百度漢語|報錯
又_百度漢語
[拼音] [yòu]
[釋義] 1.表示重複或繼續，指相同的：今天～下雨了。 2.表示加重語氣、更進一層：你～不是小孩！ 3.表示幾種情況或幾種性質同時存在：～高～大。 4.再加上，還有：～及。十～五年。 5.表示轉折：這個人挺面熟，一下子～想不起來他叫什麼。
塇字五行屬什麼，什麼意思
塇字五行屬土。
媄字五行屬什麼
水
拼音：měi註音：ㄇㄟˇ多音字 部首：女
五筆86編碼：vugd 五筆98編碼：VUGD字典筆劃：共 12 劃
筆順：折撇橫捺撇橫橫豎橫橫撇捺 倉頡：VTGK
四角號碼：48484 鄭碼：ZMUG
Unicode：U+5A84媄的 漢字結構：左右結構 五行：水 GBK編碼：8B5A
在本人平時爲一些客戶起名的時候，都要根據個人的八字的屬性來選用合適的漢字來起名，這些漢字的五行屬性要和八字的五行屬性相合相補。
漢字是我們中華傳統文化的重要組成部分，華夏文明能夠源遠流長和漢字的繼承發揚有很大的關係，漢字也是我們接觸的最多的中國文化，從我們小時候每天說話寫字交流等都要用漢字，可以說漢字是我們中國人日常生活和文化傳承最重要的載體，我們從小時候就開始學習漢字的拼音、寫法、筆畫、結構、字義等，可是漢字的五行屬性如何劃分知道的人還真的不多，就算是一些專業的命理師在漢字的五行屬性如何劃分的方法上，也說法不一，甚至有很多漢字用不同的方法，就會有不同的五行屬性。
同一字爲何有不同的屬性說法呢？在這裡給大家說明一下，漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的「音韻五行法」、有據結構劃分的「字形五行法」、有據漢字字義劃分的「字義五行法」、有據筆畫數劃分的「數理五行法」等等，以下分別略作介紹。
只需填寫你的電郵便可獲得：
真人為你批算八字命格,
1000字免費分析報告
一、字形五行法
所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：
木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。
火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
土：地、堅、坤、坦、培、增等。
金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
這是最古老最可靠也最廣爲人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源於漢字的象形文字特性，這種方法原則上是比較科學的，因爲中華漢字本來就是像形文字，帶火的即屬火，帶水的即屬水，帶木的即屬木，帶土的即屬土，帶金的即屬金。但也存在一些不足，就是漢字帶偏旁部首的容易區分，而不帶偏旁部首的則很難區分其五行屬性。還有一個問題，就是一個漢字，同時帶兩種甚至三種五行偏旁部首，那應該取其哪個五行才是呢？
如果是不帶部首偏旁的漢字，最好根據其意義進行區分。
如果是帶幾個部首偏旁的漢字，那得看本字之中，哪種五行爲主，哪種五行爲次，把兩種五行進行比較以後，再區分其主次，可以分爲主五行與次五行，而不能取其一個五行，而忽略另一個五行的作用。區分的方法，既要參照這個字屬於哪個部首，又要考慮到這個字的實際或像徵的意義。
比如「汕」這個字，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首在「水」，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但還是水佔多數，所以應該以水爲主，而以土爲次。再比如「淡」這個字，雖然一水兩火，看似火旺於水，但卻不能將其以火爲主來用。因爲其部首在水，而且字意也是以水爲主，通常都理解「淡水」而沒有叫「淡火」的。其作用是由水來減弱淡化了焰焰火勢，所以「淡」是一個水火併存的漢字，它的主五行爲水，而次五行爲火。
再比如「梁」這個字，其中有水，有木，也有金，因爲「刀」一般都是金屬的。一個字中就帶了三種五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且實際上也是經過「刀斧」加工了的木，可作棟樑之材，所以不管其中有有水有金，但其本意還是以木爲主，水爲次，金再次之。
明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁的就容易區分其五行屬性了。那還有一個難題，就是不帶金木水火土的如何區分？更難的是有些漢字連間接的五行也沒有顯示，那就只好去引經據典，詳查其字意而定了。這一部分比較難以解釋，也難以理解，如果自己弄不准，最好去請教專家學者。不過一個總的區分原則就是，根據字意去判斷。經過尋根溯源，總會弄清此字的五行屬性的。下面我就來說說根據字義劃分五行的方法。
二、字義五行法
所謂字義，就是字的含義，許多漢字從字義上可以確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，無論是像形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯繫，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便準確地找出其字義的五行。如：
藝、芳、含等可歸入木類。
光、輝、耀等歸入火類。
山、岩、峯等歸入土類。
劉、列、利等歸入金類。
鮮、雷、雯、霏等歸入水類。
通過對漢字部首的五行劃分，可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分，然而，由於漢字的複雜性，少數字雖有表示某種五行的部首，但字義經「假借、轉注」等已發生了很大的變化，必須按新的字義來劃分其五行；而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。
在五行學理論中，一般認爲：凡具慈善性、生發性者五行爲木；凡具文明禮儀和發熱發光者五行爲火；凡具敦實性和包容性者五行爲土；凡具智慧和流動性者五行爲水；凡具仗義性和質地堅硬者五行爲金。根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點：
1、凡五行理論涉及到的字或部首，原則上按五行理論劃分其五行。
如仁爲木、血爲火、龍爲土、辰爲土、北爲水、黑爲水、鼠爲水等。
2、凡多義字，按取名時的選義劃分其五行
如斤，如字義取砍物的工具時，則字義五行應劃為金，如爲記量單位，則字義五行應劃為水。
3、凡古義與現代義區別較大的，按現代義劃分其五行
如帥，古義爲佩巾，五行應爲木，現假借作將帥之帥，五行應爲水。
4、凡字形與字義的五行發生矛盾時，按字義為準劃分五行。
如新，部首從「斤」，也有「木」部，古義有砍伐的意思，如此五行應爲金，然而，「新」字的字義現主要是指新的東西，與舊相對應，故五行宜劃為木的弱五行。
5、凡有雙五行部首的字，以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行。
如聞，一般「門」部首表示一定的範圍，五行應爲「土」，而「耳」五行主水，因聞的字義主要是聽見，所以應將聞的字義五行劃分爲水。又如沐，有「氵」和「木」部，因沐的字義主要是與洗有關，所以應將沐的字義五行劃分爲水。
字義五行法其實是字形五行法的一種延伸，兩者同源而分流，最終卻是殊途而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法，因爲漢字數量繁多，結構複雜，且往往一字多義，要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者俱備深厚的國學尤其是文字學知識。
漢字中不帶五行的，就只有用其表達的意義來區分了。有些雖然沒有直接表達五行，但卻間接顯示了五行，比如「山」這個字，山本來就是由土石堆成的，所謂堆積如山，所以此字的五行即屬土，由山作部首偏旁的漢字，其中就有土的成分。再如「王」這個字，其實是「玉」字的部首，「玉」是礦石，土性，所以五行屬土，由「王」字作部首偏旁的漢字，其中就帶有土的成分。再如「日」、「光」這樣的漢字，都是由太陽或熱電量發出來的，五行屬火，所以帶「日」、「光」的漢字，其中自然就有火的成分。
五行學說是古人從生活實踐中總結出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、鹹，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相剋的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
陰陽和五行學說相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測未來的一種活動。古代生產力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是後來，年月日時都可以用天干地支來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字裡也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，根據生辰八字，就可以推算出你命裡缺什麼。古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。
對於現代人來說，判斷自己的生辰八字，已經不是很容易的事了，因為大多數人都以陽曆，就是公曆來記自己的生日。所以在這裡介紹一下怎樣從陽曆生日來推算生辰八字。
生月的天干地支也不難推算。陰曆以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以二十四節氣為標誌的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰曆幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎麼辦呢？這裡有一個表，第一行是各年的天干，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如說甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。
生日的天干地支的推算是非常複雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然後依次推下來的。要知道生日的干支……餘下全文>>
漢字的五行屬性怎麼分
不過由於八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。 一、最為流行的漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟體所採用，結果鬧出來很多不通之處。 二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長直方玄天耳，此法侷限性太強，只適合某些偏旁性強的字。 三、音韻五行 根據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。 通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的瞭解，哪麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。 再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有很多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不很容易出現矛盾。 字意五行有強弱之分 如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點……餘下全文>>
字的五行屬性如何判斷？
一、從字義上確定
所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。例如：
五行屬木的漢字有藝、芳、含等。
五行屬火的漢字有光、輝、耀等。
五行屬土的漢字有山、巖、峰等。
五行屬金的漢字有劉、列、利等。
五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。
二、從字形上判斷
所謂形，就是字形，指字的形體構成。功多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：
五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。
五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。
五行屬金的漢字：鑑、鋼、鈕、銅、錫等。
五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
三、五音十二律(音韻)上判斷
g k h 屬木
z c s d t n l j q 屬火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土
x zh ch sh r i 屬金
b p m f v u y w 屬水 如： 五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai)
五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang)
五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao)
五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong)
五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan)
四、數理五行
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。
1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。
缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。
綜上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。
怎麼看字的五行屬性
漢字的五行屬性如何劃分
字的五行屬性如何判斷？
一、從字義上確定 所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行。例如： 五行屬木的漢字有藝、芳、含等。 五行屬火的漢字有光、輝、耀等。 五行屬土的漢字有山、巖、峰等。 五行屬金的漢字有劉、列、利等。 五行屬水的漢字有鮮、雷、雯、霏等。 二、從字形上判斷 所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如： 五行屬木的漢字：本、樸、術、機、橋、榕等。 五行屬火的漢字：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。 五行屬土的漢字：地、堅、坤、坦、培、增等。 五行屬金的漢字：鑑、鋼、鈕、銅、錫等。 五行屬水的漢字：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。 三、五音十二律(音韻)上判斷 g k h 屬木 z c s d t n l j q 屬火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 屬土 x zh ch sh r i 屬金 b p m f v u y w 屬水 如： 五行屬木的漢字趕(gan) 開(kai) 五行屬火的漢字寧(ning) 強(qiang) 五行屬土的漢字阿(a) 奧(ao) 五行屬金的漢字雄(xiong) 眾(zhong) 五行屬水的漢字博(bo) 普(pu) 淵(yuan) 四、數理五行 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來劃分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相禒相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義。比如會出現木字4畫之類的問題。 綜上所述，從字義或字形上判斷更符合五行理論的基本要義。
怎麼才能知道某些漢字是五行中的哪種屬性:金木水火土怎麼判斷呢
按筆畫數1.2為木3.4是火，5.6是土，7.8是金，9.0為水，兩位數筆畫數看尾數，如18畫是8屬金，另外帶金子旁的五行屬金，三滴水字旁的屬水，木子旁的屬木，明白了嗎
之字在五行中的屬性是什麼
不過由於八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。一、最為流行的漢字五行界定法 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯繫，推算出來的配置關係即為三才配置。 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟件所採用，結果鬧出來很多不通之處。二、漢字部首偏旁五行 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多少天母見長直方玄天耳，此法侷限性太強，只適合某些偏旁性強的字。三、音韻五行 根據漢字讀音劃分的音韻五行。缺點：極少有人使用。通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的瞭解，哪麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述水，淡化，由強變到弱，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火，大家看水火不容卻也是一個字，像五行不容的字有很多，這一點可以說明，起改名字用漢字的五行來補救八字的五行是有一定不合理性的，除非你對八字五行和漢字五行很瞭解，要不很容易出現矛盾。字意五行有強弱之分 如江，河、湖、海、洋這幾個字的主五行都為水，都為水也是有強弱之分的，這點……
七字的五行屬性是什麼
七字的五行屬性是金。
著字的五行屬性是什麼?
著字的五行屬性是:木
又字的五行屬什麼
又五行：
土
來自百度漢語|報錯
又_百度漢語
[拼音] [yòu]
[釋義] 1.表示重複或繼續，指相同的：今天～下雨了。 2.表示加重語氣、更進一層：你～不是小孩！ 3.表示幾種情況或幾種性質同時存在：～高～大。 4.再加上，還有：～及。十～五年。 5.表示轉折：這個人挺面熟，一下子～想不起來他叫什麼。
塇字五行屬什麼，什麼意思
塇字五行屬土。
媄字五行屬什麼
水
拼音：měi註音：ㄇㄟˇ多音字 部首：女
五筆86編碼：vugd 五筆98編碼：VUGD字典筆劃：共 12 劃
筆順：折撇橫捺撇橫橫豎橫橫撇捺 倉頡：VTGK
四角號碼：48484 鄭碼：ZMUG
Unicode：U+5A84媄的 漢字結構：左右結構 五行：水 GBK編碼：8B5A
