【一個人有幾個五行】算一個人的五行 |為什麼一個人有兩種五行 |江南易林 |

四柱八字論命學說由來以久，在傳承的過程中也發生多次的演變。到目前為止，八字算命中的五行屬性的判斷方法主要有兩種：

納音五行是在八字理論發展早期，主要是唐朝時期（該時期代表巨匠即李中虛，其代表作《李中虛命書》），這個時期看一個人的八字五行屬什麼，一般根據出生的年份來判定，論命以年為參考點或者說參考坐標，並且有口訣來判定五行，以下面的“八字”為例。

如2000年9月11日12時出生，八字排盤或看萬年曆發現這個日期對應的年為庚辰年，然後對照六十甲子納音五行表（如下），找到庚辰所在的詩句：庚辰辛巳白臘金。就說該人五行屬金，為白臘金。

六十甲子納音五行表

第二種方法，就是以日干（出生日的天干）來論一個人的五行。這是在宋代巨匠徐子平（由於他的緣故，八字算命術也稱為子平術）發展了八字理論之後泛起的，從那時起直到現在，論命以日干代表命主自己，以日干作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後，大家都以這種方式來論五行。

比如上例中，日干為“壬”，通過查表得出壬屬水，則五行為水（如下表所示）。

只需填寫你的電郵便可獲得：

真人為你批算八字命格,

1000字免費分析報告

總而言之，這兩種五行論法，並不影響算命結果，只是叫法不同而已，不過現在很少人用納音來論命了。

奇門遁甲有九星，分別是：天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有將北斗七星加上左輔、右弼後稱為九星的。九星源於古人對星辰的自然崇拜，是古代神話和文學結合的產物。比如我們熟知的大熊星座的北斗七星，夏天的時候非常的明顯，北斗七星也經常被我們用…

在中國大陸，紫微鬥數的知名度遠不如四柱八字。即使不信命的人，最少也曉得“生辰八字”那八個“字”可以用來算命。但提起“紫微鬥數”，甚至連一些經常泡易學圈子的易友也是雲裡霧裡，知其然，不知其所以然。造成這種局面的原因有二：1、紫微鬥數出現得太晚八字命學始於唐朝，李虛中奠定四柱推命法…

使用四柱八字算命術來判定人的婚姻好壞，主要看男人八字中的妻星和妻宮，或女人八字中的夫星和夫宮。在八字十神中，男人的妻星指正財，正財不見，偏財也可；而妻宮指的是八字中的日支，即日主的坐支。女人的夫星指的是八字十神中的正官，正官不見權取七殺（偏官）為夫，夫宮也如妻宮一樣指八字中的日…

四柱金口訣凡看命造分乾坤，男乾女坤把命論，年月日時要排準，不論生月節氣分，一個時辰分三刻，刻刻時辰不許混，四位要是排定了，寫出大運把命論。小運歲君不可忘，身旺身弱要細分，日旺喜財發大富，日弱喜印來生身。旺極喜洩不能克，衰者宜執生為真，取用辨格月為貴，時柱次之年不論。五行分清看刑…

四柱八字命理學中有天、地、人三元之說，天干為天元，地支為地元，人元則指的是地支中所藏含的天干。天元天元指四柱中的天干。天元的推算,主要通過日干與其餘三幹的五行生剋合化以及十神的衡量，對透出的所主之事作出強弱損益，命之貴賤的判定。天干化合：甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬…

八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照我國傳統的天干地支進行計數的方法，排出當時的天干與地支就構成了一個八字組合，也稱生辰八字。如：一個小孩出生在2009年即農曆己丑年，這個己丑就成了天干地支開頭的兩個字。然後假設這個小孩出生在農曆正月，我們按照年上起月法：“甲己之…

生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用乾支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽曆2000年2月4日22點17分生, 由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用乾支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: “立”是開始的意思, 表示萬物復甦的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標誌. 立春是公曆的2月4日或5日.

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公曆的3月6日或7日.

三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公曆的4月5日或6日.

四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公曆的5月6日或7日.

五月芒種: “芒”是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公曆的6月6日或7日.

六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公曆的7月7日或8日.

七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣攻的秋天開始. 立秋是公曆的8月8日或9日.

八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公曆的9月8日或9日.

九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公曆的10月8日或9日.

十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公曆的11月7日或8日.

十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公曆的12月7日或8日.

十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公曆的1月5日或6日.

以下是年上起月表.

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

——————————

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月……餘下全文>>

如何檢視一個人的五行？

人的五行是以出生時間的年、月、日、時、四個要素而來的，

準確的說，不是人的五行，五行是大千世界客觀現像中的種種不同屬性。如：金木水火土五種，它們之間有著相互生存，相互剋制的客觀生態，是客氣世界和萬物生存發展的一種平衡原理。

我們的祖先把時間以天干和地支的方法來記載，而天干和地支本身就包含有五行的屬性，於是，每個人的出生時間，就包含有五行的資訊紶如果2010年1月1日凌晨1點，其記載方法就是：

己丑年 丙子月辛亥日己丑時， 其中：己丑就屬“土”，丙就屬“火”，子就屬“水”，辛就屬“金”，亥就屬“水”，己丑時就同樣屬“土”。

這樣，看一個生辰八字的五行，有兩種看法，一是，出生年的天支的納音而看，如己丑年，我們通常也稱為“牛年”，而納音則稱為：霹雷火，也就有人稱此人為“火命”，或“年命為火命”；還有一種更為專業（命理學）的說法，是以出生日的天干為基準的，以上述為例，辛亥日生，其辛是“金”，則此人為金命，看其五行搭配或命旺弱格局如何，就以“辛”在整體中的情況如何。

故而，你所問的怎麼看人的五行，是一個簡單而複雜且專業的問題，要結合實際情況而定。

至於人的五行，是以五行齊全，強弱平衡，生化有情，精神團結而為好，而不是單一的以什麼五行就斷定或評判的。

此答案，願能給你帶來幫助或啟發。

怎麼算一個人的五行缺什麼？ ?

怎麼算一個人的五行屬性？

看日干屬性，出生日幹屬火，就是你屬火。如：八字：辛卯　丙申　乙巳　辛巳　穿日干是乙，乙屬木，所以這個人五行屬木。

四柱八字論命學說由來以久，在傳承的過程中也發生多次的演變。到目前為止，八字算命中的五行屬性的判斷方法主要有兩種：

納音五行是在八字理論發展早期，主要是唐朝時期（該時期代表巨匠即李中虛，其代表作《李中虛命書》），這個時期看一個人的八字五行屬什麼，一般根據出生的年份來判定，論命以年為參考點或者說參考坐標，並且有口訣來判定五行，以下面的“八字”為例。

如2000年9月11日12時出生，八字排盤或看萬年曆發現這個日期對應的年為庚辰年，然後對照六十甲子納音五行表（如下），找到庚辰所在的詩句：庚辰辛巳白臘金。就說該人五行屬金，為白臘金。

六十甲子納音五行表

第二種方法，就是以日干（出生日的天干）來論一個人的五行。這是在宋代巨匠徐子平（由於他的緣故，八字算命術也稱為子平術）發展了八字理論之後泛起的，從那時起直到現在，論命以日干代表命主自己，以日干作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後，大家都以這種方式來論五行。

比如上例中，日干為“壬”，通過查表得出壬屬水，則五行為水（如下表所示）。

只需填寫你的電郵便可獲得：

真人為你批算八字命格,

1000字免費分析報告

總而言之，這兩種五行論法，並不影響算命結果，只是叫法不同而已，不過現在很少人用納音來論命了。

奇門遁甲有九星，分別是：天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有將北斗七星加上左輔、右弼後稱為九星的。九星源於古人對星辰的自然崇拜，是古代神話和文學結合的產物。比如我們熟知的大熊星座的北斗七星，夏天的時候非常的明顯，北斗七星也經常被我們用…

在中國大陸，紫微鬥數的知名度遠不如四柱八字。即使不信命的人，最少也曉得“生辰八字”那八個“字”可以用來算命。但提起“紫微鬥數”，甚至連一些經常泡易學圈子的易友也是雲裡霧裡，知其然，不知其所以然。造成這種局面的原因有二：1、紫微鬥數出現得太晚八字命學始於唐朝，李虛中奠定四柱推命法…

使用四柱八字算命術來判定人的婚姻好壞，主要看男人八字中的妻星和妻宮，或女人八字中的夫星和夫宮。在八字十神中，男人的妻星指正財，正財不見，偏財也可；而妻宮指的是八字中的日支，即日主的坐支。女人的夫星指的是八字十神中的正官，正官不見權取七殺（偏官）為夫，夫宮也如妻宮一樣指八字中的日…

四柱金口訣凡看命造分乾坤，男乾女坤把命論，年月日時要排準，不論生月節氣分，一個時辰分三刻，刻刻時辰不許混，四位要是排定了，寫出大運把命論。小運歲君不可忘，身旺身弱要細分，日旺喜財發大富，日弱喜印來生身。旺極喜洩不能克，衰者宜執生為真，取用辨格月為貴，時柱次之年不論。五行分清看刑…

四柱八字命理學中有天、地、人三元之說，天干為天元，地支為地元，人元則指的是地支中所藏含的天干。天元天元指四柱中的天干。天元的推算,主要通過日干與其餘三幹的五行生剋合化以及十神的衡量，對透出的所主之事作出強弱損益，命之貴賤的判定。天干化合：甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬…

八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照我國傳統的天干地支進行計數的方法，排出當時的天干與地支就構成了一個八字組合，也稱生辰八字。如：一個小孩出生在2009年即農曆己丑年，這個己丑就成了天干地支開頭的兩個字。然後假設這個小孩出生在農曆正月，我們按照年上起月法：“甲己之…

生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的體咎禍福。不過我們在這裡要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用乾支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽曆2000年2月4日22點17分生, 由於陰曆2000年交立春是陽曆2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用乾支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農曆每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節後為下個月的節令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

節令含義:

正月立春: “立”是開始的意思, 表示萬物復甦的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標誌. 立春是公曆的2月4日或5日.

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土裡冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公曆的3月6日或7日.

三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公曆的4月5日或6日.

四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公曆的5月6日或7日.

五月芒種: “芒”是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公曆的6月6日或7日.

六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公曆的7月7日或8日.

七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣攻的秋天開始. 立秋是公曆的8月8日或9日.

八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公曆的9月8日或9日.

九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公曆的10月8日或9日.

十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公曆的11月7日或8日.

十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公曆的12月7日或8日.

十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公曆的1月5日或6日.

以下是年上起月表.

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

——————————

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月……餘下全文>>

如何檢視一個人的五行？

人的五行是以出生時間的年、月、日、時、四個要素而來的，

準確的說，不是人的五行，五行是大千世界客觀現像中的種種不同屬性。如：金木水火土五種，它們之間有著相互生存，相互剋制的客觀生態，是客氣世界和萬物生存發展的一種平衡原理。

我們的祖先把時間以天干和地支的方法來記載，而天干和地支本身就包含有五行的屬性，於是，每個人的出生時間，就包含有五行的資訊紶如果2010年1月1日凌晨1點，其記載方法就是：

己丑年 丙子月辛亥日己丑時， 其中：己丑就屬“土”，丙就屬“火”，子就屬“水”，辛就屬“金”，亥就屬“水”，己丑時就同樣屬“土”。

這樣，看一個生辰八字的五行，有兩種看法，一是，出生年的天支的納音而看，如己丑年，我們通常也稱為“牛年”，而納音則稱為：霹雷火，也就有人稱此人為“火命”，或“年命為火命”；還有一種更為專業（命理學）的說法，是以出生日的天干為基準的，以上述為例，辛亥日生，其辛是“金”，則此人為金命，看其五行搭配或命旺弱格局如何，就以“辛”在整體中的情況如何。

故而，你所問的怎麼看人的五行，是一個簡單而複雜且專業的問題，要結合實際情況而定。

至於人的五行，是以五行齊全，強弱平衡，生化有情，精神團結而為好，而不是單一的以什麼五行就斷定或評判的。

此答案，願能給你帶來幫助或啟發。

怎麼算一個人的五行缺什麼？ ?

怎麼算一個人的五行屬性？

看日干屬性，出生日幹屬火，就是你屬火。如：八字：辛卯　丙申　乙巳　辛巳　穿日干是乙，乙屬木，所以這個人五行屬木。

如何看五行屬什麼？這個問題對稍有一些八字命理基礎的人而言，簡直是小兒科的問題，甚至根本不能稱其為問題。但是對大多數一般人而言，這個問題的確有點神秘或有點讓人困惑。

並且，有時候當江南易林告訴某朋友說他五行屬水，他卻說以前算命先生說他屬火或其他之時，江南易林往往只有苦笑，問題雖然簡單，但是解釋起來還是要費口舌的，所以今天專文解釋。

一、判斷五行屬性的兩種方法

同一個人五行屬性卻不同，這究竟是怎麼一回事呢？其實兩種說法都沒有錯，因為從八字命理上來講，歷史上曾經存在著兩種五行的看法。

我們先假設有這麼一個八字（不論其性別）：

年     月    日     時

戊子 戊午 壬午 丁未

大家不懂不要緊，其實所謂八字很簡單，只不過是用甲乙丙丁子丑寅卯這樣的天干地支組合來記錄時間而已。比如2018年6月11日，對應的就是戊子年戊午月壬午日。我們熟知的戊戌變法，辛亥革命，這些戊戌以及辛亥都是用乾支紀年的例子。

1、納音五行法

第一種方法就是納音五行。這是在八字理論發展早期，主要是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學家韓愈曾經為李中虛寫墓誌銘），這個時期看一個人的八字五行屬什麼，一般根據出生的年來判斷，論命以年為參考點或者說參考坐標，並且有口訣來判斷五行。

如戊子年，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。如果你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命，他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。下面是納音五行的口訣（大家根據自己的出生年的干支來查表就是了）。

六十甲子納音五行表：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土

壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火

丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土

庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂中金

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木

庚子辛丑璧上土，壬寅癸卯金簿金

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水

戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水

比如某人在1985年3月8日出生，排八字或看萬年曆發現這個日期對應的年為乙丑年，找到乙丑所在的詩句：甲子乙丑海中金。就說該人五行屬金，為海中金。同樣的甲子年出生的人也是海中金。

2、日干論五行

第二種方法，就是以日干（出生日的天干）來論一個人的五行。這是在宋代大師徐子平（因為他的緣故，八字算命術也稱為子平術）發展了八字理論之後出現的，從那時起直到現在，論命以日干代表命主自己，以日干作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。

如何看五行屬什麼？這個問題對稍有一些八字命理基礎的人而言，簡直是小兒科的問題，甚至根本不能稱其為問題。但是對大多數一般人而言，這個問題的確有點神秘或有點讓人困惑。

並且，有時候當江南易林告訴某朋友說他五行屬水，他卻說以前算命先生說他屬火或其他之時，江南易林往往只有苦笑，問題雖然簡單，但是解釋起來還是要費口舌的，所以今天專文解釋。

一、判斷五行屬性的兩種方法

同一個人五行屬性卻不同，這究竟是怎麼一回事呢？其實兩種說法都沒有錯，因為從八字命理上來講，歷史上曾經存在著兩種五行的看法。

我們先假設有這麼一個八字（不論其性別）：

年     月    日     時

戊子 戊午 壬午 丁未

大家不懂不要緊，其實所謂八字很簡單，只不過是用甲乙丙丁子丑寅卯這樣的天干地支組合來記錄時間而已。比如2018年6月11日，對應的就是戊子年戊午月壬午日。我們熟知的戊戌變法，辛亥革命，這些戊戌以及辛亥都是用乾支紀年的例子。

1、納音五行法

第一種方法就是納音五行。這是在八字理論發展早期，主要是唐朝時期（該時期代表大師即李中虛，其代表作《李中虛命書》，大文學家韓愈曾經為李中虛寫墓誌銘），這個時期看一個人的八字五行屬什麼，一般根據出生的年來判斷，論命以年為參考點或者說參考坐標，並且有口訣來判斷五行。

如戊子年，戊子屬霹靂火，就是說五行屬火。如果你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命，他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。下面是納音五行的口訣（大家根據自己的出生年的干支來查表就是了）。

六十甲子納音五行表：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土

壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火

丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土

庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳長流水，甲午乙未砂中金

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木

庚子辛丑璧上土，壬寅癸卯金簿金

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水

戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水

比如某人在1985年3月8日出生，排八字或看萬年曆發現這個日期對應的年為乙丑年，找到乙丑所在的詩句：甲子乙丑海中金。就說該人五行屬金，為海中金。同樣的甲子年出生的人也是海中金。

2、日干論五行

第二種方法，就是以日干（出生日的天干）來論一個人的五行。這是在宋代大師徐子平（因為他的緣故，八字算命術也稱為子平術）發展了八字理論之後出現的，從那時起直到現在，論命以日干代表命主自己，以日干作為論命的參考點或者說坐標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後，我們都以這種方式來論五行。