追根溯源一下,五行的祖宗是誰?混沌!混沌中有一團氣,這團氣聚合,生出了太易,於是太易生水,太初生火,太始生木,太素生金,太極生土。
水、火、木、金、土的媽媽,分別是太易、太初、太始、太素、太極。
太易、太初、太始、太素、太極的媽媽,是一團氣。
那麼,混沌中的這團氣,就是金木水火土五行的姥姥,這樣排輩沒問題吧?
但是,不管是金木水火土,還是太易太初太始太素太極,都沒有爸爸,是由媽媽單獨生出來的。
既然祖宗(也就是姥姥)是一團氣,那兒孫能是什麼?肯定是氣呀!
學過四柱命理的人,應該知道《三命通會》《淵海子平》這兩本書,書中多次說金氣、木氣、水氣、火氣、土氣,你們都不看嗎?
這五種氣屬性各不相同,水氣潤下,火氣炎上,木氣曲直,金氣從革,土氣稼穡,五種氣五種屬性。
這五種氣的屬性雖然固定不變,可運用到實物中,用五行相生相生規矩解釋一下實物,很多人就又懵了。舉個例子吧。
一根木頭,這肯定屬於五行中的木吧,可如果是濕木頭,則表現出水的特性,用木頭作為武器使用,就又表現出金的特性,把木頭點著了,這根木頭就表現出火的特性,木頭腐爛了,就又變成了土的特性。
你會發現,金木水火土五行中的任何一行,隨著環境變化,都包含其他四行的特性。
古人用五行解釋一切,命理學上把五行和天干地支對應起來,就是四柱預測,也就是常說的批八字。如果不用五行生剋規律,天干地支就只能用來記時,對四柱命理就毫無意義了。
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太易、太初、太始、太素、太極的媽媽,是一團氣。
那麼,混沌中的這團氣,就是金木水火土五行的姥姥,這樣排輩沒問題吧?
但是,不管是金木水火土,還是太易太初太始太素太極,都沒有爸爸,是由媽媽單獨生出來的。
既然祖宗(也就是姥姥)是一團氣,那兒孫能是什麼?肯定是氣呀!
學過四柱命理的人,應該知道《三命通會》《淵海子平》這兩本書,書中多次說金氣、木氣、水氣、火氣、土氣,你們都不看嗎?
這五種氣屬性各不相同,水氣潤下,火氣炎上,木氣曲直,金氣從革,土氣稼穡,五種氣五種屬性。
這五種氣的屬性雖然固定不變,可運用到實物中,用五行相生相生規矩解釋一下實物,很多人就又懵了。舉個例子吧。
一根木頭,這肯定屬於五行中的木吧,可如果是濕木頭,則表現出水的特性,用木頭作為武器使用,就又表現出金的特性,把木頭點著了,這根木頭就表現出火的特性,木頭腐爛了,就又變成了土的特性。
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古人用五行解釋一切,命理學上把五行和天干地支對應起來,就是四柱預測,也就是常說的批八字。如果不用五行生剋規律,天干地支就只能用來記時,對四柱命理就毫無意義了。
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這是中國老祖宗留給我們的一套「化繁為簡,大道至簡」的思維模型。中國老祖宗掌握的這套思維模型,是一套以不變應萬變、以一貫萬的模型。學會這套模型後,你將可以輕鬆的一通百通。
這套模型核心由五行、天干地支、八卦組成,今天就來為你講講五行思維。
五行絕不是你所理解的5種元素而已,這樣它就不能稱之為思維了。五行思維是一套仰觀俯察的簡易工具!
文章內容目錄
一、什麼是五行?
金木水火土是根據《河圖洛書》來的,五行簡單的理解為五種物質,這是靜態的,比如黃金、金屬等;五行還有動態的一面,金木水火土是氣場,有氣場就有能量,有能量就有流通。你可能要說了,能量看不見摸不著,它是怎麼的流通法呢?
要想懂得金木水火土的流通,先要認清每個行有什麼特徵和特點。下面為你一一說來~
1、木,曰曲直。
木曰曲直。有曲有直,我們說曲直,為什麼不說直曲呢?
先說曲再說直,我們拿生命的形態來做一個比喻,種子播到泥土裡,春天發芽的時候,是什麼狀態?曲的,彎的,慢慢長出來以後就變直了。再比如蝴蝶在蛹的時候,它是蜷曲在殼裡,出來後變直了,翅膀也硬了;蟬也是一樣,蟬出土前很軟,出土後很硬;孩子也是,在媽媽肚子裡是彎曲的,蜷著的,出來後慢慢伸展開。這是曲直,所以木的狀態是一開始曲,然後直。
還一個狀態,我們講木就會想到樹,會想到花草,這些都是木,他們有什麼特點呢?我們觀察樹木有一種生髮、向上、會變粗長大的特點。同時,它的根是向下紮的,所以木不僅僅是往上、往四周長。所以木另外一個狀態是發散的,這是木的氣的特徵。
2、火,曰炎上。
夏日炎炎,溫度很高,人容易上火,嘴上氣泡,臉上長痘,火氣容易從你的皮膚表面冒出來。看火苗的形狀,火是一直往上,點火的時候,火苗全是往上的,即使倒過來,火苗還是朝上,所以火是一直往上,這是火的特點。
我們看火燒的時候,是要附著在一個東西上,不可能憑空一團火,所以火還有這個特點:附著。中國人辦喜事用紅色,喜慶,表現在臉上,送禮禮尚往來,所以中國人愛面子,這些都是表面的。
3、金,曰從革。
古時候打獵的時候,剝下來的皮是軟的,過一段時間就變硬了,風乾了,風乾之後皮收縮變硬,向金屬一樣,這是他的特點:從革。另外,我們看金子,有個提純的過程,越提越純,有個收斂的過程。
另外,金和「制度」是相關的,制度是沒有情的,制度從哪來?從老百姓中來,國家製定出一套體系,然後誰也不能破壞,有一種聚集、收斂的過程。比如西方是金,契約制度的放在第一位的,也是不容破壞的。比如家裡有水晶球,有收斂的作用,旁邊放棵綠植,觀察結果。
4、水,曰潤下。
水有滋潤、濕潤、滋養的作用,它是一直往下滲的,一直往下一直往下,所以他是潤下。水往下滲,滲到土裡,也不會往上。所以來看火,火是往上,水火的性質是相反的,一相反就會衝突;金是降,水比降更厲害,他是沉,沉到下面去了,沉是降的最終狀態。比如石頭從水面往下拋,從水面到水底的過程是降,石頭到達水底的地面上就是沉,所以沉和降是不一樣的。
這是中國老祖宗留給我們的一套「化繁為簡,大道至簡」的思維模型。中國老祖宗掌握的這套思維模型,是一套以不變應萬變、以一貫萬的模型。學會這套模型後,你將可以輕鬆的一通百通。
這套模型核心由五行、天干地支、八卦組成,今天就來為你講講五行思維。
五行絕不是你所理解的5種元素而已,這樣它就不能稱之為思維了。五行思維是一套仰觀俯察的簡易工具!
一、什麼是五行?
金木水火土是根據《河圖洛書》來的,五行簡單的理解為五種物質,這是靜態的,比如黃金、金屬等;五行還有動態的一面,金木水火土是氣場,有氣場就有能量,有能量就有流通。你可能要說了,能量看不見摸不著,它是怎麼的流通法呢?
要想懂得金木水火土的流通,先要認清每個行有什麼特徵和特點。下面為你一一說來~
1、木,曰曲直。
木曰曲直。有曲有直,我們說曲直,為什麼不說直曲呢?
先說曲再說直,我們拿生命的形態來做一個比喻,種子播到泥土裡,春天發芽的時候,是什麼狀態?曲的,彎的,慢慢長出來以後就變直了。再比如蝴蝶在蛹的時候,它是蜷曲在殼裡,出來後變直了,翅膀也硬了;蟬也是一樣,蟬出土前很軟,出土後很硬;孩子也是,在媽媽肚子裡是彎曲的,蜷著的,出來後慢慢伸展開。這是曲直,所以木的狀態是一開始曲,然後直。
還一個狀態,我們講木就會想到樹,會想到花草,這些都是木,他們有什麼特點呢?我們觀察樹木有一種生髮、向上、會變粗長大的特點。同時,它的根是向下紮的,所以木不僅僅是往上、往四周長。所以木另外一個狀態是發散的,這是木的氣的特徵。
2、火,曰炎上。
夏日炎炎,溫度很高,人容易上火,嘴上氣泡,臉上長痘,火氣容易從你的皮膚表面冒出來。看火苗的形狀,火是一直往上,點火的時候,火苗全是往上的,即使倒過來,火苗還是朝上,所以火是一直往上,這是火的特點。
我們看火燒的時候,是要附著在一個東西上,不可能憑空一團火,所以火還有這個特點:附著。中國人辦喜事用紅色,喜慶,表現在臉上,送禮禮尚往來,所以中國人愛面子,這些都是表面的。
3、金,曰從革。
古時候打獵的時候,剝下來的皮是軟的,過一段時間就變硬了,風乾了,風乾之後皮收縮變硬,向金屬一樣,這是他的特點:從革。另外,我們看金子,有個提純的過程,越提越純,有個收斂的過程。
另外,金和「制度」是相關的,制度是沒有情的,制度從哪來?從老百姓中來,國家製定出一套體系,然後誰也不能破壞,有一種聚集、收斂的過程。比如西方是金,契約制度的放在第一位的,也是不容破壞的。比如家裡有水晶球,有收斂的作用,旁邊放棵綠植,觀察結果。
4、水,曰潤下。
水有滋潤、濕潤、滋養的作用,它是一直往下滲的,一直往下一直往下,所以他是潤下。水往下滲,滲到土裡,也不會往上。所以來看火,火是往上,水火的性質是相反的,一相反就會衝突;金是降,水比降更厲害,他是沉,沉到下面去了,沉是降的最終狀態。比如石頭從水面往下拋,從水面到水底的過程是降,石頭到達水底的地面上就是沉,所以沉和降是不一樣的。