命理

【五行乙木大富】木多則會大富大貴嗎 |決定了你的特性 |乙木日元大富的八字 |

乙木人生性聰慧,而且乙木人出美女。命理是我們生命中比較重要的一部分,命理是根據我們的八字決定的,命理對我們的影響也是比較多方面的,根據不同的命理,有不同的解釋和說明,我們都希望自己有富貴命,能夠富貴平安,但是命運是我們生來就決定的,對我們的影響是很大的,那麼乙木命人運勢怎樣呢?他們會大富大貴嗎?乙木命人的富貴配置是怎樣的呢?小編查看了相關資料,我們一起來看看吧!

乙木命人的富貴配置:

乙木生於寅月,必須用丙。因為天氣還屬寒冷。沒有太陽照不行。癸水次之,沒有癸水也不能生木。甲乙木生於正月,道理差不多。可以參用。太陽照暖,則樹木繁榮,雨水滋潤,則根潤葉茂。用火不能缺水,用水不能缺火,兩個都用,則為好命。

有丙有癸,富貴之命。如果丙多無癸,屬於春旱。獨陽不長,濁富之人。這個濁富啊,就是可以富,但是比較粗魯,大致你能想到把自己牙拔掉,全部換成金牙的人,脖子上掛個大金鍊子那種。所以乙木命人的富貴配置有丙有癸。

如果癸多無丙,那就屬於讀書不錯,也算聰明,可惜沒有運勢。一般人士。如果癸多己土多。濕土之木,終為下格。

乙木也是木,但是和甲不同。乙木比較柔順,所以不能用財官。也就是庚金、戊土並不好用。乙木和甲木差不多,就是不能用庚。

傳統乙木需木多:

春天乙木,地支最好木多。春天乙木命人的富貴配置就是木。最怕地支三會金、三會水。需要癸水,但是不能水太多,什麼是太多?有四個就算太多了。孤陰不長,獨陽不生。調侯用神,如果用兩個,一定是一個陰,一個陽。所以寅月用丙癸。透丙無癸,乃是粗俗富人。透癸無丙,普通人也。所以寧願濁富,不可普通啊。雙用神缺一之時,寧可缺陰,不可缺陽。

所以乙木只喜歡水火,大忌金水。尤其是正月。

卯月的乙木和寅月的乙木基本相同。都算是初春。以水火配合為上上之需要。丙是太陽之火,癸為雨露之水。丙癸都有,又不合不克,為大富大貴之命。如果沒有丙癸,但是有丁壬,那力量就差了許多。如果透庚,那就一般了。

如果地支三合木或者三會木。天干有癸,就是好命,再有丙火上上之命。最怕水太多,困了丙火,那就普通了。也怕有戊把癸合走,也是一般。

如果地支三合水或者三會水,天干有丙有戊,也是上層之命。如果戊丙全無,則離鄉背井,他鄉求職了。水多必須要戊制。如果四見水,又有辛金生水,得戊己制癸,也是乙木命人的富貴配置。若無戊土,那就貧賤了。

乙木生在卯月也是好命:

乙日主生在卯月,則有可能成為從木局,如果地支三合木三會木,天干有丙癸,都是好命。但是如果丙癸有合,反而為下了。

乙庚化合,地支有辰,則可以假化,就算有了辰,可以化,也是平常,如果時枝是庚辰那就貧賤了。卯月木旺,如果四柱金木都旺,只要一個癸水出天干,就是乙木命人的富貴配置,多了則不佳。

乙木個性纖柔,巧忍,喜執拗,能有極強的容忍力和變通力。乙木最重要的是有一塊可以盤根的泥土,有水及有太陽,便可以生得很好。因此太陽的丙火及雨露的癸水,是乙木最喜愛的五行天干。八字甲乙日干者為木命,分為甲木和乙木。

乙木最喜丙火,名之花木向陽,萬象回春。又喜癸水雨露滋潤萬物。當然要分季節輕重,春天喜歡丙火多一點,夏天喜歡癸水多一點。我們看,丙火是乙木的傷官,癸水是乙木的梟印。所謂聰明無非傷官,精明無非偏印,把傷官聰明之性和偏印精明敏銳之性完美結合起來,如果丙壬均見,則可入傷官帶殺或傷官配印之格,大有用於仕途;見癸水梟印,則這種人在現實社會上能賺錢,有用的人,所謂“靈梟得用,為富家營辦”是也,這種人往往在外企工作。乙木見丙癸,這也稱為一種因照暖顯貴,因滋潤而顯富的一種特性。

如果乙木見到己土醜土是曲腳煞,而且格局又低下的那種,作雞作鴨,這是經驗之談。研究命、命,很多都是乙木日主見己丑,或者己丑日主遇乙木,格局又低下,都是這樣的。曲腳煞,曲腳求全,屈從之義。如果甲木為參天松柏,則乙木就是藤蘿。乙木見甲木為藤蘿系甲,依附權貴的意思。乙木見到甲木為藤蘿系甲,往往靠貴人成功,或者跟人家合作成就事業。

天干透出庚金,地支下無辰,不能化金,有癸透出而養木,也貴;遇到水庫則為假化,只是平常人。乙為柔木,二月正是木發榮的時候,不宜被庚金傷害,所以說“克制何須苦用金”而以癸水印綬化官為好。時令正當陽氣漸升,得癸水印綬來發洩庚金而滋養木,就可以取貴。

乙木人生性聰慧,而且乙木人出美女。命理是我們生命中比較重要的一部分,命理是根據我們的八字決定的,命理對我們的影響也是比較多方面的,根據不同的命理,有不同的解釋和說明,我們都希望自己有富貴命,能夠富貴平安,但是命運是我們生來就決定的,對我們的影響是很大的,那麼乙木命人運勢怎樣呢?他們會大富大貴嗎?乙木命人的富貴配置是怎樣的呢?小編查看了相關資料,我們一起來看看吧!

乙木命人的富貴配置:

乙木生於寅月,必須用丙。因為天氣還屬寒冷。沒有太陽照不行。癸水次之,沒有癸水也不能生木。甲乙木生於正月,道理差不多。可以參用。太陽照暖,則樹木繁榮,雨水滋潤,則根潤葉茂。用火不能缺水,用水不能缺火,兩個都用,則為好命。

有丙有癸,富貴之命。如果丙多無癸,屬於春旱。獨陽不長,濁富之人。這個濁富啊,就是可以富,但是比較粗魯,大致你能想到把自己牙拔掉,全部換成金牙的人,脖子上掛個大金鍊子那種。所以乙木命人的富貴配置有丙有癸。

如果癸多無丙,那就屬於讀書不錯,也算聰明,可惜沒有運勢。一般人士。如果癸多己土多。濕土之木,終為下格。

乙木也是木,但是和甲不同。乙木比較柔順,所以不能用財官。也就是庚金、戊土並不好用。乙木和甲木差不多,就是不能用庚。

傳統乙木需木多:

春天乙木,地支最好木多。春天乙木命人的富貴配置就是木。最怕地支三會金、三會水。需要癸水,但是不能水太多,什麼是太多?有四個就算太多了。孤陰不長,獨陽不生。調侯用神,如果用兩個,一定是一個陰,一個陽。所以寅月用丙癸。透丙無癸,乃是粗俗富人。透癸無丙,普通人也。所以寧願濁富,不可普通啊。雙用神缺一之時,寧可缺陰,不可缺陽。

所以乙木只喜歡水火,大忌金水。尤其是正月。

卯月的乙木和寅月的乙木基本相同。都算是初春。以水火配合為上上之需要。丙是太陽之火,癸為雨露之水。丙癸都有,又不合不克,為大富大貴之命。如果沒有丙癸,但是有丁壬,那力量就差了許多。如果透庚,那就一般了。

如果地支三合木或者三會木。天干有癸,就是好命,再有丙火上上之命。最怕水太多,困了丙火,那就普通了。也怕有戊把癸合走,也是一般。

如果地支三合水或者三會水,天干有丙有戊,也是上層之命。如果戊丙全無,則離鄉背井,他鄉求職了。水多必須要戊制。如果四見水,又有辛金生水,得戊己制癸,也是乙木命人的富貴配置。若無戊土,那就貧賤了。

乙木生在卯月也是好命:

乙日主生在卯月,則有可能成為從木局,如果地支三合木三會木,天干有丙癸,都是好命。但是如果丙癸有合,反而為下了。

乙庚化合,地支有辰,則可以假化,就算有了辰,可以化,也是平常,如果時枝是庚辰那就貧賤了。卯月木旺,如果四柱金木都旺,只要一個癸水出天干,就是乙木命人的富貴配置,多了則不佳。

乙木個性纖柔,巧忍,喜執拗,能有極強的容忍力和變通力。乙木最重要的是有一塊可以盤根的泥土,有水及有太陽,便可以生得很好。因此太陽的丙火及雨露的癸水,是乙木最喜愛的五行天干。八字甲乙日干者為木命,分為甲木和乙木。

乙木最喜丙火,名之花木向陽,萬象回春。又喜癸水雨露滋潤萬物。當然要分季節輕重,春天喜歡丙火多一點,夏天喜歡癸水多一點。我們看,丙火是乙木的傷官,癸水是乙木的梟印。所謂聰明無非傷官,精明無非偏印,把傷官聰明之性和偏印精明敏銳之性完美結合起來,如果丙壬均見,則可入傷官帶殺或傷官配印之格,大有用於仕途;見癸水梟印,則這種人在現實社會上能賺錢,有用的人,所謂“靈梟得用,為富家營辦”是也,這種人往往在外企工作。乙木見丙癸,這也稱為一種因照暖顯貴,因滋潤而顯富的一種特性。

如果乙木見到己土醜土是曲腳煞,而且格局又低下的那種,作雞作鴨,這是經驗之談。研究命、命,很多都是乙木日主見己丑,或者己丑日主遇乙木,格局又低下,都是這樣的。曲腳煞,曲腳求全,屈從之義。如果甲木為參天松柏,則乙木就是藤蘿。乙木見甲木為藤蘿系甲,依附權貴的意思。乙木見到甲木為藤蘿系甲,往往靠貴人成功,或者跟人家合作成就事業。

天干透出庚金,地支下無辰,不能化金,有癸透出而養木,也貴;遇到水庫則為假化,只是平常人。乙為柔木,二月正是木發榮的時候,不宜被庚金傷害,所以說“克制何須苦用金”而以癸水印綬化官為好。時令正當陽氣漸升,得癸水印綬來發洩庚金而滋養木,就可以取貴。

世間萬物,皆有天性。人有所長,物有所短。長有長的價值,短有短的益處。關鍵是把握物性,為我所用就行。

故此,古人通過大量觀察,通過模擬性歸納思維,總結出十大天干的物性,以及由此而決定的特殊偏好。從論命的角度來說,假如能充分把握天干與地支每一個字的物性,就能創造與改造各自的命運。

在八字命理中,十天干既代表物質的形象與規律,又代表露在外部的環境和容易看見的表面物質。同時,也代表宇宙空間中的各種現象,大到月球、太陽、星系,小到風、雲、雷、電、霖、露、霜、霞等,古人稱之為天象。

甲木為雷:火星、雷、旭日和風

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甲木屬陽,居震位,取意象為雷,甲木喜歡生在春天,在天上為雷震龍舞,在地上為棟樑之才。

甲木有韌勁,味道為酸,聲音混濁,體形方長,代表生長萌動,得時為棟樑,失令為廢材,性格過於自負。

仲春之月,雷聲陣陣,甲木旺甚。甲木到申位而絕,因為雷聲到申(農曆七月)而漸漸收起,所以甲幹日主,春天出生比較吉順,秋天出生則容易被庚金克伐,運程阻礙。

乙木為風:和風麗日、山嵐、大氣

乙木屬陰,居巽位,屬風,所以為風木,這是一種山林活木,在地上為花草之木,稱為陰木,夏季最為茂盛。

乙木雖為風木,若過於茂盛反而招風摧殘,故乙木衰敗,在於巳(巳為巽地,為風)。

所以,乙木日主,生秋天反而大吉。因為秋季金旺,乙木能化能從,正是乙庚化金。乙木本身盤根錯節,如不逢金制,難以斬削成材,最怕初冬亥月,葉落歸根,生機全無。

乙木有潤性,有曲性,味道也為酸,聲音婉轉,體形柔美,得時為繁華,失令為枯朽。性格矯揉造作,依附世情。

丙火為日:陽光、電光、太陽

屬陽居離位,有文明之象。丙火長生在寅(農曆正月),死於酉(農曆秋八月)。丙火,包括天上的閃電、地上爐火(冶煉之火)。

凡日干逢六丙日的人,出生在冬夏的命局,不及生於春秋季節的格局高,這是因為春有陽暖萬物之功,秋陽可烘烤萬物的作用,冬陽陰晦,夏陽炎熱皆不宜。

丙火心性為烈,味道苦辣,聲音蒼雄,得時為輝煌,失令為灰槁,性格剛愎自用,喜戴高帽、阿諛奉承。代表發光發熱的東西。

丁火為星:天上的繁星、祥雲星光

丁火也代表文明之象,在天上為群星,在地為燈火,屬於陰火,太陽消逝,星星之火才開始顯現,只有到了晚上才會輝煌燦爛。

丁火嫵媚,嬌柔,表現為爽快,聲音清亮,體形秀美張揚,得時能銷熔暴戾,洞察奸邪,失令為窮愁呻吟,幽人怨婦。投其機則似可狎,當其銳則不可攖,其性柔佞,不可測識。

凡丁火日干的人,喜歡夜里和秋天,因為夜里和秋天正是星光當令的時候。

丁火日元的人,還喜歡身行弱地,這樣才能發揮丁火的更大作用。若命局中丁巳相逢,男命則容易克害父親、妻子;由於巳中有戊土,女命容易克夫。

戊土為霞:星雲、雲彩、霞、霧、瘴氣

霞是太陽餘輝,太陽沉沒,晚霞消失,火熄滅了,土也就沒有生氣了,所以把戊土稱為霞。

戊土厚重喜靜,怕衝,只有靜才能平安。戊土在人體代表皮膚肌肉,也代表面部,一旦木旺受克,面部易有傷疤,小時候多有碰傷。

八字戊土日干的人,最好四柱帶水,這樣霞水相映,如年干月幹逢見癸水,那就更好了,有雨後見霞的文明之象,多能成就一番事業。

己土為雲:星雲、烏雲、陰天

己土性質類似於天上的雲,己土位在酉,為兌方,兌的意像是澤,天上降雨,山澤蒸氣為雲,所以說己土是雲。

己土是天的元氣,清氣上升,衝合天地之氣,濁氣下降,生育萬物,因此為陰土。

甲己合化土,它的氣上升為雲,與雨滋潤其土。所以己土日干,最喜地支見酉,逢亥則不能再碰上乙木,乙木為風木,雲上升,最怕風來擾亂。

庚金為月:月亮、雷電、秋天、傍晚

庚屬天上月亮,庚金原是西方的陽金,為什麼會和月亮掛上鉤呢?因五行中有庚金,正如四時有月一樣。

庚金雖剛,然而只有在秋季才旺,月亮也一樣,只有到了秋天才會更加明亮。加上金白月明,金能生水,潮能應月,無論是色是氣,彼此都有相通的地方。古人也往往把月亮比作鐮刀或者白玉盤,稱為太白。

庚金性剛,太旺則好勇好鬥。太弱則雖有情義,卻有始無終,難成大事,容易受騙。

如果八字中庚金日干,地支見乙巳,則叫“月白風清”,生在秋天最好,冬天差一些,春夏就沒什麼大格可取了。

辛金為霜:秋霜、雷電、星星、秋天、傍晚

辛金屬於秋天的霜,八月為酉月,是辛金旺盛之地,這時白露為霜,天氣清肅,草木黃落,五行陰木到此敗萎,所以辛金有著霜的肅殺秉性。

辛金陰沉,溫潤秀氣,氣質佳,重感情,虛榮心強,愛好面子,有強烈的自尊心,所以有悔恨之情,但缺乏堅強的意志力。

如果日干為辛金,地支碰上卯未,再有像徵風木的乙透出無損,則命主一定大富,碰上亥水,有丙透幹也為貴,月份最好出生在冬天。

壬水為露:秋露、雨天、冬天

壬水為秋露,為什麼把壬水說成是春露呢?那是因為春露是滋潤萬物,促進生長的雨露,秋露是挾寒而降,肅殺萬物的霜露。壬水長生於申金,水本來能生木,但木碰上申,就會枯萎敗落,如同在秋天一樣,所以把壬水說成是清肅的秋露。

壬水性聰,水旺面黑有神,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人。太過則喜說是非,放蕩貪婬。不及則人物矮小,性情無常,行事反覆。

在八字中,壬水日元的人,如果碰上秋月,最好能見到丁火,因為丁火為星星之火,壬為秋露,彼此相逢,那就一洗炎蒸,天象昭然了。

癸水為霖:春霖、雨天、深夜

癸屬春霖,癸水長生於卯月,叫做春霖,這是因為陰木得到雨露,就能蓬勃而生,然而卯木見申為死地,是由於農曆七、八月為肅殺的秋天,降水量大為減少的緣故。

癸水陰柔,怕事,多愁善感,不能自主。癸水喜靜,不喜透天、匯地,成“衝奔“之勢,見壬則主奔波勞碌,事必親躬,疲於奔命而未必大成。

若癸卯日出生的人,其它三柱中有像徵雲的己土透出,這叫雲行雨施,則有經天緯地之才,出生於春夏吉,秋天不吉。

(以上內容僅供大家參考, 如果有任何疑問及提供信息,請在以下留言。謝謝)

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故此,古人通過大量觀察,通過模擬性歸納思維,總結出十大天干的物性,以及由此而決定的特殊偏好。從論命的角度來說,假如能充分把握天干與地支每一個字的物性,就能創造與改造各自的命運。

在八字命理中,十天干既代表物質的形象與規律,又代表露在外部的環境和容易看見的表面物質。同時,也代表宇宙空間中的各種現象,大到月球、太陽、星系,小到風、雲、雷、電、霖、露、霜、霞等,古人稱之為天象。

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甲木有韌勁,味道為酸,聲音混濁,體形方長,代表生長萌動,得時為棟樑,失令為廢材,性格過於自負。

仲春之月,雷聲陣陣,甲木旺甚。甲木到申位而絕,因為雷聲到申(農曆七月)而漸漸收起,所以甲幹日主,春天出生比較吉順,秋天出生則容易被庚金克伐,運程阻礙。

乙木為風:和風麗日、山嵐、大氣

乙木屬陰,居巽位,屬風,所以為風木,這是一種山林活木,在地上為花草之木,稱為陰木,夏季最為茂盛。

乙木雖為風木,若過於茂盛反而招風摧殘,故乙木衰敗,在於巳(巳為巽地,為風)。

所以,乙木日主,生秋天反而大吉。因為秋季金旺,乙木能化能從,正是乙庚化金。乙木本身盤根錯節,如不逢金制,難以斬削成材,最怕初冬亥月,葉落歸根,生機全無。

乙木有潤性,有曲性,味道也為酸,聲音婉轉,體形柔美,得時為繁華,失令為枯朽。性格矯揉造作,依附世情。

丙火為日:陽光、電光、太陽

屬陽居離位,有文明之象。丙火長生在寅(農曆正月),死於酉(農曆秋八月)。丙火,包括天上的閃電、地上爐火(冶煉之火)。

凡日干逢六丙日的人,出生在冬夏的命局,不及生於春秋季節的格局高,這是因為春有陽暖萬物之功,秋陽可烘烤萬物的作用,冬陽陰晦,夏陽炎熱皆不宜。

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丁火也代表文明之象,在天上為群星,在地為燈火,屬於陰火,太陽消逝,星星之火才開始顯現,只有到了晚上才會輝煌燦爛。

丁火嫵媚,嬌柔,表現為爽快,聲音清亮,體形秀美張揚,得時能銷熔暴戾,洞察奸邪,失令為窮愁呻吟,幽人怨婦。投其機則似可狎,當其銳則不可攖,其性柔佞,不可測識。

凡丁火日干的人,喜歡夜里和秋天,因為夜里和秋天正是星光當令的時候。

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霞是太陽餘輝,太陽沉沒,晚霞消失,火熄滅了,土也就沒有生氣了,所以把戊土稱為霞。

戊土厚重喜靜,怕衝,只有靜才能平安。戊土在人體代表皮膚肌肉,也代表面部,一旦木旺受克,面部易有傷疤,小時候多有碰傷。

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己土性質類似於天上的雲,己土位在酉,為兌方,兌的意像是澤,天上降雨,山澤蒸氣為雲,所以說己土是雲。

己土是天的元氣,清氣上升,衝合天地之氣,濁氣下降,生育萬物,因此為陰土。

甲己合化土,它的氣上升為雲,與雨滋潤其土。所以己土日干,最喜地支見酉,逢亥則不能再碰上乙木,乙木為風木,雲上升,最怕風來擾亂。

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庚屬天上月亮,庚金原是西方的陽金,為什麼會和月亮掛上鉤呢?因五行中有庚金,正如四時有月一樣。

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庚金性剛,太旺則好勇好鬥。太弱則雖有情義,卻有始無終,難成大事,容易受騙。

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辛金為霜:秋霜、雷電、星星、秋天、傍晚

辛金屬於秋天的霜,八月為酉月,是辛金旺盛之地,這時白露為霜,天氣清肅,草木黃落,五行陰木到此敗萎,所以辛金有著霜的肅殺秉性。

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壬水為露:秋露、雨天、冬天

壬水為秋露,為什麼把壬水說成是春露呢?那是因為春露是滋潤萬物,促進生長的雨露,秋露是挾寒而降,肅殺萬物的霜露。壬水長生於申金,水本來能生木,但木碰上申,就會枯萎敗落,如同在秋天一樣,所以把壬水說成是清肅的秋露。

壬水性聰,水旺面黑有神,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人。太過則喜說是非,放蕩貪婬。不及則人物矮小,性情無常,行事反覆。

在八字中,壬水日元的人,如果碰上秋月,最好能見到丁火,因為丁火為星星之火,壬為秋露,彼此相逢,那就一洗炎蒸,天象昭然了。

癸水為霖:春霖、雨天、深夜

癸屬春霖,癸水長生於卯月,叫做春霖,這是因為陰木得到雨露,就能蓬勃而生,然而卯木見申為死地,是由於農曆七、八月為肅殺的秋天,降水量大為減少的緣故。

癸水陰柔,怕事,多愁善感,不能自主。癸水喜靜,不喜透天、匯地,成“衝奔“之勢,見壬則主奔波勞碌,事必親躬,疲於奔命而未必大成。

若癸卯日出生的人,其它三柱中有像徵雲的己土透出,這叫雲行雨施,則有經天緯地之才,出生於春夏吉,秋天不吉。

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