【五行四作】如何與 |五行 |上篇 |

風水基礎知識系列已為大家分享了《風水的起源和歷史發展》、《我們經常說的風水到底是什麼》和《什麼是陰陽》三篇文章，錯過閱讀的朋友可以自行去主頁查找閱讀。

今天我們接著分享風水基礎知識之四：五行是什麼？ （上篇）因為這部分基礎知識十分重要，且具有寬深的延展應用性，準備分幾篇文章，由簡入難地為大家分享。今天我將從五行的產生、五行的含義、五行的關係和五行的性質這四個方面分享五行是什麼這一問題的上篇內容，下面我們開始進入正文。

一、五行的產生

五行就是指我們現在常說的金、木、水、火、土。我們都知道五行代表著五種元素，但是關於五行思想具體的產生時間已無法明確。

主流的觀點認為，五行思想萌芽於道家，我在《什麼是陰陽》的文章里為大家介紹了天地未開之前，道家將宇宙混沌狀態分為五個階段，太易是一片虛無，太易生水；太初是有氣無體，太初生火；太始是有形無質，太始生木；太素是有質無體，太素生金；太極乃形體兼具，太極生土。

西周末年也有關於五行的樸素唯物主義的觀點被稱為“五材說”。

《國語·鄭語》也有關於五行的論述：“以土與金、木、水、火雜，以成萬物。”

《左傳》中也有“天生五材，民並用之，廢一不可”的記載。

以上關於五行的表述還是停留在樸素唯物主義的層面，到《尚書·洪範》則是對五行作了更深的論述。

《尚書·洪範》裡周武王與箕子的對話，其中談到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”

《尚書·洪範》裡對於五行的記載開始將五行進行從物到屬性的抽象，以屬性推演到其他事物，這是五行學說巨大的突破與進步。

二、五行的含義

通過上文對於五行產生的闡述，可以說五行是中國古代一種樸素唯物主義觀，古人以五種物質來說明世界萬物的起源。關於五行的含義，至少要包含以下三方面的內容：

1、 宇宙萬物都是由金、木、水、火、土這五種基本的物質組成的。

2、 宇宙萬物都可以按金、木、水、火、土的屬性進行劃分。

3、 金、木、水、火、土這五種基本物質不是靜止的，而是相互運動、相互生剋以維持平衡的。

三、五行的關係

說到五行關係，大家立馬就可以想到的是五行生剋。五行生剋的關係，才能使萬物維持平衡。今天我們只講大家簡單分享生剋的簡單邏輯，關於與五行的生洩耗克、旺相休囚死等知識會放在中篇或下篇進行講解。

1、 五行相生

相生的含義是支持、相容、支撐等意義，簡單而言，是指一個事物對另一個事物的促進、滋養和助力的作用。

五行的相生關係是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，以此形成相生的循環。

其實記憶邏輯也很簡單，水潤木則生，木燃火則旺，火燼土則成，土積金則蘊，金融水則生。

2、五行相剋

五行的相剋關係是：水克火、火克金、金克木、木剋土、土克水，以此形成相剋的循環。

也可以按照簡單邏輯來記憶，水可滅火，火可融金、金可斷木、木可破土、土可擋水。

通過了解五行相生相剋的關係，再結合上一篇文章所講的陰陽的知識，我們可以總結出來陰陽是的對立統一的思想，那五行則就是最原始的系統論的思想。

風水基礎知識系列已為大家分享了《風水的起源和歷史發展》、《我們經常說的風水到底是什麼》和《什麼是陰陽》三篇文章，錯過閱讀的朋友可以自行去主頁查找閱讀。

今天我們接著分享風水基礎知識之四：五行是什麼？ （上篇）因為這部分基礎知識十分重要，且具有寬深的延展應用性，準備分幾篇文章，由簡入難地為大家分享。今天我將從五行的產生、五行的含義、五行的關係和五行的性質這四個方面分享五行是什麼這一問題的上篇內容，下面我們開始進入正文。

一、五行的產生

五行就是指我們現在常說的金、木、水、火、土。我們都知道五行代表著五種元素，但是關於五行思想具體的產生時間已無法明確。

主流的觀點認為，五行思想萌芽於道家，我在《什麼是陰陽》的文章里為大家介紹了天地未開之前，道家將宇宙混沌狀態分為五個階段，太易是一片虛無，太易生水；太初是有氣無體，太初生火；太始是有形無質，太始生木；太素是有質無體，太素生金；太極乃形體兼具，太極生土。

西周末年也有關於五行的樸素唯物主義的觀點被稱為“五材說”。

《國語·鄭語》也有關於五行的論述：“以土與金、木、水、火雜，以成萬物。”

《左傳》中也有“天生五材，民並用之，廢一不可”的記載。

以上關於五行的表述還是停留在樸素唯物主義的層面，到《尚書·洪範》則是對五行作了更深的論述。

《尚書·洪範》裡周武王與箕子的對話，其中談到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”

《尚書·洪範》裡對於五行的記載開始將五行進行從物到屬性的抽象，以屬性推演到其他事物，這是五行學說巨大的突破與進步。

二、五行的含義

通過上文對於五行產生的闡述，可以說五行是中國古代一種樸素唯物主義觀，古人以五種物質來說明世界萬物的起源。關於五行的含義，至少要包含以下三方面的內容：

1、 宇宙萬物都是由金、木、水、火、土這五種基本的物質組成的。

2、 宇宙萬物都可以按金、木、水、火、土的屬性進行劃分。

3、 金、木、水、火、土這五種基本物質不是靜止的，而是相互運動、相互生剋以維持平衡的。

三、五行的關係

說到五行關係，大家立馬就可以想到的是五行生剋。五行生剋的關係，才能使萬物維持平衡。今天我們只講大家簡單分享生剋的簡單邏輯，關於與五行的生洩耗克、旺相休囚死等知識會放在中篇或下篇進行講解。

1、 五行相生

相生的含義是支持、相容、支撐等意義，簡單而言，是指一個事物對另一個事物的促進、滋養和助力的作用。

五行的相生關係是：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，以此形成相生的循環。

其實記憶邏輯也很簡單，水潤木則生，木燃火則旺，火燼土則成，土積金則蘊，金融水則生。

2、五行相剋

五行的相剋關係是：水克火、火克金、金克木、木剋土、土克水，以此形成相剋的循環。

也可以按照簡單邏輯來記憶，水可滅火，火可融金、金可斷木、木可破土、土可擋水。

通過了解五行相生相剋的關係，再結合上一篇文章所講的陰陽的知識，我們可以總結出來陰陽是的對立統一的思想，那五行則就是最原始的系統論的思想。