命理

【五行詳細解說】最詳細 |五行 |五行學說的臨床應用 |

    <<素問>>曰: “……五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗.” 五行:指金、木、水、火、土五種物質運動方式。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。預測未來的人用五行相生相剋來推算人的命運。五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相剋: 金克木, 木剋土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含義:木生火, 是因爲木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火.   火生土, 是因爲火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.  土生金, 因爲金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.  金生水, 因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變爲水,所以金生水.  水生木, 因爲水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.五行相剋含義: 是因爲天地之性眾勝寡, 故水勝火.  精勝堅, 故火勝金.  剛勝柔, 故金勝木.  專勝散, 故木勝土.  實勝虛, 故土勝水.五行生剋制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.  金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.  金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必爲砍折.  金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.火: 火旺得水, 方成相濟.  火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.  火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.  火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.  水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方洩其勢.  水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅.  水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.  土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.  土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必爲淤塞.  土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成棟樑.  木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.  木能剋土, 土多木折; 土弱逢木, 必爲傾陷.  木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮. 五行相竊 木竊水 水竊金 金竊土 土竊火 火竊木 五行相溺 木溺火 火燥土 土掩金 金蒸水 水溺木 五行數理 金爲七 木爲八 水爲六 火爲九 土爲五 五行物象歸類  五行: 金 木 水 火 土   五色: 白 青 黑 赤 黃   五位: 西 東 北 南 中  五時: 秋 春 冬 夏 長夏   五氣: 燥 風 寒 熱 溼   五味: 辛 酸 咸 苦 甘   五臟: 肺 肝 腎 心 脾   五賊: 怒 喜 哀 樂 欲   五竅: 鼻 目 耳 舌 口   五志: 魄 魂 志 神 意   五養: 臭 色 聲 味 飲食   五欲: 欲臭 欲色 欲聲 欲味 欲飲食   五聲: 哭 呼 呻 笑 歌   五液: 涕 淚 唾 汗 涎   五元: 元情 元性 元精 元神 元信   五物: 鬼魄 遊魂 濁精 識神 妄意五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 爲人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無僞. 木衰之人則個子瘦長, 頭髮稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉乾燥, 爲人鄙下吝嗇.  火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 爲人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 爲人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 爲人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.  金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清. 爲人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪慾不仁. 不及則身材瘦小, 爲人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.  水主智, 其性聰, 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺之人面黑有採, 語言清和,爲人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小,性情無常, 膽小無略, 行事反覆.四柱五行宜從事的行業與方位宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業.  宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理髮, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 祕書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業.  宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪,古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業.  宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作.  宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑑定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作.四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位木: 肝與膽互爲臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.  火: 心臟與小腸互爲臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.  土: 脾與胃互爲臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.  金: 肺與大腸互爲臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.  水: 腎與膀胱互爲臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

 

責任編輯:王佳

    <<素問>>曰: “……五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗.” 五行:指金、木、水、火、土五種物質運動方式。我國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。預測未來的人用五行相生相剋來推算人的命運。五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相剋: 金克木, 木剋土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含義:木生火, 是因爲木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火.   火生土, 是因爲火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.  土生金, 因爲金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.  金生水, 因爲少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變爲水,所以金生水.  水生木, 因爲水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.五行相剋含義: 是因爲天地之性眾勝寡, 故水勝火.  精勝堅, 故火勝金.  剛勝柔, 故金勝木.  專勝散, 故木勝土.  實勝虛, 故土勝水.五行生剋制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.  金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.  金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必爲砍折.  金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.火: 火旺得水, 方成相濟.  火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.  火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.  火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.  水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方洩其勢.  水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅.  水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.  土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.  土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必爲淤塞.  土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成棟樑.  木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.  木能剋土, 土多木折; 土弱逢木, 必爲傾陷.  木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮. 五行相竊 木竊水 水竊金 金竊土 土竊火 火竊木 五行相溺 木溺火 火燥土 土掩金 金蒸水 水溺木 五行數理 金爲七 木爲八 水爲六 火爲九 土爲五 五行物象歸類  五行: 金 木 水 火 土   五色: 白 青 黑 赤 黃   五位: 西 東 北 南 中  五時: 秋 春 冬 夏 長夏   五氣: 燥 風 寒 熱 溼   五味: 辛 酸 咸 苦 甘   五臟: 肺 肝 腎 心 脾   五賊: 怒 喜 哀 樂 欲   五竅: 鼻 目 耳 舌 口   五志: 魄 魂 志 神 意   五養: 臭 色 聲 味 飲食   五欲: 欲臭 欲色 欲聲 欲味 欲飲食   五聲: 哭 呼 呻 笑 歌   五液: 涕 淚 唾 汗 涎   五元: 元情 元性 元精 元神 元信   五物: 鬼魄 遊魂 濁精 識神 妄意五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長得豐姿秀麗, 骨骼修長, 手足細膩, 口尖發美, 面色青白. 爲人有博愛惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質樸無僞. 木衰之人則個子瘦長, 頭髮稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項長喉結, 肌肉乾燥, 爲人鄙下吝嗇.  火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 爲人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 爲人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜. 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 爲人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.  金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱, 面方白淨,眉高眼深, 體健神清. 爲人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥. 太過則有勇無謀,貪慾不仁. 不及則身材瘦小, 爲人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.  水主智, 其性聰, 其情善, 其味鹹, 其色黑. 水旺之人面黑有採, 語言清和,爲人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人. 太過則好說是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小,性情無常, 膽小無略, 行事反覆.四柱五行宜從事的行業與方位宜木者, 喜東方. 可從事木材, 木器, 家具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業.  宜火者, 喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理髮, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 祕書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業.  宜土者, 喜中央之地, 本地. 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪,古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業.  宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作.  宜金者, 喜西方. 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑑定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作.四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位木: 肝與膽互爲臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.  火: 心臟與小腸互爲臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.  土: 脾與胃互爲臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.  金: 肺與大腸互爲臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.  水: 腎與膀胱互爲臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

 

責任編輯:王佳

乘,即是以強凌弱的意思。五行相乘是指五行的某一行對所勝之行克制太過,從而引起一系列的異常相剋反應。也稱為「過克」。導致相乘的原因有以下兩點:

第一:太過所導致的相乘:五行某一行過於強盛,對所勝一行的克制太過,促使所勝一行的虛弱,導致五行間的生剋制化異常。

第二:不及所導致的相乘:五行某一行過於虛弱,則所不勝一行對其的正常克制會相對太過,使其本身更顯虛弱。

(2)五行相侮

五行相侮發生次序:木、金、火、水、土

侮,即是反侮的意思。五行相侮是指由於五行的某一行對所不勝一行進行反向克制,又稱「反侮」或「反克」。導致相侮的原因有以下兩點:

第一:太過所導致的相侮:五行某一行過於強盛,所不勝一行不僅不能對其進行克制,還會受到它的反向克制。如:金克木,若木過於強盛,則金不僅不能克木,反而會受到木的反向克制,即「反侮」,這種「木反侮金」的逆向克制現象稱為「木亢侮金」。

第二:不及所導致的相乘:五行某一行過於虛弱,不僅不能製約其所勝一行,反而會受到所勝一行的反向克制。如:木剋土,土為木之所勝,若木過於虛弱,則木不僅不能製約土,還會受到土的反向克制。

1、在疾病診斷中的應用

(1)闡釋疾病傳變

①相生關係的傳變包括兩個方面:「母病及子」,母髒之病傳給子髒,如腎病及肝。 「子病及母」,子髒之病傳及母髒,如心病及肝。

②相剋關係傳變包括「相乘」和「相侮」兩個方面。

(2)指導疾病診斷

①診斷臟腑的疾病

②診斷五臟疾病的傳變情況

③判斷疾病的預後

2、在疾病治療中的應用

根據相生規律確立的治法有:①滋水涵木法②金水相生法③培土生金法④益火補土法。

舉例,滋水涵木法,即滋養腎(水)陰以養肝(木)陰的方法,適用於腎陰虧損而導致的肝陰不足之證。

根據相剋原理確立的治則:①抑木扶土法②培土製水法③佐金平木法④瀉南補北法。

舉例,抑木扶土法,適用於肝的疏泄太過,木旺乘土之證。木和土,乃肝脾兩髒。抑木扶土,即疏肝健脾以治療肝旺脾虛,又稱疏肝健脾法、平肝和胃法、調理肝脾法。

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一種是五行中的某一行本身過於強盛,對原來克我的一行進行反侮;如木侮金,木本受金克,但木特別強盛時,不僅不受金的克制,反而對金進行反侮。第二種是五行中的某一行本身過於虛弱,使被克的一行相對增強,受到反侮。如金虛木侮,不僅不能對木進行克制,反而受到木的反侮。

五行相乘:

五行相乘,即是以強凌弱的意思。

五行中的相乘,是指五行中某一行對被克的一行克制太過。

相乘次序:木 土 水 火 金 木,(即相剋的順序) 引起相乘有兩種情況:一種是五行中的某一行本身過於強盛,可造成對被克的一行克制太過,使被克的一行虛弱,引起異常;如 木乘土即木強剋土太過。

第二種是五行中的某一行本身過於虛弱,使克制它的一行相對增強,本身就更虛弱了。如土虛木乘,由於土本身不足,形成木剋土 的力量相對增強,使土更加不足。

五行生剋制化宜忌:

金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。

金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變。

火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰。

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔。

火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚。

水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方洩其勢。

水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅。

水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉。

土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞。

土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。

木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑。

木能剋土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷。

木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮。

五行相剋含義:

眾勝寡, 故水勝火,水比火多,就能滅火。

精勝堅, 故火勝金,金雖然堅硬,但也能被精火融化。

剛勝柔, 故金勝木,金比木頭剛強。

專勝散, 故木勝土,木為專,土為散,聚在一起勝過分散。

實勝虛, 故土勝水,土為實,水為虛。

五行相生含義:

木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土。

土生金, 因為金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

金生水, 因為少陰之氣金氣溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水,所以金生水。

水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木。

水克火:水可以滅火。火克金:烈火可以溶金 木剋土:樹木可以如土

金克木:鐵器可以伐木。土克水:土可以圍積水。

易經,五行,八卦的陰陽和數的關係

陰陽及其特徵

陰陽學說把宇宙萬物分為陰陽兩大類,認為一切事物的形成變化和發揮怎全在於陰陽二氣的運動,自然界的一切事物都同時存在著相反的兩種屬性,即存在著對立統一的陰陽。

陰陽有以下特徵:

1,陰陽互根,陰為陽根,陽為陰根,互為依存,互為利用。

2,陰陽消長,陰陽始終在此短彼長,此進彼退的平衡之中。

3,陰陽互轉,在一定條件下,陰陽發生「質„的變化,各自向對立面轉化。

風水 玄學