山龍脈象,氣長福澤綿;而龍居平洋,氣短福澤淺。龍之肉為土,骨為石,毛為草;穴竅五色,應龍之心肺腎。雲護龍身為龍衣,龍身必伴水奔騰。
尋龍溯祖,關乎禍福距離;父母居穴口,少祖居龍身。祖山氣旺,福澤綿長;起伏彰顯,親近龍脈。收斂不顯,遠離龍脈;平洋尋龍,察水面隆起。
辨祖分源,審觀勢態;起身處高聳,開帳羅列。星曜吉相,氣勢順通;龍身過峽,轉變順暢。柱廊守護,纏護左右;迎送相隨,強弱存亡。
尋父母山,貫串龍脈;穴中氣息,源自父母。脈氣束結,孕育始成;星面起伏,孕育成形。穴位圓融,穴氣合一;龍勢收束,穴位確立。
入首審勢,察氣有無;觀形勢要,審結局宜。祖山遙望,回顧相合;收聚自身,左右相隨。
託師指點,認山論水;陰陽平衡,地脈相依。夫婦交合,孕育生機;山水交融,氣聚真藏。陰抱陽藏,乾坤配合;山飛水走,無脈可尋。
高山平地,陰陽區別;乳突窩鉗,辨識真偽。壠龍枝散,氣脈凝聚 ؛形氣互證,認識深遠。
砂體辨吉,形方位理;圓尖方正,富貴珍奇。偏斜破損,兇險器物;方砂吉位,應驗速疾。兇砂吉位,福減禍增;吉砂兇位,休降禍轉。
論砂體,形體為主;方位參酌,理氣兼用。砂形吉美,兇位難掩禍患;兇砂兇位,禍不旋踵。
星體認分, 砂體分類;肥圓主富,尖秀主貴;臃腫主賤,砂體言貴。纏舍星宿, 砂形相屬;吉凶定位,禍福可卜。
文章內容目錄
《入地眼全書》:明代堪輿學的集大成之作
《入地眼全書》是明代著名的堪輿學著作,匯集了明代以前堪輿學的理論和實踐經驗,堪稱明代堪輿學的集大成之作。
《入地眼全書》成書於萬曆年間,當時堪輿學風盛行,徐善繼將自己多年的堪輿實踐與歷代堪輿學家的理論相結合,編纂而成此書。
內容結構
《入地眼全書》共分四卷,其中:
卷次 | 卷名 | 內容 |
---|---|---|
卷一 | 巒頭正形 | 介紹巒頭(山川形勢)的識別和吉凶判斷 |
卷二 | 陰陽五行 | 闡述陰陽五行學説在堪輿學中的應用 |
卷三 | 挨星辨水 | 介紹挨星法和辨水法在堪輿學中的作用 |
卷四 | 測定真假 | 總結前三卷的內容,提供測定吉凶的具體方法 |
主要理論
《入地眼全書》的主要理論包括:
- 巒頭正形:認為山川形勢對人丁興衰、吉凶禍福有重大影響,提出了「巒頭十不吉」和「巒頭十吉」的説法。
- 陰陽五行:將山川形勢與陰陽五行相配,認為陽砂主吉,陰砂主兇。
- 挨星法:將二十四山分為四局,每局分配十二星曜,用以判斷吉凶禍福。
- 辨水法:認為水對堪輿風水有重要影響,提出了「水口九星」和「水口十訣」的説法。
影響與評價
《入地眼全書》自問世以來,廣受堪輿學家的推崇,被譽為「堪輿學之圭臬」。其理論和實踐對後世堪輿學的發展產生了深遠的影響。
《入地眼全書》的主要特點包括:
- 理論體系完整:涵蓋了巒頭、陰陽五行、挨星法、辨水法等堪輿學的各個方面。
- 實用性強:提供了具體的測定吉凶的方法,具有很高的實踐價值。
- 文字通俗易懂:雖然是堪輿學著作,但語言通俗易懂,適合不同層次的讀者。
總之,《入地眼全書》是明代堪輿學的集大成之作,其理論和實踐對後世堪輿學的發展產生了重要的影響,至今仍是堪輿學研究的重要參考書目。
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入地眼全書
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