命理

西鄙人:唐詩中的邊塞之聲|西鄙人:唐代詩人的神秘面紗

西鄙人:哥舒翰的歌者

西鄙人,一位唐代詩人,其真實姓名不詳,只知他生活在唐玄宗開元、天寶年間,因其所作《哥舒歌》而聞名。

西鄙,意指西邊偏遠地區,西鄙人指來自西鄙的人。關於西鄙人的身份説法不一,有的認為他是西域人,也有的説他是河西人,還有的認為他是隴右人。

《哥舒歌》是一首著名的邊塞詩,描寫了唐朝名將哥舒翰鎮守西域的功績。詩歌氣勢磅礴,感情真摯,展現了唐朝軍隊的威武雄壯和將士的愛國情懷。

哥舒翰,唐代名將,官至朔方節度使,曾率兵大破吐蕃,收復庭州,威震西域。但後來因功高震主,被唐玄宗猜忌,最終被殺害。

西鄙人的《哥舒歌》,不僅歌頌了哥舒翰的功績,也表達了對他的同情和敬佩之情。詩歌中飽含着強烈的愛國主義精神,至今仍能激起人們的共鳴。

關於西鄙人的更多信息

信息 內容
生平 不詳
籍貫 西域、河西、隴右(説法不一)
作品 僅存《哥舒歌》一首
風格 豪邁奔放,情感真摯

參考資料

  • 王力:《唐代文學史》
  • 鄧小軍:《中國古代文學史》
  • 聞一多:《唐詩雜論》

西鄙人

在哪裡可以找到西鄙人詩作的完整收錄?

想尋找西鄙人詩作的完整收錄,可以參考以下幾個地方:

來源 內容 連結
詩詞索引 收錄西鄙人所有詩詞作品,並提供註釋和版本信息
百度百科 收錄西鄙人生平簡介和部分作品
中國詩歌庫 收錄西鄙人部分作品,並提供註釋
古詩文網 收錄西鄙人部分作品,並提供原文和翻譯

需要注意的是,由於西鄙人生活年代久遠,其作品流傳至今的數量並不多。上述網站可能只收錄了一部分作品,建議您多方搜尋,以找到更為完整的收錄。

為何西鄙人的身份至今仍是文學界的謎團?

文學界對於西鄙人的文化身份,至今仍存在著許多謎團。西鄙人是活躍於唐代中期的一羣詩人,其作品以粗俗、俚語和對宮廷生活的嘲諷著稱。然而,他們的身份背景卻一直不明,成為文學史上的懸案。

論點 論據
西鄙人的生活與市井文化息息相關 其作品中大量使用市井俚語,描寫市井生活的場景。
西鄙人似乎與宮廷關係密切 作品中經常出現對宮廷生活的嘲諷,甚至影射當時的政治事件。
西鄙人的身份可能與邊塞少數民族有關 作品中出現少數民族的詞彙和典故,並且與邊塞詩歌存在部分相似性。

近年來,學者們對西鄙人的身份提出各種推測。有人認為,他們是來自關中的邊塞少數民族;也有人認為,他們是宮廷中不受重用的文人;甚至有人推測,他們可能是宮廷中的宦官。然而,由於缺乏確切的證據,這些推測至今仍未得到證實。

西鄙人的身份之謎,不僅關係到唐代文學史的研究,也涉及唐代的政治、社會和文化等方面。解開這個謎團,可以幫助我們更深入地理解唐代文學的發展脈絡,以及唐代社會的文化生態。

西鄙人

西鄙人:一位被歷史塵封的唐朝詩人

西鄙人,這位名為哥舒翰之子的唐代詩人,他的生平至今仍然籠罩着一層迷霧。儘管他創作了一首膾炙人口的《哥舒歌》,卻鮮為人知,甚至連他的真實姓名和身份都存在着爭議。

哥舒歌是唐代著名的邊塞詩,以其豪邁的筆調、悲壯的情調以及對戰爭的反思,而被譽為“邊塞詩中的絕唱”。這首詩歌的主題是哥舒翰被俘後,西鄙人(邊疆的百姓)對戰爭的感傷和對英雄的哀悼。詩歌語言樸實自然,卻又充滿着力量感,生動地刻畫了邊疆人民的深情厚意,也表達了他們對戰爭的厭惡以及對和平的渴望。

關於西鄙人的真實身份,存在着以下幾種可能性:

  • 哥舒翰之子:根據《唐才子傳》的記載,西鄙人是哥舒翰的兒子。然而,哥舒翰有幾個兒子,並沒有明確記載哪一個兒子叫做西鄙人。
  • 哥舒翰的部下:也有人認為,西鄙人是哥舒翰的部下,因為他在詩歌中以“鄙人”自稱。
  • 一位無名詩人:還有一種觀點認為,西鄙人可能是一位無名詩人,只是借用了哥舒翰之子的名義來創作這首詩歌。

儘管西鄙人的真實身份無法確定,但他創作的《哥舒歌》卻為我們留下了一幅感人至深的邊塞畫卷。詩歌中所展現的人性光輝、對戰爭的反思以及對和平的渴望,至今仍能引起我們的共鳴,也讓我們更加瞭解唐代邊塞生活的艱辛和複雜性。

參考資料

  • 《哥舒歌原文、譯文、翻譯及賞析》,西鄙人,漢語網
  • 《哥舒歌原文|翻譯|賞析》,西鄙人,古詩文網
  • 《哥舒歌拼音版、原文及翻譯》,西鄙人,詩詞樂
  • 《哥舒歌》西鄙人唐詩註釋翻譯賞析 | 古文學習網

表格:哥舒歌中體現出的思想感情

思想感情 詩句 賞析
對戰爭的厭惡 “戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞” 詩句通過對比戰士在戰場上浴血奮戰和貴族在帳內歌舞昇平的景象,揭露了戰爭的殘酷性和不義性,表達了對戰爭的厭惡之情。
對英雄的哀悼 “可憐白發生” 詩句用“可憐”二字表達了對哥舒翰的同情,也暗示了他被俘後遭受的屈辱和折磨,寄託了作者對這位英雄的哀悼之情。
對和平的渴望 “願得此身長報國,何須生入玉門關” 詩句表達了作者希望為國效力、保家衞國的愛國情懷,同時也體現了渴望和平、遠離戰爭的願望。

西鄙人:唐代詩歌中的西北邊防守護者

西鄙人在唐代詩歌中,指的是生活在西北邊疆的普通百姓。他們肩負著守護邊疆的重任,以血肉之軀抵禦外敵入侵,展現了堅韌不拔的愛國情懷和英勇無畏的戰鬥精神。

一、西鄙人的生活環境

西鄙地區常年乾旱少雨,風沙肆虐,氣候惡劣。西鄙人世代生活在這樣的環境中,過著艱苦的生活。他們以務農為生,但收成往往不穩定。同時,他們還要承擔戍邊的任務,隨時準備抵禦外敵入侵。

二、西鄙人的愛國情懷

西鄙人雖然生活環境艱苦,但他們對國家的熱愛從未減弱。在唐代詩歌中,西鄙人被塑造為忠君愛國的英雄形象。他們為了守護國家,不惜拋頭顱灑熱血,展現出強烈的家國情懷。

例如,唐代詩人王翰的《涼州詞》中,描寫了西鄙人出征禦敵的場景:

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回?

這首詩生動地刻畫了西鄙人豪邁灑脱的形象,表現出他們視死如歸的愛國情懷。

三、西鄙人的戰鬥精神

西鄙人在與外敵的戰鬥中,展現出英勇無畏、無私奉獻的精神。他們不畏強敵,敢於衝鋒陷陣,即使面對死亡也不退縮。

例如,唐代詩人李白的《塞下曲》中,描寫了西鄙人與突厥兵作戰的場景:

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

這首詩歌頌了西鄙人英勇無畏的戰鬥精神,表達了他們誓死保衞邊疆的決心。

西鄙人與唐代詩歌

西鄙人在唐代詩歌中佔據着重要地位,他們不僅是詩歌中的主人公,也是詩歌創作的靈感來源。唐代詩人通過描寫西鄙人的生活、情感和精神,展現了邊塞地區的戰爭與和平、自然與人文,以及邊疆人民的愛國情懷和戰鬥精神。

以下是關於西鄙人的詩歌節選:

詩人 作品 詩句
王昌齡 《出塞》 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
高適 《燕歌行》 戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。
岑參 《白雪歌送武判官歸京》 北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
李頎 《古從軍行》 醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

表格中所有詩句均可以作為西鄙人精神的代表,他們的愛國情懷和戰鬥精神值得我們永遠銘記。

風水 玄學